司使者，十有七八皆安石之徒，雖起二三舊臣，用六七君子，然累百之中存其數十，烏在其勢之可為也！勢未可為而欲為之，則青苗雖廢将複散，況未廢乎？市易雖罷且複置，況未罷乎？役錢、鹽法，亦莫不然。
以此救前日之弊，如人久病而少間，其父子兄弟喜見顔色而未敢賀者，以其病之猶在也。
”光得書聳然，後竟如其慮。
是月，遼主駐山榆澱。
閏月，己醜朔，王岩叟入對，言：“祖宗遺戒不可用南人。
如蔡确、章惇、張璪皆南人，恐害于國。
”帝曰：“為是舊臣。
”岩叟曰：“孰非舊臣？”帝曰：“近日頗旱。
”岩叟曰：“以聖德如此，無緻災變之理；唯政府有此人，所以緻旱也。
”
庚寅，尚書左仆射蔡确罷。
山陵使事畢，确猶偃蹇于位，于是劉摯、王岩叟、孫覺、蘇轍、朱光庭彈章交上十數。
确浸不自安，遂連表乞解機務，表詞有曰：“收拔當世之耆老以陪輔王室，蠲省有司之煩碎以慰安民心，嚴邊備以杜強鄰之窺觎，走轺傳以察遠方之疲瘵，明法令之美意以揚先帝之惠澤，厲公平之大道以合衆志之異同。
”其高自矜伐如此。
孫覺、蘇轍愈不平，複上疏論之，疏曰：“自法行以來，民力困敝，海内愁怨。
先帝晚年，寝疾彌留，灼知前事之失，親發德音，将洗心自新，以合天意；此志不遂，奄棄萬國。
是以皇帝踐阼，聖母臨政，奉承遺旨，罷導洛，廢市易，捐青苗，止助役，寬保甲，免買馬，放修城池之役，複茶鹽鐵之舊，黜吳居厚、呂孝廉、宋用臣、賈青、五子京、張誠一、呂嘉問、蹇周輔等。
命令所至，細民鼓舞相賀。
今小臣既經罷黜，至于大臣則因而任之，臣竊惑矣。
确所上表，雖外逼人言，若欲求退，而論功攘善，實圖自安。
所雲收拔當世之耆艾以陪輔王室，臣謂當世之耆艾，乃确昔日之所抑遠者也。
所雲蠲省有司之煩碎以慰安民心，臣謂有司之煩碎，乃确昔日創造者也。
此二事，皆确為政無狀，以累先帝之明；非陛下卓然獨見，誰能行此？确不自引咎，反以為功，則是确等所造之惡皆歸先帝，而陛下所行之善皆歸于确也。
”時司馬光、呂公著進用，蠲除煩苛，确言皆己所建白，公論益不容，太皇太後猶不忍遽斥。
至是始罷為觀文殿學士、知陳州、尋改毫州。
以門下侍郎司馬光為尚書左仆射兼門下侍郎。
光以疾方賜告，不能入謝，帝遣閣門副使赍告印至其家賜之，光辭。
疾稍間，将起視事，诏免朝觐，以肩輿三日一入都堂或門下尚書省，光不敢當，曰：“不見君，不可以視事。
”诏光肩輿至内東門，子康扶入對小殿，且命無拜，光惶恐，請對延和殿。
诏許乘肩輿至崇政殿，垂簾日引對，馀依前降指揮。
光入對，再拜，遂退而視事。
王安石時已病，弟安禮以邸吏狀示安石，安石曰：“司馬十二丈作相矣！”怅然久之。
诏韓維、呂大防、孫永、範純仁詳定役法以聞，從呂公著言也。
壬辰，以尚書左丞呂公著為門下侍郎。
命司馬光提舉編修《神宗實錄》。
丙申，诏：“提舉官累年積蓄，盡樁作常平倉錢物，委提點刑獄交割主管，依舊常平倉法。
”
丁酉，王岩叟入對，言求治不可太急，太急則奸人有以迎意進說。
又奏乞察賢不賢而去留之，若賢者留，不賢亦留，則賢者恥而不樂為用。
又奏兩宮垂簾，杜絕内降，太皇太後曰：“此事必無，不須憂也。
”
癸卯，劉摯言：“保甲罷團教，臣竊有私憂過計者。
夫鄉野之民，其性易于轉習。
今之保甲，衣必華細，食必酒肉，固已變其向者布麻粗粝之習矣；群聚而笑喧，奮臂而矜勇，固已移其椎魯勞苦之習矣。
臣愚以為宜有法以斂制之。
凡保甲之技藝，強弱高下，州縣皆有等籍，今案取優等，願為兵者刺以為本州禁軍，自馀中下等，亦依近制募充弓手、刀手、耆壯、戶長之役。
”蘇轍言：“河北之民，喜為剽劫，近歲創為保甲，驅之使離南畝，教之使習兇器。
今雖已罷，而弓、刀之手不可以複執鋤，酒肉之口不可以複菇蔬，既無所歸，勢必為盜。
臣願于元豐庫或内藏庫乞錢三十萬貫，為招軍例物，選文武臣僚有才幹者各一二人，分往河北，于保甲中招其強勇精悍者為禁軍，随其人才，以定軍分。
上為先帝收恩于既往，下為社稷消患于未萌。
”
劉摯言：“知樞密院章惇，素無才行。
近者差役之複，乃三省同樞密進呈，惇果有所見，當即敷陳講畫，今敕命宣布，始退而橫議。
惇非不知此法之是與非也，蓋甯負朝廷而不忍負王安石，欲存面目以見安石而已。
”
甲辰，劉摯言：“臣伏見戶部尚書曾布，在熙甯初，王安石托以腹心，故其政皆出于布之謀，其法皆造于布之手。
臣時為禦史，曾以此告之先帝曰：‘大臣誤朝廷，而大臣所用者誤大臣。
’蓋指布輩也。
”
朱光庭奏：“今日廟堂之上，司馬光未出，唯有呂公著一人忠樸可倚，其馀皆奸邪。
伏望聖慈早進範純仁，庶得賢者在位，同心一德，以輔聖政。
”
丙午，以西京國子監教授程頤為校書郎，用王岩叟薦也。
庚戌，诏：“英州編管人鄭俠特放自便，仍除落罪名，尚書吏部先咨注舊官，與合入差遣。
”從監察禦