托以當調，請赴京，止之不可，遂厚遣之。
宙陰恨悲恸，決别上船。
日暮，至山郭數裡。
夜方半，宙不寐，忽聞岸上有一人行聲甚速，須臾至船。
問之，乃倩娘，徒行跣足而至。
宙驚喜若狂，執手問其從來，泣曰："君厚意如此，寝食（"寝"原作"浸"，"食"字原阙，據明抄本改補。
）相感，今将奪我此志，又知君深倩不易，思将殺身奉報。
是以亡命來奔。
"宙非意所望，欣躍特甚，遂匿倩娘于船，連夜遁去。
倍道兼行，數月至蜀。
凡五年，生兩子。
與镒絕信，其妻常思父母，涕泣言曰："吾曩日不能相負，棄大義而來奔君。
向今五年，恩慈間阻。
覆載之下，胡顔獨存也？"宙哀之曰："将歸無苦。
"遂俱歸衡州。
既至，宙獨身先至镒家，首謝其事，镒曰："倩（"曰倩"二字原阙，據明抄本補。
）娘病在閨中數年，何其詭說也？"宙曰："見在舟中。
"镒大驚，促使人驗之。
果見倩娘在船中，顔色怡暢，訊使者曰："大人安否？"家人異之，疾走報镒。
室中女聞，喜而起，飾妝更衣，笑而不語，出與相迎，翕然而合為一體，其衣裳皆重。
其家以事不正，秘之，惟親戚間有潛知之者。
後四十年間，夫妻皆喪，二男并孝廉擢第，至丞尉。
事出陳玄祐《離魂記》雲。
玄祐少常聞此說，而多異同，或謂其虛。
大曆末，遇萊蕪縣令張仲覸，因備述其本末。
镒則仲覸堂叔，而說極備悉，故記之。
（出《離魂記》）
鄭齊嬰
鄭齊嬰，開元中，為吏部侍郎河南黜陟使。
将歸，途次華州，忽見五人，衣五方色衣，詣廳再拜。
齊嬰問其由，答曰："是大使五藏神。
"齊嬰問曰："神當居身中，何故相見？"答曰："是以守氣，氣竭當散。
"嬰曰："審如是，吾其死乎？"曰："然。
"嬰倉卒求延昝刻，欲為表章及身後事，神言還至後衙則可。
嬰為設酒馔，皆拜而受。
既修表，沐浴，服新衣，卧西壁下，至時而卒。
（出《廣異記》）
柳少遊
柳少遊善蔔筮，著名于京師。
天寶中，有客持一缣，詣少遊。
引入問故，答曰："願知年命。
"少遊為作卦，成而悲歎曰："君卦不吉，合盡今日暮。
"其人傷歎久之，因求漿，家人持水至，見兩少遊，不知誰者是客。
少遊指神為客，令持與客，客乃辭去，童送出門，數步遂滅。
俄聞空中有哭聲，甚哀，還問少遊："郎君識此人否？"具言前事，少遊方知客是精神。
遽使看缣。
乃一紙缣爾，歎曰："神舍我去，吾其死矣。
"日暮果卒。
（出《廣異記》）
蘇萊
天寶末，長安有馬二娘者，善于考召。
兖州刺史蘇诜，與馬氏相善。
初诜欲為子萊求婚盧氏，謂馬氏曰："我唯有一子，為其婚娶，實要婉淑。
盧氏三女，未知誰佳，幸為緻之，一令其母自閱視也。
"馬氏乃于佛堂中，結壇考召。
須臾，三女魂悉至，萊母親自看。
馬雲："大者非不佳，不如次者，必當為刺史婦。
"蘇乃娶次女。
天寶末，萊至永甯令，死于祿山之難，其家懲馬氏失言。
洎二京收複，有诏贈萊懷州刺史焉。
（出《廣異記》）
鄭生
鄭生者，天寶末，應舉之京。
至鄭西郊，日暮，投宿主人。
主人問其姓，鄭以實對。
内忽使婢出雲："娘子合是從姑。
"須臾，見一老母，自堂而下。
鄭拜見，坐語久之，問其婚姻，乃曰："姑有一外孫女在此，姓柳氏，其父見任淮陰縣令，與兒門地相埒。
今欲将配君子，以為何如？"鄭不敢辭，其夕成禮，極人世之樂。
遂居之數月，姑為鄭生，可将婦歸柳家。
鄭如其言，攜其妻至淮陰。
先報柳氏，柳舉家驚愕。
柳妻意疑令有外婦生女，怨望形言。
俄頃，女家人往視之，乃與家女無異。
既入門下車，冉冉行庭中。
内女聞之笑，出視，相值于庭中，兩女忽合，遂為一體。
令即窮其事，乃是妻之母先亡，而嫁外孫女之魂焉。
生複尋舊迹，都無所有。
（出《靈怪錄》）
韋隐
大曆中，将作少匠韓晉卿女，适尚衣奉禦韋隐。
隐奉使新羅，行及一程，怆然有思，因就寝。
乃覺其妻在帳外，驚問之，答曰："愍君涉海，志願奔而随之，人無知者。
