乃忻駭未言，且邀至所居，告父母，而言曰：“師之兄以江西貿折，遂浪迹于漢南，裨将憐之，白于元戎，今于漢南。
雖缗镪且盡，而衣衾似給，以卑貧所系，是未獲省拜，故憑某以達信耳。
”父母嫂悲忻泣不勝。
翌日，父母遣師之漢南，以省兄。
師行可七八日，入南陽界，日晚，過一大澤中，東西路絕，目無人煙，四面陰雲且合。
漸暮，遇寥落三兩家，乃欲寄宿耳。
其家曰：“師胡為至此？今為信宿前有殺人者，追逐未獲，索之甚急，宿固不可也，自此而南三五裡，有一招提所，師可宿也。
”某因（“某因”二字原本無，據明抄本補。
）言而往，陰風漸急，飒飒雨來。
可四五裡，轉入荒澤，莫知為計，信足而步。
少頃，前有燭光，初将咫尺，而可十裡方到。
風雨轉甚，不及扣戶而入，造于堂隍，寂無生人，滿室死者。
瞻視次，雷聲一發，師為一女人屍所逐，又出。
奔走七八裡，至人家，雨定，月微明，遂入其家。
中門外有小廳，廳中有床榻。
卧未定，忽有一夫，長七尺餘，提白刃，自門而入。
師恐，立于壁角中。
白刃夫坐榻良久，如有所候。
俄而白刃夫出廳東，先是有糞積，可乘而觇宅中。
俄又聞宅中有三四女人，于牆端切切而言。
須臾，白刃夫攜一衣袱入廳，續有女人從之，乃計會逃逝者也，白刃夫遂雲：“此室莫有人否？”以刃僥壁畫之，師帖壁定立，刃畫其面過，而白刃夫不之覺，遂攜袱領奔者而往。
師自料不可住，乃舍此又前走，可一二裡，撲一古井中。
古井中已有死人矣，其體暖，師之回遑可五更。
主覺失女，尋趂至古井，以火照，乃屍與師存焉。
執師以聞于縣。
縣尹明辯，師以畫壁及牆上語者具獄，于宅中姨姑之類而獲盜者，師之得雪。
南征垂至漢南界，路逢大桧樹，一老父坐其下，問其從來，師具告。
父曰：“吾善易，試為子推之。
”師呵蓍，父布卦噓唏而言曰：“子前生兩妻，汝俱辜焉，前為走屍逐汝者，長室也。
為人殺于井中同處者，汝側室也。
縣尹明汝之無辜，乃汝前生母也。
我乃汝前生（“母也”下七字據明抄本補。
）之父，漢南之兄已（“已”原作“俱”。
據明抄本改。
）無也。
”言畢，師淚下，收淚之次，失老父所在。
及至漢南，尋訪其兄，杳無所見，其刀瘢乃白刃夫之所緻也。
噫，乃宿冤之動作，征應委曲如是，無隐雲。
杜生自有傳，此略而記之。
（出《博異記》）