東崗晚步
飯飽東崗晚杖藜，石梁橫渡綠秧畦。
深行徑險從牛後，小立台高出鳥栖。
問舍誰人村遠近，喚船别浦水東西。
自憐頭白江山裡，回首中原正鼓鼙[1]！
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[1]李彌遜因為反對秦桧向金人求和，貶斥歸田，隐居在福建連江的西山。
這一首是那時期的詩。
春日即事
小雨絲絲欲網春[1]，落花狼藉近黃昏。
車塵不到張羅地[2]，宿鳥聲中自掩門。
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[1]雨絲像網絲，仿佛撒下一個漫天大網，要把春色罩住。
[2]門前冷落，沒有車馬來。
《史記》卷一百二十《汲黯鄭當時列傳》說有位翟公，做官得意的時候，門上熱鬧得很，失勢以後，客人都不來了，“門外可設雀羅”。
陳與義
陳與義（1090—1138）字去非，自号簡齋，洛陽人，有《簡齋集》。
在北宋南宋之交，也許要算他是最傑出的詩人。
他雖然推重蘇轼和黃庭堅[1]，卻更佩服陳師道[2]，把對這些近代人的揣摩作為學杜甫的階梯；同時他跟江西派不很相同，因為他聽說過“天下書雖不可不讀，然慎不可以有意于用事”[3]。
我們看他前期的作品，古體詩主要受了黃、陳的影響，近體詩往往要從黃、陳的風格過渡到杜甫的風格。
杜甫律詩的聲調音節是公推為唐代律詩裡最弘亮而又沉着的，黃庭堅和陳師道費心用力的學杜甫，忽略了這一點。
陳與義卻注意到了，所以他的詩盡管意思不深，可是詞句明淨，而且音調響亮，比江西派的讨人喜歡。
靖康之難發生，宋代詩人遭遇到天崩地塌的大變動，在流離颠沛之中，才深切體會出杜甫詩裡所寫安史之亂的境界，起了國破家亡、天涯淪落的同感，先前隻以為杜甫“風雅可師”，這時候更認識他是個患難中的知心伴侶。
王铚《别孝先》就說：“平生嘗歎少陵詩，豈謂殘生盡見之”[4]；後來逃難到襄陽去的北方人題光孝寺壁也說：“蹤迹大綱王粲傳，情懷小樣杜陵詩”[5]。
都可以證明身經離亂的宋人對杜甫發生了一種心心相印的新關系。
詩人要抒寫家國之痛，就常常自然而然效法杜甫這類蒼涼悲壯的作品，前面所選呂本中和汪藻的幾首五律就是例子，何況陳與義本來是個師法杜甫的人。
他逃難的第一首詩《發商水道中》可以說是他後期詩歌的開宗明義：“草草檀公策，茫茫杜老詩！”他的《正月十二日自房州城遇虜至》又說：“但恨平生意，輕了少陵詩”，表示他經曆了兵荒馬亂才明白以前對杜甫還領會不深。
他的詩進了一步，有了雄闊慷慨的風格。
在他以前，這種風格在李商隐學杜甫的時候偶然出現；在他以後，明代的“七子”像李夢陽等專學杜甫這種調門，而意思很空洞，詞句也雜湊，幾乎像有聲無字的吊嗓子，比不上陳與義的作品[6]。
雖然如此，就因為這點類似，那些推崇盛唐詩的明代批評家對“蘇門”和江西派不甚許可，而看陳與義倒還覺得順眼[7]。
陳與義在南宋詩名極高，當時有幾個學他的人，像他的表侄張嵲和朱熹的父親朱松。
然而他的影響看來并不大，也沒有人歸他在江西派裡，張嵲講他的詩學的時候，就半個字沒提起黃庭堅[8]。
南宋末期，嚴羽說陳與義“亦江西之派而小異”[9]，劉辰翁更把他和黃庭堅、陳師道講成一脈相承[10]；方回尤其仿佛高攀闊人作親戚似的，一口咬定他是江西派[11]，從此淆惑了後世文學史家的耳目。
《簡齋集》有胡稚的注本，在宋人注的宋詩裡恐怕是最簡陋的一種。
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[1]《簡齋外集》晦齋引。
[2]方勺《泊宅編》卷九，徐度《卻掃編》卷中。
[3]《卻掃編》卷中。
[4]曹庭棟《宋百家詩存》卷九《雪溪集》。
[5]張端義《貴耳集》卷下。
[6]參看吳喬《圍爐詩話》卷一論“七子”的“瞎盛唐詩”、“有詞無意”，而宋人“不剿說，故無此病”。
[7]例如宋濂《宋文憲公全集》卷三十七《答章秀才論詩書》，李開先《中麓閑居集》自序，胡應麟《少室山房類稿》卷一百十八《與顧叔時論宋元二代詩書》之二、《詩薮》外編卷五。
[8]《紫微集》卷四《贈陳符寶去非》、卷三十五《陳公資政墓志銘》；參看劉克莊《後村大全集》卷一百七十六載張嵲《讀黃山谷集》，那是《紫微集》漏收的。
[9]《滄浪詩話·詩體》。
[10]《簡齋詩集序》。
[11]散見方回的著作裡，例如《桐江集》卷五《劉元晖詩評》，《瀛奎律髓》卷十六陳與義《道中寒食》詩批語等。
