衣，首冠黑帻，謂開山曰：“生平有何功德？可具言之。
”對曰：“立身已來，不修功德。
”官曰：“可宜引向南院觀望。
”二人即引南行，至一城，非常險峻。
二人扣城北門數下，門遂開，見其城中赫然，總是猛火。
門側有數毒蛇，皆長十餘丈，頭大如五鬥斛，口中吐火，如欲射人。
山開恐懼，不知所出，唯知叩頭念佛而已。
門即自開，乃還見官人，欲遣受罪。
侍者谏曰：“山開未合即死，但恐一入此城，不可得出，未若且放，令修功德。
”官人曰：“善”。
令前二人送之，依舊道而下，複有鷹欲攫之，賴此二人援護得免。
及下山，見一大坑，極穢惡，忽被二人推入，須臾即蘇。
面及右膊之上，爪迹宛然，終身不滅。
遂舍妻子，以宅為佛院，恒以誦經為業。
（出《法苑珠林》）
王遵
唐王遵者，河内人也。
兄弟三人，并時疾甚。
宅有鵲巢，旦夕翔鳴，忿其喧噪，兄弟共惡之。
及病瘥，因張鵲，斷舌而放之。
既而兄弟皆患口齒之疾，家漸貧，以至行乞。
（出《宣驗志》。
明抄本作出《宣室志》，按禦覽七四引作出《靈驗記》）
李知禮
唐隴西李知禮，少矯捷，善弓射，能騎乘，兼攻放彈，所殺甚多，有時捕魚，不可勝數。
貞觀十九年，病數日即死。
乃見一鬼，并牽馬一匹，大于俗間所乘之馬，謂知禮曰：“閻羅王追公。
”乃令知禮乘馬，須臾之間，忽至王前。
王約束雲：“遣汝讨賊，必不得敗，敗即殺汝。
”有同侶二十四人，向東北望，賊不見邊際，天地盡昏，埃下如雨。
知禮等敗，知禮語同行曰：“王教嚴重，甯向前死，不可敗歸。
”知禮回馬，射三箭以後，諸賊已稍退卻。
箭五發，賊遂敗散。
事畢谒王，王責知禮曰：（“曰”原作“汝”。
據明抄本改。
）“敵雖退，何為初戰之時？（“之時”《法苑珠林》四二作“即敗”。
）即便以麻辮發，并縛手足，卧在石上，以大石鎮而磨之。
前後四人，體并潰爛。
次列知禮，厲聲叫曰：“向者賊退，（原本無“退”字，據明抄本補。
）并知禮之力，還被王殺，無以勵後。
”王遂釋放不管束。
凡經三日，忽向西北出行，入一牆院。
見飛禽走獸，可滿三四