"，據明鈔本改）全弘化，希其悛惡，庶乃自新。
貪生者量延五年，奏章者不能無（"無"原作"書"，據明鈔本改）罪。
"仙官覽畢，謂令曰："大凡世人之壽，皆可至百歲。
而以喜怒哀樂，汩沒心源；愛惡嗜欲，伐生之根。
而又揚己之能，掩彼之長，颠倒方寸，頃刻萬變。
神倦思怠，難全天和。
如彼淡泉，汩于五味，欲緻不壞，甚可得乎？勉導歸途，無堕吾教。
"令拜辭，舉手已失所在。
複尋舊路，稍覺平易，行十餘裡，黃衫吏迎前而賀。
令曰："将欲奉報，願知姓字。
"吏曰："吾姓鐘，生為宣城縣腳力。
亡于華陰，遂為幽冥所錄。
遞符之役，勞苦如舊。
"令曰："何以免執事之困？"曰："但酬金天王願，曰請置子為阍人，則吾飽神盤子矣。
天符已違半日，難更淹留。
"便與執事别，入廟南柘林三五步而沒。
是夕，張令駐車華陰，決東歸。
計酬金天王願，所費數逾二萬，乃語其仆曰："二萬可以贍吾十舍之資糧矣，安可受祉于上帝，而私谒于土偶人乎？"明旦，遂東至偃師，止于縣館。
見黃衫舊吏，赍牒排闼而進，叱張令曰："何虛妄之若是？今禍至矣。
由爾償三峰之願不果，俾吾答一飯之恩無始終。
悒悒之懷，如痛毒螫。
"言訖，失所在。
頃刻，張令有疾，留書遺妻子，未訖而終。
（出《纂異記》）
歐陽敏
陝州東三十裡，本無旅舍。
行客或薄暮至此，即有人遠迎安泊，及曉前進，往往有死者。
楊州客歐陽敏，侵夜至，其鬼即為一老叟，迎歸舍。
夜半後，詣客問鄉地，便以酒炙延待。
客從容談及陰骘之事，叟甚有驚怍之色。
客問怪之，乃問曰："鬼神能侵害人乎？人能害鬼乎？"叟曰："鬼神之事，人不知，何能害之？鬼神必不肯無故侵害人也。
或侵害人者，恐是妖鬼也，猶人間之賊盜耳。
若妖鬼之害人，偶聞于明神，必不容。
亦不異賊盜之抵憲法也。
"叟複深有憂色，客怪之甚，遂謂叟曰："我若知妖鬼之所處，必訴于尊神，令盡剪除。
"叟不覺起拜，叩頭而言曰："我強鬼也，慮至曉，君子不容，今幸望哀恕。
"仍獻一卷書與客曰："此書預知帝王曆數，保惜保惜。
"客受之，至曙，不辭而去，回顧乃一壞墳耳。
其書是篆字，後客托人譯之，傳于世。
（出《湘潇錄》）
奉天縣民
會昌五年，奉天縣國盛村民姓劉者，病狂，發時亂走，不避井塹。
其家為迎禁咒人侯公敏治之。
公敏才至，劉忽起曰："我暫出，不假爾治。
"因杖薪擔至田中，袒而運擔，狀若擊物，良久而返。
笑曰："我病已矣，适打一鬼頭落，埋于田中。
"兄弟及咒者，猶以為狂，遂同往驗焉。
劉掘出一骷髅，戴赤發十餘莖，其病竟愈。
（出《酉陽雜俎》）