襄邑[1]道中
飛花兩岸照船紅，百裡榆堤半日風[2]。
卧看滿天雲不動，不知雲與我俱東。
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[1]在河南。
[2]船趁着順風，半天就走了一百裡；沿堤都是榆樹。
中牟[1]道中
雨意欲成還未成，歸雲卻作伴人行。
依然壞郭中牟縣，千尺浮屠管送迎[2]。
楊柳招人不待媒，蜻蜓近馬忽相猜[3]。
如何得與涼風約，不共塵沙一并來！
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[1]在河南。
[2]陳與義《至陳留》也說：“煙際亭亭塔，招人可得回？”“浮屠”就是寶塔。
參看蘇轼的《南鄉子》詞：“誰似臨平山上塔，亭亭，迎客西來送客行？”
[3]風裡柳條向人飄袅，仿佛輕狂得很，沒等人介紹就來讨好的樣子；蜻蜓飛近，忽然似有猜疑，又飛遠去了。
清明
卷地風抛市井聲，病夫危坐了清明。
一簾晚日看收盡，楊柳微風百媚生。
雨晴
天缺西南江面清，纖雲不動小灘橫[1]。
牆頭語鵲衣猶濕，樓外殘雷氣未平。
盡取微涼供穩睡[2]，急搜奇句報新晴[3]。
今宵絕勝無人共，卧看星河盡意明。
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[1]天空一小塊雲像江面一個小灘。
陳與義在《晚步》詩裡也說：“停雲甚可愛，重疊如沙汀。
”《山谷内集》卷六《詠雪和廣平公》：“連空春雪明如洗，忽憶江清水見沙”，任淵注：“沙以喻雪”；手法相同。
[2]采用杜甫一個詩題裡的字面：“七月三日亭午已後較熱退，晚加小涼，穩睡有詩。
”
[3]“報”是答報、酬報、不辜負的意思，就是杜甫《江畔獨步尋花》所謂“報答春光知有處”的“報”；可以參看陳與義《清明》的“隻将詩句答年華”，範成大《八月二十二日寓直玉堂雨後頓涼》的“題詩弄筆北窗下，将此工夫報答涼”（《石湖詩集》卷十一）。
登嶽陽樓[1]
洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。
登臨吳蜀橫分地[2]，徙倚湖山欲暮時。
萬裡來遊還望遠，三年多難更憑危[3]。
白頭吊古風霜裡，老木蒼波無限悲！
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[1]見黃庭堅《雨中登嶽陽樓望君山》注〔1〕。
[2]三國時吳和蜀奪取荊州，吳将魯肅曾率兵萬人駐紮在嶽陽。
[3]這是建炎二年（公元1128年）秋天的詩，陳與義從靖康元年（公元1126年）春天開始逃難，所以說“三年”。
要是明代的“七子”作起來，準會學杜甫的《送鄭十八虔》、《登高》、《春日江村》第一首等詩，把“百年”來對“萬裡”，正像他們自己一夥人所說：“‘百年’‘萬裡’何其層見而疊出也！”（李夢陽《空同子集》卷六十二《再與何氏書》）
春寒
二月巴陵[1]日日風，春寒未了怯園公。
海棠不惜胭脂色，獨立濛濛細雨中。
借居小園，遂自号“園公”[2]。
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[1]就是嶽陽。
[2]陳與義《陪粹翁舉酒于君子亭下海棠方開》說：“暮雨霏霏濕海棠”，不過像杜甫《曲江對雨》所謂“林花著雨胭脂濕”，比不上這首詩的意境。
宋祁《錦纏道》詞的“海棠經雨胭脂透”和王雱《倦尋芳》詞的“海棠著雨胭脂透”，也隻是就杜甫的成句加上煉字的功夫，沒有陳與義這首詩的風緻。
雨中對酒庭下海棠經雨不謝
巴陵二月客添衣，草草杯觞恨醉遲。
燕子不禁連夜雨，海棠猶待老夫詩。
天翻地覆傷春色[1]，齒豁頭童祝聖時。
白竹籬前湖海闊，茫茫身世兩堪悲。
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[1]這裡的“傷春色”，跟下面選的《傷春》，都是杜甫《傷春》第一首所謂“天下兵雖滿，春光日自濃”或者《春望》所謂“國破山河在，城春草木深”的意思。
傷春
廟堂無策可平戎，坐使甘泉照夕烽[1]。
初怪上都聞戰馬，豈知窮海看飛龍[2]！孤臣霜發三千丈，每歲煙花一萬重[3]。
稍喜長沙向延閣[4]，疲兵敢犯犬羊鋒。
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