。
（出《玉堂閑話》）
馬希聲
湖南馬希聲，嗣父位。
連年亢旱，祈禱不應。
乃封閉南嶽司天王廟，及境内神祠。
竟亦不雨。
其兄希振，入谏之，飲酒至中夜而退。
聞堂前喧噪，連召希振複入，見希聲倒立于階下，衣裳不披，其首已碎。
令親信輿上，以帛蒙首。
翌日發喪，以弟希範嗣位。
先是大将周達，自南嶽回，見江上雲霧中，擁執希聲而去，秘不敢言。
夕有物如黑幕，突入空堂，即時而卒。
（出《北夢瑣言》）
龐式
唐長興三年，進士龐式，疑業于嵩陽觀之側，臨水結庵以居。
一日，晨往前村未返。
庵内唯薛生，東郡人也，少年純悫，師事于式。
晨興，就澗水盥漱畢，見庵之東南林内，有五人，皆星冠霞帔，或縫掖之衣，衣各一色，神彩俊拔，語音清響，目光射人，香聞十餘步。
薛生驚異，遍拜之。
問薛曰："爾何人？"生具以對。
又問："爾能随吾去否？"薛辭以父母年老，期之異日。
又曰："爾既不去，吾當書爾之背志之。
"遂令肉袒。
唯覺其背上如風之吹，書畢，卻入林中，并失其處。
斯須龐式至，具述，且示之背，見朱書字一行，字體雜以篆籀，唯兩字稍若官體貴人字，餘皆不别。
薛生又以手扪之，數字拿破，色鮮如血，數日，香尚不銷。
後龐式登第，除樂鄉縣令，為叛帥安從進所殺，薛氏子尋歸滑台，殂于家。
（出《玉堂閑話》）
卷三百十四 神二十四
清泰主 仆射陂 李泳子 谯乂俊 劉峭 袁州父老 朱廷禹 僧德林 司馬正彜
劉宣 黃魯 張鋋 郭厚 浔陽縣吏 朱元吉 沽酒王氏 鮑回 劉皞 崔練師
清泰主
唐清泰主，乃晉高祖之婦兄也。
明宗始為太原将帥，二主軍職未高。
因擊鞠，入趙襄子廟，俱見土偶避位而立，甚訝之，潛亦自負。
及明宗功高，常危懼。
二主曰："趙襄子終能緻福邪？"爾後二主疊享大位。
（出《北夢瑣言》）
仆射陂
乙未歲，契丹據河朔，晉師拒于澶淵。
天下騷然，疲于戰伐。
翰林學士王仁裕，奉使馮翊，路由于鄭，過仆射陂。
見州民及軍營婦女，填咽于道路，皆執錯彩小旗子，插于陂中，不知其數。
詢其居人，皆曰："鄭人比家夢李衛公雲：'請多造旗幡，置于陂中。
我見集得無數兵，為中原剪除戎寇，所乏者旌旗耳。
'是以家别獻此幡旗。
"初未之信，以為妖言，果旬月之間，擊敗胡虜。
及使回，過其陂，使仆者下路，訪于草際，存者尚多。
（出《玉堂閑話》）
李泳子
蜀大理少卿李泳，嘗歸郫城别墅。
過橋，見一嬰兒，以蕉葉薦之，泳憐其形相貌異，哺養為子。
六七年，能書，善讀笑，父母鐘愛之，過于親子。
至十二歲，經史未見者，皆覽之如夙習，人皆謂之神智。
嘗獨居一室中閱書，父母偶潛窺之，見一人持簿書，複有二童子接引呈過，其子便大書數行，卻授之去。
父母異之，來日，因待立，泳疑曲謂之曰："吾夜來竊有所睹，汝得非判陰府事乎？"曰："然。
"重問則唯拜不對。
泳曰："陰府人間，事意不同，吾不欲苦問，汝宜善保。
"子又拜。
卻後六年，一旦白于父母："兒隻合與少卿夫人為兒一十八年，今則事畢。
來日申時，卻歸冥司。
"因泣下久之，父母亦為之出涕。
泳問曰："吾官至何？"答曰："隻在大理少卿。
"果來日申時，其子卒，故泳有退閑之志。
未久，坐事遂罷。
（出《野人閑話》）
谯乂俊
羅江縣道士谯乂俊，壯年。
忽夢太山府君追之，賜以黃敕，補為杖直。
晝歸陰間，夜赴冥府，如此二十餘年。
常說人間有命未終為惡者，追生魂笞之，其人在陽間之病或貧乞是也。
往見親戚及裡人被笞者，明旦往視之，皆驗，然恒願得免。
忽于冥間遇道士，不言姓名，謂曰："爾何不緻名香？晝（香晝原作者盡，據明抄本改。
）于陽間上告南辰北極，必得免。
"乂俊依此虔告。
忽爾太山府君卻追黃敕，自是遂免。
因入道攻易，年八十餘。
（出《野人閑話》）
劉峭
辛酉歲，金水主簿劉峭，因遊雲頂山，睹山廟盛飾一堂，有土偶，朱衣據鞍。
峭訝之，诘于山主昭讷，昭讷曰："餘三夕連夢見王，語近辟一判官，宜設堂宇，塑朱衣一官而祀之。
故有此作。
"峭不之信。
明年秩滿，還成都，遇