圓曲》刺吳三桂，主旨在“沖冠一怒為紅顔”，而無反清思想，贊揚陳圓圓。
主題為：吳三桂不要得意，富貴無常。
這首詩不可算為愛國詩。
《四月二日》，此詩《五百四峰堂集》不選。
詩寫吏胥欺詐百姓，放在注重山水詩的黎簡集子裡，就凸顯了。
我懷疑此詩“籲嗟爾小民，還家不飽從皇天”句，其上或其下有挖掉的字句，韻不對，也連不起來，可能有犯忌之句，被删掉了。
《夜還》詩較好，“村舍泥花夕，夜還成早歸”。
《畫山水歌寄何勤良》，七言古體，從萚石而來。
首兩句“病起卧過九十日，一日碧盡湖上山”好，次兩句遜色，但古詩不可句句均佳，正是大家手筆。
五、六兩句“波濤西來山東走，氣與我筆争巑岏”寫得好。
結尾四句“斷猿不可聽，白雲如可攀。
觀餘畫者止于此，此外惟有詩句錯雜題青天”，參差長句，也是萚石筆法。
《浴日亭觀雨》“萬濤趨一亭”句最佳，但末句“鹹潮看浴星”模糊。
《野堂》，凝練而不吃力。
首聯“山海容歸興，波濤展野堂”，“容”“展”二字極佳，常人難以想到。
“潮增夜天白，樹合晚雲黃。
殘芰騷人服，寒花饑客糧。
頻年計衣食，無地話農桑。
”《田中歌》，同情人民疾苦之作。
《憶郭山人》，雖吃力些，但寫得較好。
“郭山人”，郭适，字樂郊。
颔聯“碧畦賣菜門前雨，蒼壁垂藤瓦背春”，較好。
《藥房北行因之寄黃上舍仲則景仁》，五古長篇。
黎簡佩服錢載。
錢萚石不代表乾、嘉詩風，隻代表秀水派。
性靈派代表乾、嘉詩風，其中一個人物，即黃仲則。
袁、趙、蔣三家，蔣士铨寫詩較正宗，黃是處于性靈派與蔣士铨之間的人物。
譚獻屬明七子派，不佩服黃仲則。
仲則詩代表下層失意知識分子的感情，人多說其為太白，實則也為韓愈，受李商隐影響，但也不是李商隐派。
黃仲則學太白的兩首《觀潮行》并非最好的詩，而學昌黎的《惱花篇時寓法源寺》等更工。
黃仲則詩有真性情，不會落到袁、趙的油腔滑調之中。
鴉片戰争前，影響大者，除性靈派外，就是黃仲則。
這首詩可見出黎簡對黃仲則的評價。
黎簡學錢萚石，主要重在詩的技巧；崇拜黃仲則，主要是命運生活上的共鳴。
“藥房”，指張錦芳，中舉北行應試。
“壯歲常不飽，此生誰與狂？”開頭兩句即好。
“籲維百年來，新城剩秕糠”二句，評漁洋派在當時的情況。
“得此手巨刃，為我摩天揚！君為天上謠，笙鶴空翺翔。
衆人仰而和，引聲絕其吭。
庶幾聞鐘鼓，和聲奏陶唐。
嗟予海隅士，三十猶面牆。
”這是評價黃仲則，評價雖高，但契合身份，不可移之于其他人。
此詩寫得較自然、流暢，少雕琢。
在思想上，黎簡與黃仲則相通。
黎二樵七絕合我胃口者少，無神韻。
《絕句》“青潮春草綠滿野”，李長吉七絕調子，平仄不調，為拗調。
黎簡詩最好的是五言古詩。
《巨雨飄我書籍作》五古，題目不通。
雨天所謂“巨”，“飄”乃是風。
詩有些好句子：“公然逼書床，亂濕我書帙。
”但全篇不夠好。
《答同學問仆詩》，這首詩重要，詩也作得好。
“簡也于為詩，刻意軋新響”，表明自己為詩态度；“一世取自畢，千秋敢延想”，為藝術畢生追求，十分自信；“方寸抱冰雪，萬裡在俯仰”，二句極佳。
