一面耳。
"言竟，嗚咽不自勝。
翺亦為之悲泣，因誦以所制之詩，美人曰："不意君之不忘如是也，幸何厚焉？"又曰："願更酬此一篇。
"翺即以紙筆與之，俄頃而成曰："惆怅佳期一夢中，五陵春色盡成空。
欲知離别偏堪恨，隻為音塵兩不通。
愁态上眉凝淺綠，淚痕侵臉落輕紅。
雙輪暫與王孫駐，明日（"日"原作"月"。
據明抄本改。
）西馳又向東。
"翺謝之，良久别去。
才百餘步，又無所見。
翺雖知為怪，眷然不能忘。
及到陝西，遂下道至弘農，留數日，冀一再遇。
竟絕影響，乃還洛陽。
出二詩，話于友人。
不數月，以怨結遂卒。
（出《宣室志》）
僧法長
河南龍門寺僧法長者，鄭州原武人。
寶曆中，嘗自龍門歸原武。
家有田數頃，稔則未刈。
一夕，因乘馬行田間。
馬忽屹不前，雖鞭抶，辄不動，唯瞪目東望，若有所見。
時月明，随其望數百步外，有一物，如古木色，兀然而來。
長懼，即回馬走道左數十步，伺之。
其物來漸近，乃白氣，高六七尺，腥穢甚，愈于鮑肆。
有聲綿綿，如呻吟，西望而去。
長策馬随其後，常遠數十步。
行一裡餘，至裡民王氏家，遂突入焉，長駐馬伺之。
頃之，忽聞其家呼曰："車宇下牛将死，可偕來視之！"又頃，聞呼："後舍驢蹶仆地，不可救！"又頃。
聞驚哭。
有出者，長佯過訊之，曰："主人有子十餘歲，忽卒。
"語未竟。
又聞哭音，或驚叫，聯聯不已。
夜分後，聲漸少，迨明而絕。
長駭異，即具告其鄰，偕來王氏居偵之。
其中悄然無聞，因開戶，而其家十餘人皆死，雞犬無存焉。
（出《宣室志》）
河北村正
處士鄭賓于言，嘗客河北，有村正妻新死，未斂。
日暮，其兒女忽覺有樂聲漸進，至庭宇，屍已動矣。
及入房，如在梁棟間，屍遂起舞。
樂聲複出，屍倒。
旋出門，随樂聲而去。
其家驚懼，時月黑，亦不敢尋逐。
一更，村正方歸，知之，乃折一桑枝如臂，被酒大罵尋之，入墓林，約五六裡，複覺樂聲在一柏林上。
乃近樹，樹下有火熒熒然，屍方舞矣。
村正舉杖擊之，屍倒，樂聲亦止，遂負而還。
（出《酉陽雜俎》）
僧弘濟
醫僧行儒說，福州有僧弘濟，齋戒精苦。
嘗于沙岸得一顱骨，遂貯衣籃中。
歸寺數日，忽眠中有物齧其耳，以手撥之落，聲如數升物，疑其顱骨所為也。
及明，果墜在床下，遂破為六片，零置瓦溝中。
夜半，有火如雞卵，次第入瓦下，燭之，弘濟責曰："爾不能求生人天，憑朽骨何也？"于是怪絕。
（出《酉陽雜俎》）
金友章
金友章者，河内人，隐于蒲州中條山，凡五載。
山有女子