趙文若 孔恪 霍有鄰 皇甫恂 裴齡 六合縣丞 薛濤 趙裴 鄧成 張瑤
趙文若
隋大業中，雍州長安縣人趙文若，死經七日，家人大殓，将欲入棺，乃縮一腳。
家人懼怕，不敢入棺，文若得活。
眷屬喜問所由，文若雲，初有人引至王所，王問：“汝生存之時，作何福業？”文若答王：“受持《金剛般若經》。
王歎雲：“善哉！此福第一。
汝雖福善，且将示汝其受罪之處。
”令人一引文若北行十步，至一牆孔，令文若入。
隔壁有人引手，從孔中捉文若頭引出，極大辛苦，得度牆外。
見大地獄，镬湯苦具，罪人受苦，不可具述。
乃有衆多豬羊雞鴨之屬，竟來從文若債命。
文若雲：“吾不食汝身，何故見逼？”諸畜生雲：“汝往時某處食我，頭腳四肢，節節分張，人各飲啖。
何諱之？”文若一心念佛，深悔諸罪，不出餘言，求為修福報謝。
諸畜各散，使人将文若卻至王所。
王付一碗釘，令文若食之，并用五釘釘文若頭頂及手足。
然後放回。
文若得蘇。
其說此事，然患頭痛及手足。
久後修福，痛漸得差。
後爾已來，精勤誦持《金剛般若經》，不敢遺漏寸陰。
但見道俗親疏，并勸受持。
後因使，至一驿廳上，暫時偃息。
於時夢見一青衣婦女，急來乞命。
文若驚寤，即喚驿長問曰：“汝為吾欲殺生不？”驿長答雲：“實為公欲殺一小羊。
”文若問雲：“其羊做何色？”答雲：“是青牸羊。
”文若報雲：“汝急放卻，吾與價直。
”贖取放之，良由般若威力，冥資感應也。
（出《冥祥記》）
孔恪
唐武德中，遂州總管府記室參軍孔恪，暴病死，一日而蘇。
自說，被收至官所，問何故殺牛兩頭。
恪雲，不殺。
官曰：“汝弟證汝殺，何故不承？”因呼恪弟，死已數年矣。
既至，枷械甚嚴。
官問：“汝所言兄殺牛虛實，弟曰：“兄前奉使招慰獠賊，使某殺牛會之，實奉兄命，非自殺也。
”恪曰：“使弟殺牛會是實，然國事也，恪有何罪？”官曰：“汝殺牛（“牛”字原阙，據明抄本補），會獠，以招慰為功，用求官賞，以為己利，何為國事也？”因謂恪弟曰：“汝以證兄故久留，汝兄既遣殺，汝便無罪，放任受生。
”言訖，弟忽不見，亦竟不得言叙。
官又問恪：“因何複殺兩鴨？”恪曰：“前任縣令，殺鴨供客，豈恪罪也？”官曰：“客自有料，殺鴨供之，将求美譽，非罪而何？”又問：“何故殺雞卵六枚？”曰：“平生不食雞卵。
唯憶九歲時寒食日，母與六枚，因煮食之。
”官曰：“然欲推罪母也。
”恪曰：“不敢，但說其因耳。
”官曰：“汝殺他命，當自受之。
”言訖，忽有數十人來執恪，将出去。
恪大呼曰：“官府亦大枉濫。
”官聞之，呼還曰：“何枉濫？”恪曰：“生來有罪皆不遺，生來修福，皆不見記者，豈非濫耶？”官問主司，恪有何福，何為不錄？主司對曰：“福亦皆錄，量罪多少。
若福多罪少，先令受福。
罪多福少，先令受罪。
然恪福少罪多，故未論其福。
”官怒曰：“雖先受罪，何不唱福示之？”命鞭主司一百，倏忽鞭訖，血流濺地。
既而唱恪生來所修之福，亦無遺者。
官謂恪曰：“汝應先受罪，我更令汝歸七日，可勤追福。
”因遣人送出，遂蘇。
恪大集僧尼，行道忏悔，精勤苦行，自說其事。
至七日，家人辭訣，俄而命終也。
（出《冥報記》）