涉江，長波安流，至中而風起如箭，時又夜，莫知所向。
萬壽光奉法，唯一心歸命觀世音，念無間。
倏爾與船中數人，同睹北岸有光，狀如村火，喜曰：“此必是陽火也。
”回船趨之，未旦而至，問彼人，皆雲：“昨夜無燃火者。
”于是方悟神力焉。
（出《法苑珠林》）
釋慧和
宋慧和沙門者，京師衆造寺僧也。
元（《法苑珠林》二七引元作義，義嘉劉宋晉安王起兵時所建年号。
見《宋書鄧琬傳》。
）嘉之難，和猶為白衣，屬劉胡部下。
胡常遣将士數十人作諜東，和亦預行，行至鵲渚，而值台軍西上，諜衆離散，各逃草澤。
和得竄，下至新林，見野老衣服縷弊，和乃以貌整褲褶易其衣，提籃負擔，若類田人。
時諸遊軍捕此散諜，視和形色，疑而問之。
和答對謬略。
因被笞掠，登時見斬。
和自散走，便恒誦念觀世音經，至将斬時，祈懇彌至。
既而軍人揮刃屢跌，三舉三折，并驚而釋之。
和于是出家，遂成精業。
（出《法苑珠林》）
齊建安王
齊建安王患瘡，念觀音不息，夜夢見觀音，手為傅藥，明旦瘡愈也。
（出《感應傳》）
毛德祖
荥陽人毛德祖，初投江南，偷道而過。
道逢虜騎所追，伏在路側蓬蒿，半身猶露，分意受死。
合家念觀世音，俄然雲起雨注，得免死也。
（出《辨正論》）
李儒俊
隊主李儒俊鎮虎牢，為魏虜所圍，危急欲降。
夜逾城出，見賊縱橫并卧，儒俊乃一心念觀世音，便過賊處，趨空澤。
賊即随來，儒俊便入草，未及藏伏，賊掩至。
儒俊驚恐，一心專念觀音經，忽得馬馳去，因此遂得脫。
（出《辨正論》）
沈甲
吳郡人沈甲，被系處死。
臨刑市中日，誦觀音名号，心口不息，刀刃自斷，因而被放。
一雲，吳人陸晖系獄分死。
乃令家人造觀音像，冀得免死。
臨刑三刀，其刀皆折。
官問之故，答雲：“恐是觀音慈力。
”及看像項上，乃有三刀痕現，因奏獲免。
（出《宣驗記》）
張達
張達有罪系獄，分當受死。
乃專念觀世音，鎖械自脫，因遂獲免，終身齋戒。
（出《張氏傳》）
孫敬德
東魏孫敬德，天平中，定州募士。
奉釋教，嘗造觀音像，自加禮敬。
後為劫賊所引，不勝拷楚，忽夢一沙門，令誦救生觀世音千遍。
執縛臨刑，誦念數滿，刀自折為三段，膚頸不傷。
三易其刀，終折如故。
所司以狀奏聞，丞相高歡表請免死。
及歸，睹其家觀音像，項有刃迹三。
敕寫其經布于世，今謂“高王觀世音經”。
自晉、宋、梁、陳、秦、趙國，觀音、地藏、彌勒、彌陀，稱名念誦，得救者不可勝紀。
（出《冥祥記》）
高荀
荥陽高荀