◎宋紀八十∷起柔兆攝提格七月，盡著雍執徐六月，凡二年。
○哲宋憲元繼道顯德定功欽文睿武齊全昭孝皇帝
元祐元年遼大安二年
秋，七月，丙辰朔，诏：“罷試補學官法，令尚書、侍郎、左右司郎中、學士、待制、兩省、禦史台官、國子司業各舉二人。
”
丁巳，遼惠妃之母燕國夫人，先以入朝擅取驿馬，奪其封号；複為巫蠱術厭魅皇孫延禧，事覺，伏誅。
妃弟蕭酬斡，隸興聖宮籍，流烏爾古德哷勒部。
戊午，遼主獵沙嶺。
辛酉，立十科舉士法。
舊制，铨注有格，概拘以法，法可以制平而不可以擇才，故令内外官皆得薦舉。
其後被舉者既多，除吏愈難，神宗乃革去内外舉官法，但用吏部、審官院選格。
及帝即位，王岩叟言：“自罷辭舉而用選格，可以見功過而不可以見人才。
于是不得已而用其平日之所信，故有踏逐、申差之目。
踏逐實薦舉，而不與同罪；且選才薦能而謂之踏逐，非雅名也。
況委人以權而不容舉其所知，豈為通術！”遂複内外官舉法。
司馬光奏曰：“為政得人則治。
然人之才，或長于此而短于彼，雖臯、夔、稷、契，各守一官，中人安可求備？故孔門以四科論士，漢室以數路得人。
若指瑕掩善，則朝無可用之人；苟随器指任，則世無可棄之士。
臣備位宰相，職當選官，而識短見狹，士有恬退滞淹或孤寒遺逸，豈能周知！若專引知識，則嫌于私；若止循資序，未必皆才。
莫如使在位達官各舉所知，然後克協至公，野無遺賢矣。
欲乞朝廷設十科舉士：一曰行義純固可為師表科，二曰節操方正可備獻納科，三曰智勇過人可備将帥科，四曰公正聰明可備監司科，五曰經術精通可備講讀科，六曰學問該博可備顧問科，七曰文章典麗可備著述科，八曰善聽獄訟盡公得實科，九曰善治财賦公私俱便科，十曰練習法令能斷請谳科。
應職事官自尚書至給、舍、谏議，寄祿官自開府儀同三司至大中大夫，帶職自觀文殿大學士至待制，每歲須于十科内舉三人。
仍具狀保任，中書置籍記之，異時有事需材，即按籍視其所嘗被舉科格，随事試之，有勞又著之籍。
内外官阙，取嘗試有效者随科授職。
所賜告命，仍具舉主姓名。
其人任官無狀，坐以缪舉之罪。
庶幾人人重慎，所舉得才。
”诏從之。
甲子，遼賜興聖、積慶二宮貧民錢。
乙醜，夏國主秉常殂。
是年，改元天安禮定，私谥康靖皇帝，廟号惠宗，墓号獻陵，子乾順即位。
上官均奏乞尚書省事類分輕重，某事關尚書，某事關二丞，某事關仆射；從之。
劉摯言：“乃者朝廷患免役之弊，下诏改複差法，而法至今不能成。
朝廷患常平之弊，并用舊制，施行曾未累月，複變為青苗之法。
其後又下诏切責首議之臣，而斂散之事，至今行之如初。
此二者，大事也，而反覆二三，尚何以使天下信從！且改之易之誠是邪？君子猶以為反令。
況改易未必是，徒以暴過舉于天下，則曷若謹之于始乎！”
庚午，夏國遣使來賀坤成節。
乙酉，遼出粟赈遼州貧民。
八月，戊子，遼主以雪罷獵。
辛卯，诏複常平舊法，罷青苗錢。
初，範純仁以國用不足，請再立常平錢谷斂散出息之法，朝廷用其言；司馬光方以疾在告，不與也。
已而台谏共言其非，皆不報。
光尋具答刂子言：“先朝散青苗，本為利民，并取情願；後提舉官速要見功，務求多散。
今禁抑配，則無害也。
”蘇轼奏曰：“熙甯之法，未嘗不禁抑配，而其為害也至此。
民家量入為出，雖貧亦足；若令分外得錢，則費用自廣。
今許人情願，是為設法罔民，使快一時非理之用，而不慮後日催納之患，非良法也。
”會王岩叟、朱光庭、王觌等交章乞罷青苗，光始大悟，力疾入朝，于簾前奏曰：“是何奸邪，勸陛下複行此事！”純仁失色，卻立不敢言。
太皇太後從之，即诏：“常平依舊法，青苗錢更不支複；除舊欠二分之息，元支本錢，驗見欠多少分料，次随二稅輸納。
”
太皇太後谕輔臣曰：“台谏官言近日除授多有不當。
”光曰：“朝廷既令臣僚各舉所知，必且試用。
待其不職，然後罷黜，亦可并坐舉者。
”呂公著曰：“舉官雖委人，亦須執政審察人材。
”光曰：“自來執政，止于舉到人中取其所善者用之。
”韓維曰：“光所言非是，直信舉者之言，不先審察，待其不職而罰之，甚失義理。
”公著曰：“近除用多失，亦由限以資格。
”光曰：“資格亦不可少。
”維曰：“資格但可施于叙遷，若升擢人材，豈可拘資格邪！”
壬辰，封弟偲為祁國公。
丁酉，司馬光以疾作，先出都堂，遂谒告，自是不複入朝。
癸卯，以崇政殿說書程頤兼權判登聞鼓院。
九月，丙辰朔，尚書左仆射兼門下侍郎司馬光卒，年六十六。
太皇太後哭之恸，帝亦感涕不已。
明堂禮畢，皆臨奠。
贈太師、溫國公，谥文正，禦篆表其墓道曰：“忠清粹德之碑”。
光居洛陽十五年，天下以為真宰相，田夫野老皆号為司馬相公，婦人孺子亦知其為君實也。
及為門下侍郎，蘇轼自登州召還，緣道人相聚号呼曰：“寄謝司馬