。
少以人參湯注之,良久,乃以粥助之。
乃能言曰:“适為黃衣使者三四人,以馬載去,西行甚速,道途蒙昧,如微月之中。
逡巡,有赤色光,如日出之狀,照其行路。
”黃衣者促辔尤急,即聞傳呼雲:“太乙有敕,使天兵遣回。
”乃顧見騎乘旌旗,森然成列。
所乘馬及黃衣者,奔迸不知所之。
别有朱衣一人,引而歸之。
自是姚生平複如初。
将符遁去,不知所适。
羅浮軒轅先生,有道之士也。
大中年,徵入關,至京,即使人訪之,将符以遁去。
先生曰:“穆處士隐仙者也,名位列于九清之上矣。
勿以其嗜酒昏醉為短,真和光混俗爾。
”淮浙間頗顯其異迹,接于聞見,若左元放、葛孝先之流也。
(出《神仙拾遺》)
房建
清河公房建,居于含山郡,性尚奇,好玄元之教。
常從道士授六甲符及九章真箓,積二十年。
後南遊衡山,遇一道士,風骨明秀,與建語,述上清仙都及蓬萊方丈靈異之事,一一皆若涉曆。
建奇之。
後旬餘,建自衡山适南海。
道士謂建曰:“吾嘗客于南海,迨今十年矣,将有寺官李侯者護其軍。
李侯以玉簪遺我。
我以簪賜君,君宜寶之。
”建得其簪,喜且甚。
因而别去。
是歲秋,建至南海。
嘗一日獨遊開元觀。
觀之北軒,有磚塗為真人狀者二焉,其位于東者左玄真人,及視左玄之狀,果衡山所遇道士也,奇而歎者且久;及睹左玄之冠,已亡簪矣。
時有觀居道士數輩在焉,建具以事言次,出玉簪示之。
道士驚曰:“往歲有寺官李侯。
護兵于南海。
嘗以二玉簪飾左右真人,迨今且十年。
其左玄之簪,亡之十年,今君所獲果是焉。
”建奇之,因以玉簪歸道士。
(出《宣室志》)
蕭洞玄
王屋靈都觀道士蕭洞玄,志心學煉神丹,積數年,卒無所就。
無何,遇神人授以大還秘訣曰:“法盡此耳;然更須得一同心者,相為表裡,然後可成。
盍求諸乎?”洞玄遂周遊天下,曆五嶽四渎,名山異境,都城聚落,人迹所辏,罔不畢至,經十餘年,不得其人。
至貞元中,洞玄自浙東抵揚州,至庱亭埭,維舟于逆旅主人。
于時舳舻萬艘,隘于河次。
堰開争路,上下衆船,相軋者移時,舟人盡力擠之。
見一人船頓,蹙其右臂且折,觀者為之寒栗,其人顔色不變,亦無呻吟之聲,徐歸船中,飲食自若。
洞玄深嗟異之,私喜曰:“此豈非天佑我乎。
”問其姓名,則曰終無為,因與交結,話道欣然,遂不相舍,即俱之王屋。
洞玄出還丹秘訣示之。
無為相與揣摩。
更終二三年,修行備至。
洞玄谒無為曰:“将行道之夕,我當作法護持,君當謹守丹竈,但至五更無言,則攜手上升矣。
”無為曰:“我