複立階下，顧庭前囚，已盡去矣。
王曰：“君誦經之福，非唯自利，衆因聞經，皆已獲免，豈不善哉！今放君還。
”謂吏曰：“可将此人曆觀諸獄。
”吏即引東行百餘步，見一鐵城，甚廣大，城旁多小窗，見諸男女，從地飛入窗中，即不複出。
山龍怪問之，吏曰：“此是大地獄，中有分隔，罪計各随本業，赴獄受罪耳。
”山龍聞之悲懼，稱南無佛，請吏求出院。
見有大镬，火猛湯沸，旁有二人坐卧。
山龍問之，二人曰：“我罪報入此镬湯，蒙賢者稱南無佛，故獄中諸罪人，皆得一日休息疲睡耳。
”山龍又稱南無佛。
吏謂山龍曰：“官府數移改，今王放君去，可白王請抄。
若不爾，恐他官不知，更複追錄。
”山龍即谒王請抄，王書一行字付吏，曰：“為取五道等署。
”吏受命，将山龍更曆兩曹，各廳事侍衛亦如此，吏皆請其官署，各書一行訖，付山龍。
出門，有三人謂之曰：“王放君去，各希多少見遺。
”吏謂山龍曰：“彼三人者，是前收錄使人。
一人以赤繩縛君者，一人以棒擊君頭者，一人以袋吸君氣者，今見君還，故來求乞。
”山龍惶懼謝曰：“愚不識公，請至家備物，但不知何處送之。
”三人曰：“于水邊古樹下燒之。
”山龍諾。
吏送歸家，見親眷哀哭，經營殡具，山龍至屍旁即蘇，曰：“以紙錢束帛并酒食，自于水邊燒之。
”忽見三人來謝曰：“愧君不失信，重相贈遺。
”言畢不見。
（出《冥報記》）
蘇長
蘇長，武德中，為巴州刺史。
赴任，至嘉陵江，風浪覆舟，溺其家六十餘人。
唯一妾常讀法華經，水入船中，妾頭戴經函，誓與俱溺，随波泛濫。
頃之著岸。
逐經函而出，開視其經，了無濕污。
獨存其命。
（出《法苑珠林》）
尼法信
唐武德時，河東有練行尼法信，常讀法華經。
訪工書者一人，數倍酬直，特為淨室，令寫此經。
一起一浴，然香更衣，仍于寫經之室，鑿壁通，加一竹筒，令寫經人每欲出息，徑含竹筒，吐氣壁外。
寫經七卷，八年乃畢，供養殷重，盡其恭敬。
龍門僧法端嘗集大衆講法華經，以此尼經本精定，遣入請之，尼固辭不許。
法端責讓之，尼不得已，乃自送付。
法端等開讀，唯見黃紙，了無文字。
更開餘卷，悉皆如此。
法端等慚懼，即送還尼。
尼悲泣受，以香水洗函，沐浴頂戴，繞佛行道，七日夜不暫休息。
既而開視，文字如初。
故知抄寫深加潔淨，比來無驗，隻為不勤敬也。
（出《冥報記》）
李氏
唐冀州封丘縣，有老母姓李，年七十，無子孤老，唯有奴婢兩人。
家（原無“家”字，據《法苑珠林》九四引補。
）鎮沽酒，添灰少量，分毫經紀。
貞觀年中，因病死，經兩日，兇器已具，但以心上少溫，及蘇說雲：初有兩人，并著赤衣，門前召出，雲有上符遣追，便即随去。
行至一城，有若州郭，引到側院，見一官人，衣冠大袖，憑案而坐，左右甚多，階下大有著枷鎖人，防守如生。
官府者遣問老母：“何因行濫沽酒，多取他物？拟作法華經，已向十年，何為不造？”老母具言：“酒使婢作，量亦是婢。
經已付錢一千文與隐師。