◎宋紀一百二十六∷起昭陽大淵獻正月，盡阏逢困敦十二月，凡二年。
○高宗受命中興全功至德聖神武文昭仁憲孝皇帝
紹興十三年金皇統三年
春，正月，己醜朔，帝不受朝，詣慈甯殿賀皇太後。
太師秦桧率百官詣文德殿拜表稱賀，遙拜淵聖皇帝于行宮北門。
金主以太子喪，不禦正殿，群臣詣便殿稱賀。
癸巳，太傅、醴泉觀使、潭國公韓世忠，請以其私産及上所賜田，統計從來未輸之稅并歸之官，從之。
戊戌，帝蔬食，齋于常禦殿，遣太師秦桧冊加徽宗谥曰體神合道駿烈遜功聖文仁德憲慈顯孝皇帝。
己亥，帝親飨太廟。
秦桧為大禮使，簽書樞密院事程克俊為禮儀使，普安郡王亞獻，皇叔光州觀察使士街為終獻。
辛醜，立春節，學士院始進帖子詞，百官賜春幡勝。
自建炎以來久廢，至是始複之。
癸卯，诏以錢塘縣西嶽飛宅為國子監、太學。
舊太學七十七齋，今為齋十有二，曰禔身，服膺，守約，習是，允蹈，存心，持志，養正，誠意，率履，循理，時中。
時夏人立學校于國中，立小學于禁中，親為訓導。
己酉，殿中侍禦史江邈權尚書吏部侍郎。
二月，乙醜，更永祐陵曰永固。
丙寅，揚武翊運功臣、太傅、橫海、武甯、安化軍節度使、醴泉觀使、潭國公韓世忠，進封鹹安郡王。
時劉光世始薨，舊功大臣惟世忠與張俊在。
俊勳譽在世忠左，特以主和議為秦桧所厚，故先得王。
至是世忠願輸積年租賦于官，乃有此命。
時帝又數召世忠等兼家屬宴于苑中，賜名馬、寶劍等甚渥。
己巳，诏：“清河郡王張俊，鹹安郡王韓世忠，平樂郡王韋淵，并五日一朝。
”
庚午，诏：“自來年為始，令太史局遞賜諸路監司、守臣曆日。
”
己卯，國子司業高闶言：“太學者，教化之本，而最所當先者，經術是也。
自漢以來，多置博士，後世所謂詩賦、論策，皆經術之馀耳。
太學舊法，每旬有課，月一周之，每月有試，季一周之，亦皆以經義為主而兼習論策為三場。
苟加一場，則旬課季考之法，遂不可行。
自元祐以來，雖臣僚累奏，請加詩賦，通為四場，而終不施行都，蓋為此也。
自罷詩賦之後，朝廷恐專門之學未足以收實用，乃别設詞學一科，試以制诏表章之類，通謂之雜文。
臣今參合條具太學課士及科舉三場事件：第一場，大經義三道，《論語》、《孟子》義各一道；第二場以詩賦；第三場以子史論一首并時務策一道。
永為定式。
”闶又言：“比歲郡國雖有學，而與選舉不相關。
今參取祖宗舊制，通以當今之宜，補太學生，以諸路住本貫學滿一年，三試中選，不曾犯第三等以上罰；或雖不住學，而曾經發解，委有士行之人，教授保委申州給公據，赴國子臨補試。
諸路舉人以住本貫學半年，或雖不住學而兩預釋奠及齒于鄉飲酒禮者，本學次第委保，教授審實，申州聽取應，仍自紹興十四年為始。
”皆從之。
乙酉，诏臨安府建景靈宮。
先是言者謂：“自元豐始廣景靈宮，以奉祖宗衣冠之遊，即漢之原廟也。
自艱難以來，庶事草創，而原廟神遊，猶寄永嘉，四孟薦享，旋即便朝設位，未副廣孝之意。
望命有司擇地，仿景靈宮舊規以建新廟，迎還列聖粹容，庶幾四孟躬行獻禮，用慰祖宗在天之靈。
”事下禮官。
至是權禮部侍郎王賞等，乞體仿溫州見今安奉殿宇，令本府同修内司随宜修蓋。
其後創于新莊橋之西，以劉光世賜第為之，築三殿，僧人、道士十人，吏卒二百七十六人，上元結燈樓，簾幕歲一易，歲用酌獻二百四十羊。
凡帝後忌辰，通用僧、道士四十七人作法事。
三月，辛卯朔，國子司業高闶，請在學人依徽宗禦筆，複立三年歸省之限以彰孝治，帝曰：“舊有九年之法，至徽廟方改作三年。
豈有士人九年而不省其親者乎！其從之。
”
金以尚書左丞完顔勖為平章政事，殿前都點檢宗憲為尚書左丞。
丁酉，金太皇太後唐古氏崩，後谥欽仁，葬恭陵。
乙巳，诏臨安府建大社、大稷。
丙午，诏臨安府同殿前司修築圜丘于龍華寺之西。
壇四成，上成縱廣七丈，下成二十有二丈；分十三陛，陛七十有二級；壇及内壝凡九十步，中壝、外壝共二十五步。
以龍華寺為望祭殿，不築齋宮。
己酉，金主封子道濟為魏王。
夏，四月，癸酉，右谏議大夫兼侍講羅汝楫試禦史中丞。
癸未，懿節皇後撤幾筵，帝素服焚香，以太師秦桧為禮儀使。
是月，蒙古複叛，金主命将讨之。
初，魯國王昌既誅，其子勝花都郎君者，率其父故部曲以叛，與蒙古通。
蒙古由是強，取二十馀團寨，金人不能制。
先是金都元帥越國王宗弼，疑知亳州王彥先至南朝常洩其國中陰事，乃徙彥先知澶州，而調其子保義郎大觀從軍北讨，實質之也。
大觀年二十馀，骁猛喜騎射，以事劉麟擊鞠得官，宗弼以