張維屏。
其詩代表乾、嘉以前，主要從性靈派流衍過來，不代表近代。
但以生卒年，以及因為對清詩有發展，寫《國朝詩人征略》等于國朝詩人小傳，從這幾點來看，也可列入近代。
《俠客行》，一等好詩，鞭撻官吏，歌頌俠客，樂府筆調。
《過睢陽廟舟中讀昌黎〈張中丞傳後序〉有作》：“古廟忠魂照水濱，寒鴉枯木欲回春。
江淮保障憑孤掌，郭李勳名屬後塵。
揮涕三軍心激烈，填胸萬卷血嶙峋。
韓公健筆真如鐵，寫出須髯七尺身。
”《有畫昭君太真者合題絕句》，“太真”，楊貴妃。
“絕代昭君與太真，馬嵬青冢兩酸辛。
六軍不發匈奴入，事到艱難用美人。
”《三将軍歌》，愛國作品。
但就藝術性看，較魯一同、姚燮等人差得遠。
《三元裡》，名作。
林則徐。
詩極好，功力深厚。
《題潘功甫舍人曾沂宣南詩社圖卷》，宣南詩社為風雅文人官僚吟風弄月的組織，而并非像今人所評價得那麼高。
《途中大雪》：“積素迷天路渺漫，蹒跚敗履獨禁寒。
埋餘馬耳尖仍在，灑到烏頭白恐難。
空望奇軍來李愬，有誰窮巷訪袁安。
松篁挫抑何從問，缟帶銀杯滿眼看。
”《出嘉峪關感賦》其一：“嚴關百尺界天西，萬裡征人駐馬蹄。
飛閣遙連秦樹直，缭垣斜壓隴雲低。
天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷。
誰道殽函千古險，回看隻見一丸泥。
”均極好。
龔自珍。
《能令公少年行》，好詩。
《夜讀番禺集書其尾》二首，其一：“靈均出高陽，萬古兩苗裔。
郁郁文詞宗，芳馨聞上帝。
”其二：“奇士不可殺，殺之成天神。
奇文不可讀，讀之傷天民。
”寫屈大均，将翁山與屈原并稱，譽為“萬古兩苗裔”。
屈大均的書當時尚在厲禁中，故這兩首詩隐晦稱之。
《小遊仙詞十五首》，冒廣生等人穿鑿附會為龔自珍與顧太清情事而作，驢唇不對馬嘴。
這十五首詩是科考不曾考取而發的牢騷，用比興手法來表現。
《漢朝儒生行》，體現反清政治思想。
《詠史》，“團扇才人”，今人多解錯，前已講過，指陳文述。
《常州高材篇》，作得好。
《夢中作四截句》，“六九童心尚未消”句，六、九，指六歲與九歲。
“劍氣箫心”，字可見龔鼎孳詩中。
“歌泣無端字字真”，其真與黃梨洲之提倡的“真”相同，要歌哭時代，而并非僅指“性靈”“公安”所說的“真”，二者有區别。
魏源。
龔自珍詩浪漫、奇麗，魏源詩實在，寫風景詩多。
《偶然吟十八章呈婺源董小槎先生為和師感興詩而作》：“四遠所願觀，聖有乘桴想。
所悲異語言，筆舌均恍惘。
聰誰介葛廬，舌異公冶長。
所至對喑聾，重譯殊煩怏。
若能決此藩，萬國同一吭。
朝發旸谷舟，暮宿大秦港。
學問同獻酬，風俗同扺掌。
一家兄弟春，九夷南陌黨。
繞地一周還，談天八纮放。
東西海異同，南北極下上。
直将周孔書，不囿禹州講。
因思肇辟初，聲音孰分壤。
破碎渾沌天，吾怨軒羲往。
”境界開闊，表裡縱橫，表現出突出的世界意識。
《華山詩》《華山西谷》等寫華山的數首詩，極為奇妙。
《江頭月》，寫太平天國。
魏源詩歌藝術，是古典詩歌的正統派。
而龔自珍風格為詩霸，掙脫枷鎖。
張際亮。
當時名氣極大，但作詩較粗。
“同光體”出後，亨甫聲價一落千丈。
貶之以粗猥，但不盡公道。
