玉簡、玉唾盂、紅火浣布，以為登真之信焉。
又一夕，命侍女赍黃麟羽帔、绛履玄冠、鶴氅之服、丹玉珮揮劍，以授于碩，曰：“此上仙之所服，非洞天之所有也。
”不知張碩仙官定何班品。
漁父亦老，因益少，往往不食。
亦學道江湖，不知所之。
（出墉城《集仙錄》）
白水素女
謝端，晉安侯官人也。
少喪父母，無有親屬，為鄰人所養。
至年十七八，恭謹自守，不履非法，始出作居。
未有妻，鄉人共憫念之，規為娶婦，未得。
端夜卧早起，躬耕力作，不舍晝夜。
後于邑下得一大螺，如三升壺。
以為異物，取以歸，貯甕中畜之。
十數日，端每早至野，還，見其戶中有飯飲湯火，如有人為者。
端謂是鄰人為之惠也。
數日如此，端便往謝鄰人。
鄰人皆曰：“吾初不為是，何見謝也？”端又以為鄰人不喻其意，然數爾不止。
後更實問，鄰人笑曰：“卿以自取婦，密着室中飲爨，而言吾為人飲耶！”端默然，心疑不知其故。
後方以雞初鳴出去，平早潛歸，于籬外竊窺其家，見一少女從甕中出，至竈下燃火。
端便入門，取徑造甕所視螺，但見殼（殼原作女，據明抄本改）。
仍到竈下問之曰：“新婦從何所來，而相為炊？”女人惶惑，欲還甕中，不能得，答曰：“我天漢中白水素女也。
天帝哀卿少孤，恭慎自守，故使我權相為守舍炊烹。
十年之中，使卿居富得婦，自當還去。
而卿無故竊相同掩，吾形已見，不宜複留，當相委去。
雖爾後自當少差，勤于田作，漁采治生。
留此殼去，以貯米谷，常可不乏。
”端請留，終不肯。
時天忽風雨，翕然而去。
端為立神座，時節祭祀，居常饒足，不緻大富耳。
于是鄉人以女妻端。
端後仕至令長雲。
今道中素女是也。
（出《搜神記》）
蔡女仙
蔡女仙者，襄陽人也。
幼而巧慧，善刺繡，鄰裡稱之。
忽有老父詣其門，請繡鳳。
眼，畢功之日，自當指點。
既而繡成，五彩光煥。
老父觀之，指視安眼。
俄而功畢，雙鳳騰躍飛舞。
老父與仙女各乘一鳳，升天而去。
時降于襄陽南山林木之上，時人名為鳳林山。
後于其地置鳳林關，南山側有鳳台。
敕于其宅置靜貞觀，有女仙真像存焉。
雲晉時人也。
（出《仙傳拾遺》）
蓬球
貝丘西有玉女山。
傳雲，晉太始中，北海蓬球，字伯堅，入山伐木，忽覺異香，遂溯風尋至北山。
廓然宮殿盤郁，樓台博敞。
球入門窺之，見五株玉樹；複稍前，有四婦人，端妙絕世，共彈棋于堂上。
見球俱驚起，謂球曰：“蓬君何故得來？”球曰：“尋香而至。
”遂複還戲。
一小者便上樓彈琴，留戲者呼之曰：“元晖何為獨升樓？”球樹下立，覺少饑