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後沙彌雲：“頻有人來驅逐此羊。
”歡乃多将手力，自往伺之。
後見此人，立于東岸樹下，遙謂歡曰：“汝之畜養豬羊，其罪最甚，不久自知，何勞護惜。
”歡驟馬繞谷就之，而覓不見。
少時滅法教，資财并送官府，公私牽挽，并皆分散。
歡還俗，貧病而死。
（出《廣古今五行記》）
釋僧群
釋僧群，清貧守節，蔬食持經。
居羅江縣之霍山，構立茅屋，孤在海中。
上有石盂，水深六尺，常有清流。
古老相傳，是群仙所宅，群因絕粒。
其庵舍與石盂，隔一小澗，常以木為梁，由之以汲水，年至一百三十。
忽見一折翅鴨，舒翼當梁頭，群将舉錫撥之。
恐有轉傷，因此回歸，遂絕水數日而終。
臨終，謂左右曰：“我少時，曾折一鴨翅，驗此以為報也。
”（出《高僧傳》）
竺法惠
竺法惠，本關中人，方直有戒行。
行至嵩高山，忽謂弟子法昭曰：“汝過去時，折一鴨腳，其殃即至。
”俄而昭為人所擲物折腳，遂永疾廢焉。
（出《高僧傳》）
冀州小兒
隋開皇初，冀州外邑中，有小兒，年十三，常盜鄰卵，燒煨食之。
翌日侵旦，有人叩門，呼此兒聲。
父令兒出應之，見一人雲：“官喚汝。
”兒曰：“呼我役者，入取衣糧。
”使者曰：“不須也。
”因引兒去。
村南舊是桑田，耕訖未下種，此小兒忽見道右有一小城，四面門樓，丹素甚嚴，此兒怪曰：“何時有此城？”使者呵之勿言，因至城北門，令小兒前入。
小兒入阃，城門忽閉，不見一人，唯是空城，地皆熱灰碎火，深才沒踝。
小兒忽呼叫，走趨南門，垂至即閉。
又走趨東西，亦皆如是，未到則開，既至便阖。
時村人出田采桑，男女甚衆，皆見兒在耕田中啼泣，四方馳走，皆相謂曰：“此兒狂耶？旦來如此，遊戲不息。
”至于食時，采者皆歸，兒父問曰：“見吾兒否？”桑人答曰：“父兒在村南走戲，喚不肯來。
”父出村外，遙見兒走，大呼其名，一聲便住，城灰忽然不見。
父兒倒，号泣言之。
視其足，半胫已上，血肉焦幹，膝已下，紅爛如炙。
抱歸養療，髀已上肉如故，膝已下遂為枯骨。
鄰裡聞之，看其走處，足迹通利，了無灰火，良因實業，觸處見獄。
有道惠法師，本冀州人，與小兒鄰邑，親見其事。
（出《冥報記》）