◎宋紀八十三∷起昭陽作噩八月，盡阏逢閹茂七月，凡一年。
○哲宗憲元繼道顯德定功欽文睿武齊聖昭孝皇帝
元祐八年遼大安九年
八月，辛酉，太皇太後不豫，帝不視事。
壬戌，遣使按視京東、西、河南、北、淮南諸路水災。
戊辰，赦天下。
呂大防、範純仁、蘇轍、鄭雍、韓忠彥、劉奉世入崇慶殿後閤，問太皇太後安。
太皇太後谕曰：“今病勢有加，與公等必不相見，且善輔佐官家。
”又曰：“老身殁後，必多有調戲官家者，宜勿聽之。
”乃呼左右賜社飯，曰：“明年社飯，當思老身也。
”
九月，戊寅，太皇太後高氏崩。
自垂簾以來，召用名臣，罷廢新法苛政，臨政九年，朝廷清明，華夏綏安。
杜絕内降僥幸，裁抑外家私恩，文思院奉上之物，無問世細，終身不取其一。
人以為女中堯、舜。
己卯，诏以太皇太後園陵為山陵，命呂大防為山陵使。
庚辰，遣使告哀于遼。
戊子，端明殿學士兼翰林侍讀學士、禮部尚書蘇轼出知定州。
冬，十月，丙午，中書舍人呂陶言：“太皇太後保佑聖躬，于今九年，一旦棄四海之養，凡在臣庶，痛心泣血。
然臣于此時以無可疑為疑，以不必言而言。
蓋自太皇太後垂簾以來，屏黜兇邪，裁抑僥幸，橫恩濫賞，一切革去，小人之心，不無怨憾。
萬一或有奸邪不正之言，上惑聖聽，謂太皇太後斥逐舊臣，更改政事，今日陛下既親萬幾，則某人宜複用，某事宜複行。
此乃治亂之端，安危之機，君子小人消長之兆，在陛下察與不察也。
昔元祐初，臣任台谏官，嘗因奏事簾前，恭聞德音宣谕雲：‘朝廷政事，于民有害，即當更改。
其它不系利害，亦不須改。
每改一事，必說與大臣，恐外人不知。
’臣思此語，則太皇太後凡有更改，固非出于私意，蓋不得已而後改也。
至如章惇悖慢無禮，呂惠卿奸回害物，蔡确毀謗不敬，李定不持母喪，張誠一盜父墓中物，宋用臣掊斂過當，李憲、王中正邀功生事，皆是積惡已久，罪不容誅。
則太皇太後所改之事，皆是生民之便，所逐之臣，盡是天下之惡，豈可以為非乎！臣又聞明肅皇太後稱制之日，多以私恩遍及親黨，聽斷庶務，或緻過差。
及至仁宗親政，有希合上意，言其阙失者；仁宗降诏，應明肅垂簾時事，更不得辄有上言。
聖德廣大，度越古今，陛下所宜法而行之。
”
戊申，群臣七上表，請聽政。
太皇太後既崩，人懷顧望，莫敢發言。
翰林學士範祖禹慮小人乘間為害，上疏曰：“陛下方總攬庶政，延見群臣，此乃國家興替之本，社稷安危之基，天下治亂之端，生民休戚之始，君子小人進退消長之際，天命人心去就離合之時也。
先太皇太後，性嚴正不可幹犯，故能斥逐奸邪，裁抑僥幸。
雖德澤深厚，結于百姓，而小人怨恨，亦不為少，必将有以改先帝之政、逐先帝之臣為太皇太後過者，此離間之言，不可不察也。
初，太皇太後同聽政，中外臣民上書者以萬計，皆言政令不便。
太皇太後因天下人心變而更化，既改其法，則作法之人有罪當逐，陛下與太皇太後亦順衆言而逐之。
其所逐者，皆上負先帝，下負萬民，天下之所仇疾而共欲去之者也，豈有憎惡于其間哉！惟陛下辨析是非，斥遠佞人。
有以奸言惑聽者，明正其罪，付之典刑，痛懲一人以警群慝，則帖然無事矣。
此輩既誤先帝，又欲誤陛下，天下之事，豈堪小人再破壞邪！”蘇轍方具疏進谏，及見祖禹奏，曰：“經世之文也。
”遂附名同進而毀己草。
疏入，不報。
後數日，祖禹又言：“先太皇太後以大公至正為心，罷王安石、呂惠卿等新法而行祖宗舊政，故社稷危而複安，人心離而複合。
乃至遼主亦與其宰相議曰：‘南朝遵行仁宗政事，可敕燕京留守，使邊吏約束，無生事。
’陛下觀敵國之情如此，則中國人心可知。
今陛下親萬機，小人必欲有所動搖，而懷利者亦皆觀望。
臣願陛下上念祖宗之艱難，先太皇太後之勤勞，痛心疾首，以聽用小人為刻骨之戒，守元祐之政，當堅如金石，重如山嶽，使中外一心，歸于至正，則天下幸甚！”
呂希哲言：“君子小人用心不同，有昔時自以過惡招緻公論，坐法沈廢者，朝思夜度，唯望乘國家變故、朝廷未甯之時，進為險語以動上心。
其說大約不過有三：一謂神宗所立法度，陛下必宜修複；二謂陛下當獨攬乾綱，不可委信臣下；三謂向來遷谪者當複收用。
三者之言，行将至矣，陛下不可以不察。
”呂陶亦以為言，皆不報。
遼阿噜薩古之敗于瑪古蘇也，遼主以耶律托蔔嘉代為西北路招讨使。
托蔔嘉自以嘗薦瑪古蘇，有舊恩，遣人招緻之。
瑪古蘇聲言約降，托蔔嘉遽信之，逆于鎮州西南沙碛間，禁士卒無得妄動。
已而瑪古蘇率師驟至，裨将耶律绾、徐盛見其勢銳，不及戰而走，托蔔嘉被害。
托蔔嘉，仁先之子也。
庚戌，贈侍中，谥貞憫。
瑪古蘇既勝，準布諸部皆應之，冠倒塌嶺。
壬子，遼遣使籍諸路。
癸醜，命烏庫節度使慎嘉努率兵援倒塌嶺。
甲寅，遼主駐藕絲澱。
乙卯，命以馬三千給烏庫部。
丙辰，遼有司奏準布掠西路群牧。
丁巳，遼振西北路貧民。
己未，遼以燕國王延禧生子，