職榮譽亦即等于人們普遍認為：擔任公職的人真正具備了所要求的素質，他在任何情況下都能一絲不苟地履行他的公務員職責。
一個人在國家事務中越發揮重要的作用，亦即他的職位越高，産生的影響越大，大衆對于他的與其職位相應的智力素質和道德品質的要求就越高。
所以，官員擁有更高一級的榮譽，而顯示他的這一榮譽的是他的頭銜、勳章，以及他人對他畢恭畢敬的态度。
根據同樣的标準，一個人的社會地位也決定了相應特殊一級的榮譽，雖然大衆在判斷社會地位的重要性這一問題上存在能力上的問題。
正因為這樣，地位在顯示榮譽方面被打了折扣。
但是，人們總是把更高的榮譽給予承擔和履行不一般責任的人，而并非普通市民。
後者的榮譽主要是基于構成榮譽的那些否定的内容。
公職榮譽還進一步要求擔任公務職責的人，對其所擔任的職位保持尊敬。
這是出于對他的同僚和他的繼任者的考慮。
要做到這一點，他必須嚴格履行自己的職責。
除此之外，他不可以對一切針對他個人或者他所擔任職務的攻擊聽之任之；換句話說，他不能對諸如他沒有嚴格執行其官員職責或者他那職位對公衆的福祉無所建樹等言論無動于衷。
相反，他必須通過法律手段來證明這些攻擊是不公正的。
擁有公職榮譽的人還包括為國家效力的人、醫生、公校教師，甚至公校的畢業生，亦即每一個被官方宣布為具備資格從事某一精神思想方面的工作而自己又自願承諾投身于這樣的工作的人。
一句話，所有這一類為公衆服務的人亦都享有公務官員的榮譽。
真正的軍人榮譽也屬于公職榮譽一類，這是基于這一事實：每一個自願保衛自己國家的人實際上具備了勇氣、力量和堅強等必需的素質；并且，他準備着誓死保衛自己的國家，不會為了這世上的任何東西而抛棄已經宣誓效忠的旗幟。
在此，公職榮譽一詞我采用了比常規廣泛得多的含意；公職榮譽的常規含意隻是公民對一般公職所具有的敬意而已。
至于性别的榮譽，在我看來，則需要我們進行更為仔細的考察，并應對其原則下一番究本尋源的工夫。
這也将證實：所有種種的榮譽畢竟都是基于實用利益的考慮。
就其本質而言，性别榮譽可分為女性榮譽和男性榮譽；并且，從男、女雙方各自的角度看，都可以把這種榮譽完全地理解為“團隊精神”。
但女性榮譽遠比男性榮譽重要，因為女性與異性之間所建立的關系在女性的生活當中至為重要。
因此，女性榮譽就是人們這樣的認可：作為未出嫁的女孩子，她還從沒有把自己獻給過哪一個男人；而作為妻子，她隻把自己獻給她的丈夫。
人們如此認可的重要性是由下面的道理所決定的。
女性從男性那裡要求和期待一切她需要的和渴望的東西。
男性則從女性那裡主要地、直接地隻要求得到一樣東西。
因此，雙方必須作出這樣的安排：男方可以從女方那裡得到他要的那一樣東西，但條件是他必須承擔照顧女方一切的任務，以及雙方的結合所生下的子女。
所有女性的福祉都有賴于這一安排。
要實施這一安排，女性就有必要團結起來，顯示“團隊精神。
”這樣，女性就要形成一個整體，緊密團結以對抗她們共同的敵人男性，因為男性通過得之于自然的、優越的身體和思想力量，占有了人世間所有的好處。
女性必須征服他們和俘虜他們；隻有通過占有他們，女性才可以占有那些人世間的好處。
為此目的，女性榮譽的訓誡格言就是：絕對不能和男人發生非婚姻關系的性行為。
隻有這樣，才能夠強迫男性結婚這是他們的一種投降；隻有通過這樣做，女性才能得到保障。
但要完美地達到這一目的則隻有通過嚴格執行上述的訓誡規定。
所以，全體女性都以一種真正的團隊精神密切留意着其他女性成員是否恪守這一訓誡。
因此，每一個由于進行非婚姻的性行為而背叛了全體女性的女孩子，都遭到她的同一性别的人的排斥、驅逐，并被打上恥辱的印記；因為一旦這種行為成為普遍，女性的福祉就會受到破壞。
這個女人也就此失去了她的榮譽。
再也沒有一個女人可以跟她交往，人們躲避她，就像躲避一個發臭的人。
與此相同的命運也降臨在一個與男人通奸的女人頭上，因為對于這個女人的丈夫來說，她沒有遵守她與丈夫所簽下的投降合約。
由于出現這樣的事情，男性會害怕不敢再簽訂這樣的條約了。
而女性的解救卻全賴男性簽訂的合約。
除此之外，因為通奸的女人粗暴地破壞了自己的承諾，并且她的做法帶有欺騙的成份，所以，她失去女性榮譽的同時，也失去了公民的榮譽。
因此，人們會有這種帶原諒的說法，“一個失足的女孩子”，但卻不會說“一個失足的女人”。
在前一種情況下，
誘奸者可以通過以與那女孩結婚的方式使她重獲清白；但在後一種情況，盡管通奸婦人離婚以後，那個通奸的男人也無法讓她重獲清白之身。
在得到這一清晰的見解以後，我們看到女性榮譽原則的基石就是一種有益和必需的、但卻是經過精打細算、建築于實際利益之上的集體精神。
這樣，我們就能知道這種女性榮譽對于女性的存在所具有的巨大重要性。
因此，這種榮譽具有一種巨大的相對價值