宋湘對他評價極高，而陳衍貶之極矣。
我認為，張亨甫得名在與姚瑩事前，故其出名不僅在為友朋義氣，宋湘所記即可為證。
《王郎曲》，長篇，寫歌女，石遺極推許。
左宗棠。
《燕台雜感八首》，道光十三年（1833）作。
《感事四首》，歌頌林則徐、鄧廷桢抗英事。
《秋日泛舟泉湖作》，1876年作于征讨阿古柏之後。
“泉湖”，在新疆。
劉成禺。
有《洪憲紀事詩》，“西洋謀主兩朝多”，反映“二十一條”情況，可視為愛國詩。
何紹基。
其愛國詩沒多少，宋詩派代表，程春海的學生，宋詩運動之先驅。
風格上好東坡，典故不多。
缺點在未能完全擺脫乾、嘉格調，這主要指律詩。
這就不及鄭珍。
何紹基與曾國藩同為湖南人，曾國藩好江西派，故後來對“同光體”影響較大。
鄭珍詩各體皆好。
曾湘鄉稱何紹基“不能卓然成家”，見《家書》道光二十二年（1842）十一月十七日。
金天羽稱其為“晚清學蘇最工者”。
《敗筆》《騾車謠》，可圈。
《荥澤》，有氣魄。
“黃沙極目浩無邊，望斷歸鴉塞草連。
斜日西飛千嶂轉，大河南倚一城懸。
人将詩酒填歧路，天以風霜鑄少年。
廣廈長裘他日事，且尋茆屋枕鞍眠。
”“天以風霜鑄少年”句極好，表現艱難困苦磨煉。
《同子毅弟早起至岱頂》，好詩。
“曉色澹無邊，遊憑足力先。
石根深不土，山色古于天。
日上高霞直，氛清大地圓。
俯看登陟處，人事起炊煙。
”何紹基有理論，最主要的一點是，詩首先要講人品，做正派人。
《大人命題顧南雅丈畫唐梅》：“……凡物愈古愈奇逸，閱曆世變精靈出。
何況梅花性屈強，豈肯布葉安花守。
……”寫畫梅極見人的氣骨。
《題陳忠愍公化成遺像練栗人屬作》：“遺貌觥觥面鐵色，慘澹風霆繞煙墨。
忠魂到處若留影，陰氣滿天來殺賊。
”這四句極有力量，力透紙背。
金和寫陳化成從炮火身影落墨，何紹基此詩從畫像寫起。
這是何紹基集子裡少見的愛國題材作品。
《戲題八大山人清湘子花果合冊》：“畫師何處堪著我，萬物是薪心是火。
有薪無薪火性存，隐顯少多無不可。
苦瓜、雪個兩和尚，目視天下其猶裸。
偶然動筆鈎物情，肖生各與還胎卵。
心狂不問古河山，指喻時拈小花果……”“指喻”出《莊子·齊物論》。
前部分以形象議論。
《辰龍關遇雨》：“山外忽見天，天外複見山。
山天不相讓，矗作辰龍關……”寫風景，發議論。
《亂水》二首，語言、句法、思維，代表何詩特點。
如其一：“亂水無正流，亂山無正峰。
直立側立石，橫生倒生松。
清風飒然至，澗壑千琴镛。
群喧有至靜，令我竦聽恭。
白日落何處，失卻東西蹤。
但見山山颠，倒影明複重。
歸雲绻行子，入戶低相從。
暝色四面來，檐罅皆彌縫。
皎月升夜輝，一破野霭封。
照見千山影，金波玉芙蓉。
”《輿夫》：“輿夫生山中，山力聚兩股。
加以兩绠牢，有似縛翼虎。
荒石不成象，凹凸生鋒距。
直上若登天，面對赤日午。
造颠乃複下，行子不敢俯。
橫覽強自排，颠頓且由汝。
森壁連側斜，十裡無栖羽。
炎日炙幽蛩，啾啾聒林莽。
”此詩前幾句難寫。
中國詩生命力還是有的，路子要注意。
白話詩推闆些，好一些的是西洋風格，但西洋人不要看，西洋人要看的是中國詩。
要擴大影響，要取消用典。
因為外國人翻譯中國