神，安适六府，調和三魂五髒，主華色，反嬰孩，乃不死之道也。
于是四真吟唱，各命玉女，彈琴擊鐘吹箫，合節而發歌，歌畢，王君乃解摘經中所修之節度，及寶經之指歸，行事之口訣諸要備訖，徐乃别去。
是時太極真人命北寒玉女宋聯涓，彈九氣之璈，青童命東華玉女煙景珠，擊西盈之鐘，旸谷神王命神林玉女賈屈廷，吹鳳唳之箫，青虛真人命飛玄玉女鮮于虛，拊九合玉節。
太極真人發排空之歌，青童吟太霞之曲，神王諷晨啟文章，清虛詠駕飚之詞，既散後，諸真元君，日夕來降，雖幼彥隔壁，寂然莫如。
其後幼彥物故，值天下荒亂，夫人撫養内外，旁救窮乏。
亦為真仙默示其兆，知中原将亂，攜二子渡江。
璞為庾亮司馬，又為溫太真司馬，後至安成太守。
瑕為陶太尉侃從事中郎将。
夫人自洛邑達江南，盜寇之中，凡所過處，神明保佑，常果元吉。
二子位既成立，夫人因得冥心齋靜，累感真靈，修真之益，與日俱進。
凡住世八十三年，以晉成帝鹹和九年，歲在甲午，王君複與青童、東華君來降，授夫人成藥二劑，一曰遷神白騎神散，一曰石精金光化形靈丸。
使頓服之，稱疾不行。
凡七日，太乙玄仙遣飚車來迎，夫人乃托劍化形而去，徑入陽洛山中，明日，青童君、太極四真人、清虛王君，令夫人清齋五百日，讀《大洞真經》，并分别真經要秘，道陵天師又授《明威章奏》、《存祝吏兵符箓之訣》。
衆真各摽至訓，三日而去。
道陵所以遍教委曲者，以夫人在世當為女官祭酒，領職理民故也。
夫人誦經萬遍，積十六年，顔如少女，于是龜山九虛太真金母、金阙聖君、南極元君，共迎夫人白日升天。
北詣上清宮玉阙之下。
太微帝君、中央黃老君、三素高元君、太上玉晨太道君、太素三元君、扶桑太帝君、金阙後聖君，各令使者緻命，授《天人玉劄金文》，位為紫虛元君，領上真司命南嶽夫人，比秩仙公，使治天台大霍山洞台中，主下訓奉道，教授當為仙者。
男曰真人，女曰元君。
夫人受錫事畢，王母及金阙聖君、南極元君各去。
使夫人于王屋小有天中，更齋戒二月畢，九微元君、龜山王母、三元夫人衆諸真仙，并降于小有清虛上（上字下雲笈七簽九六有宮绛房之中時夫人與王君為賓主焉設瓊酥玉酒金觞二十二字）。
四奏，各命侍女陳鈞成之曲，九靈合節，八音靈際，王母擊節而歌，三元夫人彈雲璈而答歌，餘