酒，召女樂洽奏，铿锵萬變。
樂阕，其姊謂女曰：“須令崔郎卻回，汝有何物贈送？”女遂袖中取白玉盒子遺崔生，生亦留别，于是各嗚咽而出門。
至邏谷口回望，千岩萬壑，無有遠路。
因恸哭歸家，常持玉盒子，郁郁不樂。
忽有胡僧扣門求食曰：“君有至寶，乞相示也。
”崔生曰：“某貧士，何有是請？”僧曰：“君豈不有異人奉贈乎？貧道望氣知之。
”崔生試出玉盒子示僧。
僧起，請以百萬市之，遂往。
崔生問僧曰：“女郎誰耶？”曰。
：“君所納妻，西王母第三女，玉卮娘子也。
姊亦負美名于仙都，況複人間！所惜君納之不得久遠，若住得一年，君舉家不死矣！”（出《玄怪錄》）
骊山姥
骊山姥，不知何代人也。
李筌好神仙之道，常曆名山，博采方術。
至嵩山虎口岩石室中，得黃帝《陰符》本，絹素書，緘之甚密。
題雲：“大魏真君二年七月七日，道士寇謙之藏之名山，用傳同好。
”以糜爛，筌抄讀數千遍，竟不曉其義理。
因入秦，至骊山下，逢一老母，鬓髻當頂，餘發半垂，弊衣扶杖，神狀甚異。
路旁見遺火燒樹，因自言曰：“火生于木，禍發必克。
”筌聞之驚，前問曰：“此黃帝《陰符》秘文，母何得而言之？”母曰：“吾受此符，已三元六周甲子矣。
三元一周，計一百八十年，六周共計一千八十年矣（“一千八十年矣”原作“一千八年”。
據陳校本改）。
少年從何而知？”筌稽首載拜，具告得符之所，因請問玄義。
使筌正立，向明視之曰：“受此符者，當須名列仙籍，骨相應仙，而後可以語至道之幽妙，啟玄關之鎖鑰耳。
不然者，反受其咎也。
少年顴骨貫于生門，命輪齊于日角，血脈未減，心影不偏，性賢而好法，神勇而樂智，真吾弟子也！然四十五歲，當有大厄。
”因出丹書符一通，貫于杖端，令荃跪而吞之。
曰：“天地相保。
”于是命坐，為說《陰符》之義曰：“陰符者，上清所秘，玄台所尊，理國則太平，理身則得道。
非獨機權制勝之用，乃至道之要樞，豈人間常典耶？昔雖有（明抄本“雖有”作“蚩尤”。
）暴橫，黃帝舉賢用能，誅強伐叛，以佐神農之理。
三年百戰，而功用未成。
齋心告天，罪己請命。
九靈金母命蒙狐之使，授以玉符，然後能通天達誠，感動天帝。
命玄女教其兵機，賜帝九天六甲兵信之符，此書乃行于世。
凡三百餘言，一百言演道，一百言演法，一百言演術。
上有神仙抱一之道，中