乏絕而已。
如遂能不仕，亦當不匮衣食。
如得祿，則勿複為，為之則貪也，仙道所不許也。
”因手疏方授之而别。
方常藥草數種而已。
每遇乏絕，依方為之，無不成者。
後及第，曆州縣官，時時為之，所得轉少。
及為南昌令，複為之，絕不成矣。
從子智修為沙門，李以數丸與之，智修後遊鐘離，止賣藥家。
燒銀得二十兩，以易衣。
時劉仁軌為刺史，方好其事，為人所告，遁而獲免。
（出《稽神錄》）
徐明府
金鄉徐明府者，隐而有道術，人莫能測。
河南劉崇遠，崇龜從弟也，有妹為尼，居楚州。
常有一客尼寓宿，忽病勞，瘦甚且死。
其姊省之，衆共見病者身中有氣如飛蟲，入其姊衣中，遂不見。
病者死，姊亦病。
俄而劉氏舉院皆病，病者辄死。
劉氏既函崇遠求于明府。
徐曰：“爾有别業在金陵，可緻金陵絹一匹，吾為爾療之。
”如言送絹訖。
翌曰，劉氏夢一道士執簡而至，以簡遍撫其身，身中白氣騰上如炊。
既寤，遂輕爽能食，異于常日。
頃之，徐封絹而至，曰：“置絹席下，寝其上即差矣。
”如其言遂愈。
已而視其絹，乃畫一持簡道士，如所夢者。
（出《稽神錄》）
華陰店妪
楊彥伯，廬陵新淦人也，童子及第，天複辛酉歲，赴選，至華陰，舍于逆旅。
時京國多難，朝無親識，選事不能如期，意甚憂悶。
會豫章邸吏姓楊，鄉裡舊知，同宿于是，因教己雲：“凡行旅至此，未嘗不禱金天，必獲夢寐之報。
縱無夢，則此店之妪亦能知方來事，苟獲一言，亦可矣。
”彥伯因留一日，精意以祠之，爾夕竟無夢。
既曙，店妪方迎送他客，又無所言。
彥伯愈怏怏，将行，複失其所着鞋，诘責童仆甚喧。
既即路，妪乃從而呼之曰：“少年何其喧耶？”彥伯因具道其事。
妪曰：“嘻，此即神告也。
夫将行而失其鞋，是事皆不諧矣，非徒如此而已也。
京國将有亂，當不可複振，君當百艱備曆，然無憂也。
子之爵祿皆在江淮，官當至門下侍郎。
”彥伯因思之，江淮安得有門下侍郎。
遂行至長安，适會大駕西幸，随至岐隴。
梁寇圍城三年，彥伯辛苦備至。
駕既出城。
彥伯逃還吉州。
刺史彭珍厚遇之，累攝縣邑。
僞吳平江西，複見選用，登朝至戶部侍郎，會臨軒策命齊王，彥伯攝門下侍郎行事。
既受命，思店妪之言，大不悅，數月遂卒。
（出《稽神錄》）
李客
李客者，不言其名，常披蓑戴笠，系一