武曰：“汝有何苦？請話其由。
”猩猩曰：“此山南二百餘裡，有嵌空之大岩穴，中有巴蛇，長數百尺，電光而閃其目，劍刃而利其牙。
象之經過，鹹被吞噬。
遭者數百，無計避匿。
今知山客善射，願持毒矢而射之。
除得此患，衆各思報恩矣。
”其象乃跪地，灑涕如雨。
猩猩曰：“山客若許行，便請挾矢而登。
”武感其言，以毒淬矢而登。
果見雙目，在其岩下，光射數百步。
猩猩曰：“此是蛇目也。
”武怒，蹶張端矢，一發而中其目。
象乃負而奔避，俄若穴中雷吼，蛇躍出蜿蜒，或掖或踴，數裡之内，林木草芥如焚，至暝蛇殒。
乃窺穴側，象骨與牙，其積如山。
于是有十象，以長鼻各卷其紅牙一枝，跪獻于武。
武受之，猩猩亦辭而去。
遂以前象負其牙而歸，武乃大有資産。
（出《傳奇》）$
雜說
安南有象，能默識人之是非曲直。
其往來山中遇人相争有理者即過；負心者以鼻卷之，擲空中數丈，以牙接之，應時碎矣，莫敢競者。
（出《朝野佥載》）
龍象，六十歲骨方足。
今荊地象，色黑兩牙，江豬也。
鹹亨二年，周澄國遣使上表，言诃伽國有白象，口垂四牙，身運五足。
象之所在，其土必豐。
以水洗牙，飲之愈疾。
請發兵迎取。
象膽随四時在四腿：春在前左，夏在前右，如無定體也。
鼻端有爪可拾針，肉有十二般，唯鼻是其本肉。
陶貞白言：“夏月合藥，宜置牙于藥旁。
”南人言：“象尤惡犬聲。
獵者裹糧登高樹，構熊巢伺之。
有群象過，則為犬聲。
悉舉鼻吼叫，循守不複去。
或經五六日，困倒。
則下，潛刺殺之。
耳穴薄如鼓皮，一刺而斃。
胸前小橫骨，灰之酒服，令人能浮水出沒。
食其肉，令人體重。
”古訓言：“象孕五歲始生。
”（出《酉陽雜俎》）環王國野象成群。
一牡管牝三十餘。
牝者牙才二尺，疊供牡者水草，卧則環守。
牝象死，共挖地埋之，号吼移時方散。
又國人養馴者，可令代樵。
（出《酉陽雜俎》）
廣之屬郡潮循州多野象，牙小而紅，最堪作笏。
潮循人或捕得象，争食其鼻，雲肥脆，偏堪作炙。
或雲：象肉有十二種，象膽不附肝，随月轉在諸肉。
楚越之間，象皆青黑。
唯西方狒林大食國即多白象。
劉恂有親表，曾奉使雲南。
彼中豪族，各家養象，負重緻遠，如中夏之畜牛馬也。
蠻王宴漢使于百花樓。
樓前入舞象，曲動樂作，優倡引入。
象以金羁絡首，錦繡垂身，随拍騰蹋，動頭搖尾，皆合節奏，即天寶中舞馬之類也。
唐乾符四年，占城國進馴象三頭，當殿引對，亦能拜舞。
後放還本國。
（出《嶺表錄異》）$
雜獸