案先生詞集，其古本則見于《景定嚴州續志》、《花庵詞選》者曰《清真詩餘》；見于《詞源》者曰《圈法美成詞》；見于《直齋書錄》者曰《清真詞》，曰《曹杓注清真詞》；又與方千裡、楊澤民《和清真詞》合刻者曰《三英集》（見《毛晉方千裡和清真詞跋》）；子晉所藏《清真集》，其源亦出宋本。
加以溧水本，是宋時已有七本。
别本之多，為古今詞家所未有。
③宋人之和清真全詞者有方千裡《和清真詞》（汲古閣刻《宋六十名家詞》本），楊澤民和清真詞（江标刻《宋元名家詞》本），及陳允平《西麓繼周集》（朱祖謀刻《彊村叢書》本）三家。
④宋人注《清真詞》者有曹杓、陳元龍兩家。
曹注已逸。
陳注即《彊村叢書》本《片玉集》。
⑤宋人筆記之記清真轶事者甚多，若張端義《貴耳集》、周密《浩然齋雅談》、王明清《揮塵餘話》、王灼《碧雞漫志》等書均有，類多無稽之言。
觀堂先生于《清真先生遺事·事迹一》中一一辨之，斥為好事者為之也。
樓忠簡謂先生（清真）妙解音律①，惟王晦叔《碧雞漫志》謂：“江南某氏者，解音律，時時度曲。
周美成與有瓜葛，每得一解，即為制詞，故周集中多新聲。
②”則集中新曲，非盡自度。
然顧曲名堂，不能自已，固非不知音者。
故先生之詞，文字之外，須兼味其音律。
惟詞中所注宮調，不出教坊十八調之外，則其音非大晟樂府之新聲，而為隋唐以來之燕樂，固可知也。
今其聲雖亡，讀其詞者，猶覺拗怒之中，自饒和婉。
曼聲促節，繁會相宣；清濁抑揚，辘轳交往。
兩宋之間，一人而已。
①樓鑰《清真先生文集》序：“公性好音律，如古之妙解，顧曲名堂，不能自已。
”
②見《碧雞漫志》卷第二。
——以上錄自《清真先生遺事·尚論》三
（《雲謠集雜曲子》）《天仙子》詞①特深峭隐秀，堪與飛卿、端己抗行。
①在《雲謠集雜曲子》内有《天仙子》二首，但觀堂先生寫此文時，猶僅見其一，惟不知為何首耳。
茲将兩首一并錄之：“燕語啼時三月半，煙蘸柳條金線亂。
五陵原上有仙娥，攜歌扇，香爛漫，留住九華雲一片。
犀玉滿頭花滿面，負妾一雙偷淚眼。
淚珠若得似珍珠，拈不散，知何限，串向紅絲應百萬。
”其一。
“燕語莺啼驚覺夢，羞見鸾台雙舞鳳。
天仙别後信難通，無人問，花滿洞，休把同心千遍弄。
叵耐不知何處去，正是花開誰是主。
滿樓明月應三更，無人語，淚如雨，便是思君腸斷處。
”其二。
——以上錄自《觀堂集林·唐寫本雲謠集雜曲子跋》
（王以凝）詞句法精壯，如“和虞彥恭寄錢遜升（當作‘叔’）”《蓦山溪》一阕①、“重午登霞樓”《滿庭芳》一阕②、“舣舟洪江步下”《浣溪沙》一阕③，絕無南宋浮豔虛薄之習。
其他作亦多類是也。
①王周士《蓦山溪·和虞彥恭寄錢遜叔》：“平山堂上，側琖歌南浦。
醉望五州山，渺千裡、銀濤東注。
錢郎英遠，滿腹貯精神。
窺素壁，墨栖鴉，曆曆題詩處。
風裘雪帽，踏遍荊湘路。
回首古揚州，沁天外、殘霞一縷。
德星光次，何日照長沙。
《漁父曲》、《竹枝詞》，萬古歌來暮。
”（據《彊村叢書》本《王周士詞》）
②王周士《滿庭芳·重午登霞樓》：“千古黃州，雪堂奇勝，名與赤壁齊高。
竹樓千字，筆勢壓江濤。
笑問江頭皓月，應曾照、今古英豪。
菖蒲酒，窳尊無恙，聊共訪臨臯。
陶陶。
誰晤對，粲花吐論，宮錦紉袍。
借銀濤雪浪，一洗塵勞。
好在江山如畫，人易老、雙鬓難休。
升平代，憑高望遠。
當賦《反離騷》。
”（據《王周士詞》）
③王周士《浣溪沙·舣舟洪江步下》：“起看船頭蜀錦張，沙汀紅葉舞斜陽。
杖挐驚起睡鴛鴦。
木落群山雕玉□，霜和冷月浸澄江。
疏篷今夜夢潇