"隐即詐左右曰："俗納一妓，将侍枕席。
"人無怪者。
及歸，已二年，妻亦随至。
隐乃啟舅姑，首其罪，而室中宛存焉。
及相近，翕然合體，其從隐者乃魂也。
（出《獨異記》）
齊推女
元和中，饒州刺史齊推女，适隴西李某。
李舉進士，妻方娠，留至州宅。
至臨月，遷至後東閣中。
其夕，女夢丈夫，衣冠甚偉，瞋目按劍叱之曰："此屋豈是汝腥穢之所乎？亟移去。
不然，且及禍。
"明日告推，推素剛烈，曰："吾忝土地主，是何妖孽，能侵耶？"數日，女誕育，忽見所夢者，即其床帳亂毆之。
有頃，耳目鼻皆流血而卒。
父母傷痛女冤橫，追悔不及。
遣遽告其夫，俟至而歸葬于李族。
遂于郡之西北十數裡官道，權瘗之。
李生在京師，下第将歸，聞喪而往。
比至饒州，妻卒已半年矣。
李亦粗知其死不得其終，悼恨既深，思為冥雪。
至近郭，日晚，忽于曠野見一女，形狀服飾，似非村婦。
李即心動，駐馬谛視之，乃映草樹而沒。
李下馬就之，至則真其妻也。
相見悲泣，妻曰："且無涕泣，幸可複生。
俟君之來，亦已久矣。
大人剛正，不信鬼神，身是婦女，不能自訴。
今日相見，事機校遲。
"李曰："為之奈何？"女曰："從此直西五裡鄱亭村，有一老人姓田，方教授村兒，此九華洞中仙官也，人莫之知。
君能至心往來，或異諧遂。
"李乃徑訪田先生，見之，乃膝行而前，再拜稱曰："下界凡賤，敢谒大仙。
"時老人方與村童授經，見李驚避曰："衰朽窮骨，旦暮溘然。
郎君安有此說？"李再拜，扣頭不已，老人益難之。
自日宴至于夜分，終不敢就坐，拱立于前。
老人俯首良久曰："足下誠懇如是，吾亦何所隐焉。
"李生即頓首流涕，具雲妻枉狀。
老人曰："吾知之久矣，但不蚤申訴。
今屋宅已敗，理之不及。
吾向拒公，蓋未有計耳。
然試為足下作一處置。
"乃起從北出，可行百步餘，止于桑林，長嘯。
倏忽見一大府署，殿宇環合，儀衛森然，拟于王者，田先生衣紫帔，據案而坐，左右解官等列侍，俄傳教呼地界。
須臾，十數部各擁百餘騎，前後奔馳而至。
其帥皆長丈餘，眉目魁岸，羅列于門屏之外。
整衣冠，意緒蒼惶，相問今有何事。
須臾，谒者通地界、廬山神、江渎神、彭蠡神等，皆趣入。
田先生問曰："比者此州刺史女，因産為暴鬼所殺。
事甚冤濫，爾等知否？"皆府伏應曰："然。
"又問："何故不為申理？"又皆對曰："獄訟須有其主，此不見人訴，無以發摘。
"有問知賊姓名否，有一人對曰："是西漢鄱縣王吳芮。
今刺史宅，是芮昔時所居。
至今猶恃雄豪，侵占土地，往往肆其暴虐，人無奈何。
"田先生曰："即追來。
"俄頃，縛吳芮至。
先生诘之，不伏，乃命追阿齊。
良久，見李妻與吳芮庭辯。
食頃，吳芮理屈，乃曰："當是産後虛弱，見某驚怖自絕，非故殺。
"田先生曰："殺人以挺與刃，有以異乎？"遂令執送天曹。
回謂："速檢李氏壽命幾何？"頃之，吏雲："本算更合壽三十二年，生四男三女。
"先生謂群官曰："李氏壽算長，若不再生，議無厭伏。
公等所見何如？"有一老吏前啟曰：'。
東晉邺下有一人橫死，正與此事相當。
前使葛真君，斷以具魂作本身，卻歸生路。
飲食言語，嗜欲追遊，一切無異。
但至壽終，不見形質耳。
"田先生曰："何謂具魂？"吏曰："生人三魂七魄，死則散離，本無所依。
今收合為一體，以續弦膠塗之。
大王當街發遣放回，則與本身同矣。
"田先生曰善，即顧謂李妻曰："作此處置，可乎？"李妻曰："幸甚。
"俄見一吏，别領七八女人來，與李妻一類，即推而合之。
有一人，持一器藥，狀似稀饧。
即于李妻身塗之。
李氏妻如空中墜地，初甚迷悶。
天明，盡失夜來所見，唯田先生及李氏夫妻三人，共在桑林中。
田先生顧謂李（"顧"字原阙，）"謂"下"李"下原俱有"先"字，據明抄本補并删。
）生曰："相為極力，且喜事成，便可領歸。
見其親族，但言再生，慎無他說。
吾