全詩緊湊，音調、意思均極好。
《殘燈》寫情懷，但表現吃力。
《寄上元朱征君》，作得好，有些黃仲則味道。
“上元”，南京；朱征君，朱照鄰。
黃仲則有一首情調類似的詩，末句為“白門煙柳晚蕭蕭”。
此詩題是《金陵别邵大仲遊》。
《昨夢李昌谷彈琴》，全用李賀調子。
《度曲》，黃仲則風格，詩寫得較為動宕。
《憶鼎湖示升父》，寫景，七星岩。
《林以善畫鷹》，寫得好。
林以善，明代畫家。
宋湘，比黎簡小十歲。
黎簡早年在廣西。
宋湘家庭環境較差，後在外，生活面較廣闊。
黎簡詩重雕刻，宋湘詩雖也千錘萬煉，但不見痕迹。
我認為，宋湘較黎簡為高一籌。
宋湘論詩宗旨與袁枚有共同處，講自然，講性靈，不同在于雅俗之别，在風格上也不同。
兩人無來往。
其《說詩八首》為其論詩絕句。
《浙西六家詩鈔》，選袁枚一詩，“春風如貴客”，此一句即“濁氣”，而“春風取花去，酬我以清陰”則很好。
宋湘寫性靈，風格高超，出自其人品。
關心人民，這類詩并非其藝術水平最高者，最高者為學李太白風格之詩。
宋湘《說詩八首》其一：“三百詩人豈有師，都成絕唱沁心脾。
今人不講源頭水，隻問支流派是誰？”此詩包含兩層意思：“源頭水”一是《詩經》，二是生活。
其二：“塗脂傅粉畫長眉，按拍循腔疾複遲。
學過邯鄲多少步，可憐挨戶賣歌兒。
”嘲笑模仿者。
這種理論顯然對以後黃遵憲影響很大。
如《人境廬詩草》中《武清道中作五首》其四“中婦乞錢号”句，脫于宋湘“乞錢中婦跽，賤賣小兒号”詩句；其五“勞勞同一歎”句，脫于宋湘“有田同一歎”詩句。
對此，我作箋注均一一以宋湘詩句注出。
黃公度《山歌》前的一段話，所謂“人籁”“天籁”之說，可與宋湘這兩詩相參。
其五：“學韓學杜學髯蘇，自是排場與衆殊。
若使自家無曲子，等閑铙鼓與笙竽。
”意與上首同。
其八：“讀書萬卷真須破，念佛千聲好是空。
多少英雄齊下淚，一生纏死筆頭中！”嚴滄浪稱“詩有别材，非關書也；詩有别趣，非關學也”，“别趣”即指美感，這話是有些道理的。
“神韻”“境界”，都是屬于“别趣”範圍。
讀書的作用是要達到妙悟的境界，即“念佛千聲好是空”。
這八首詩應該綜合起來看。
黎簡凝練，宋湘輕松。
《小圃四絕句》其二：“客中寸土不易得，屋角牆根皆莳花。
連日雨多藤蔓死，籬頭再補及秋瓜。
”首句平仄不調，全詩自然樸素，學山谷拗調，而山谷又自杜甫來，但山谷并非全部吸收了杜甫樸素自然的生活情調。
《山齋秋夜四首》其三用杜甫平易的五律，但很有轉折。
“不寝非關冷，何悲亦為秋”，用“亦”字，意思就有了兩層：“悲”為秋，又不隻是為秋。
我曾作“隔年間隔九重天”句。
陳石遺喜歡句子深入轉變，自楊萬裡來，但我更喜歡神韻。
上句“間”字我原作為“如”，後馮先生為改成“間”，味道就豐富了。
颔聯兩句“井欄鳴鬥葉，簾角入牽牛”平了些；頸聯“書劍憐生計，江湖感昔遊”，杜甫面孔；尾聯“披衣行更坐，風露一螢流”，末句嫌小，收不住全詩。
《健馬篇》，用樂府調寫，但筆力千鈞，我較為喜歡。
句子參差，口語化，