王妙想 成公智瓊 龐女 褒女李真多 班孟 天台二女
王妙想
王妙想，蒼梧女道士也。
辟谷服氣，住黃庭觀邊之水旁。
朝谒精誠，想念丹府，由是感通。
每至月旦，常有光景雲物之異，重嶂幽壑，人所罕到。
妙想未嘗言之于人。
如是歲餘，朔旦忽有音樂，遙在半空，虛徐不下，稍久散去。
又歲餘，忽有靈香郁烈，祥雲滿庭，天樂之音，震動林壑，光燭壇殿，如十日之明。
空中作金碧之色，烜爚亂眼，不可相視。
須臾，千乘萬騎，懸空而下，皆乘麒麟鳳凰、龍鶴天馬。
人物儀衛數千，人皆長丈餘，持戈戟兵杖，旌幡幢蓋。
良久，乃鶴蓋鳳車，導九龍之辇，下降壇前。
有一人羽衣寶冠，佩劍曳履，升殿而坐，身有五色光赫然，群仙擁從亦數百人。
妙想即往視谒。
大仙謂妙想曰：“吾乃帝舜耳。
昔勞厭萬國，養道此山。
每欲誘教後進，使世人知道無不可教授者。
且大道在于内，不在于外；道在身，不在他人。
《玄經》所謂修之于身，其德乃具。
此蓋修之自己，證仙成真，非他人所能緻也。
吾睹地司奏，汝于此山三十餘歲，始終如一，守道不邪，存念貞神，遵禀玄戒，汝亦至矣。
若無所成證，此乃道之棄人也。
《玄經》雲：‘常善救物，而無棄物。
’道之布惠周普，念物物皆欲成之，人人皆欲度之。
但是世人福果單微，道氣浮淺，不能精專于道，既有所修，又不勤久，道氣來應，而己中怠，是人自棄道，非道之棄人也。
汝精誠一至，将以百生千生。
望于所誠，不怠不退，深可悲憫。
吾昔遇太上老君，示以《道德真經》，理國理身，度人行教，此亦可以亘天地、塞圪坤、通九天、貫萬物、為行化之要、修證之本，不可譬論而言也。
吾常銘之于心，布之與物，弘化濟俗，不敢斯須辄有怠替。
至今禀奉師匠，終劫之寶也。
但世俗浮詐迷妄者多，嗤謙光之人，以為懦怯；輕退身之道，以為迂劣；笑絕聖棄智之旨，以為荒唐；鄙絕仁棄義之詞，以為勁捷。
此蓋迷俗之不知也。
玄聖之意，将欲還淳複樸、崇道黜邪。
斜徑既除，至道自顯；淳樸已立，澆兢自祛。
此則裁制之義無所施，兼愛之慈無所措，昭灼之聖無所用，機谲之智無所行。
天下混然，歸乎大順，此玄聖之大旨也。
奈何世俗浮僞，人奔奢巧，帝王不得以靜理，則萬緒交馳矣；道化不得以坦行，則百家紛競矣。
故曰：人之自迷，其日固久。
若洗心潔己，獨善其身，能以至道為師資，