作惡，暗抛珠淚落船頭。
蘆荻飕飕風亂吹，戰場白骨暴沙泥。
淮南兵後人煙絕[10]，新鬼啾啾舊鬼啼。
青天澹澹月荒荒，兩岸淮田盡戰場。
宮女不眠開眼坐，更聽人唱哭襄陽[11]。
篷窗倚坐酒微酣，淮水無波似蔚藍。
雙橹咿啞搖不住，望中猶自是江南。
銷金帳下忽天明，夢裡無情亦有情。
何處亂山可埋[12]骨，暫時相對坐調笙。
錦帆百幅礙斜陽，遙望陵州[13]裡許長。
車馬争馳迎把盞，走來船上看花娘。
日中轉柁到河間，萬裡羁人強自寬。
此夜此歌如此酒，長安[14]月色好誰看？
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[1]寫宋母後、幼主、宮女、内侍、樂官等等被元兵俘虜到北方去的事。
元人王恽《秋澗大全集》卷七《吳娃行》可相參照。
德祐二年二月伯顔從臨安東北的臯亭山進屯湖州，派人到臨安向謝太後索取投降的“手诏”，并且封府庫，收圖書，解除宋的職官，取銷宋的侍衛軍，所以汪元量把湖州作為題目。
[2]催索。
[3]伯顔派阿答海向宋母後和幼主傳話，召他們到北方去朝見元帝；全太後對帝說：“荷天子聖恩活汝，宜拜謝！”拜謝後，母子倆就離開宮廷。
不說“是幼君”，而說“似幼君”，是婉曲語法。
[4]見蘇轼《法惠寺橫翠閣》注〔2〕。
汪元量《越州歌》也說：“昔夢吳山列禦筵，三千宮女燭金蓮；而今莫說夢中夢，夢裡吳山隻自憐！”
[5]“累累”一作“疊疊”。
[6]“卷”一作“起”。
[7]船頭船尾都是押送的元兵，吓得船艙裡的人不敢正眼相看。
[8]“削”一作“發”。
[9]丹徒縣。
[10]一作“揚子江頭潮退遲，王宮船傍釣魚矶，須臾風定過江去……”
[11]參看嚴羽《有感》注〔1〕。
在這一次戰争裡，襄陽是宋兵的唯一苦守的地方。
汪元量《醉歌》也說：“呂将軍在守襄陽，十載襄陽鐵脊梁；望斷援兵無信息，聲聲罵殺賈平章。
”襄陽一失，元兵就勢如破竹。
[12]“埋”一作“堆”。
[13]山東德州。
[14]借指南宋國都臨安。
蕭立之
蕭立之（生年死年不詳）一名立等，字斯立，自号冰崖，甯都人，有《蕭冰崖詩集拾遺》。
這位有堅強的民族氣節的詩人沒有同時的謝翺、真山民等那些遺民來得著名，可是在藝術上超過了他們的造詣。
南宋危急的時候，他參預過保衛本朝的戰争[1]；南宋亡後，他對元代的統治極端憎惡[2]。
除掉七言古詩偶然模仿李賀和五言律詩偶然模仿陳師道以外，他的作品大多是爽快峭利，自成風格，不像謝翺那樣意不勝詞，或者真山民那樣彈江湖派的舊調。
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[1]《蕭冰崖詩集拾遺》卷下《請兵道中作》：“申包胥有傷時淚，南霁雲無食肉心。
”
[2]卷下《又和》：“門外逢人作胡跪，官中投牒見番書。
”
送人之常德[1]
秋風原頭桐葉飛，幽篁翠冷山鬼啼；海圖拆補兒女衣[2]，輕衫笑指秦人溪。
秦人得知晉以前，降唐臣宋誰為言[3]？忽逢桃花照溪源，請君停篙莫回船。
編蓬便結溪上宅，采桃為薪食桃實；山林黃塵三百尺，不用歸來說消息[4]！
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[1]這首詩感慨在元人統治下的地方已經沒有幹淨土了，希望真有個陶潛所描寫的世外桃源。
方回在宋将亡未亡的時候作了一首《桃源行》，序文說：“避秦之士非秦人也，乃楚人痛其君國之亡，不忍以其身為仇人役，力未足以誅秦，故去而隐于山中爾”；詩裡也說：“楚人安肯為秦臣，縱未亡秦亦避秦”（程敏政《新安文獻志》甲集卷五十，《桐江續集》沒有收）；正是這首詩的用意。
相傳湖南桃源縣的桃源洞就是陶潛《桃花源記》所指的地方；桃源在宋代屬常德府。
[2]杜甫《北征》：“床前兩小女，補綻才過膝；海圖坼波濤，舊繡移曲折。
”意思說窮得沒有布替小孩子裁衣服，隻好東拼西湊，把繪畫海水的絹幅也剪碎了貼補進去。
[3]陶潛《桃花源記》說桃源洞裡居民的祖先都是逃避秦始皇的虐政而去的——所謂“嬴氏亂天紀，賢者避其世”——因此跟外界隔絕，“乃不知有漢，無論魏晉”。
[4]意思說這個世界肮髒得很，你進了桃源洞就住下來，不要向我們報信，免得像《桃花源記》裡的漁夫，出洞以後，再也找不到那片樂土。
陶潛隻說那漁夫“停數日辭去”，唐代詩人像王維作《桃源行》，劉禹錫作《桃源行》，韓愈作《桃源圖》，才引申說：“塵心未盡思鄉縣”，“翻然恐迷鄉縣處……塵心如垢洗不去”，“人間有累不可住”；蕭立之這裡說“不用歸來說消息”，意思深遠多了。
春寒歎[1]
一月春寒縮牛馬[2]，束桂薪刍不當價[3]。
去年霜早谷蕃熟，雨爛秧青無日曬。
深山處處人夷齊[4]，鋤荒飯蕨填朝饑；幹戈滿地此樂土，不謂乃有兇荒時[5]！今年有田誰力種？恃牛為命牛亦凍。
君不見鄰翁八十不得死，昨夜哭牛如哭子！
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[1]“歎”原作“家”，疑是誤字。
[2]鮑照《代出自薊北門行》：“馬毛縮如猬”；杜甫《前苦寒行》：“牛馬毛寒縮如猬”。
[3]反用“米珠薪桂”那句成語，意思說“桂”還抵不上“薪”的價錢，所以不能燒火取暖。
[4]借伯夷叔齊來指那些逃避在山野偏僻地方的宋代遺民，參看文天祥《南安軍》注〔5〕。
[5]“兇荒”指荒年，上面的“鋤荒”指荒地；這一句還是講“去年”多雨爛稻的事。
茶陵道中
山深迷落日，一徑窅無涯。
老屋茅生菌，饑年竹有花[1]。
西來無道路，南去亦塵沙。
獨立蒼茫外。
吾生何處家！
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[1]指竹米，荒年可以充糧。
第四橋
自把[1]孤樽擘蟹斟，荻花洲渚月平林。
一江秋色無人管，柔舻風前語夜深[2]。
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[1]“把”原作“折”，疑是誤字。
[2]指搖船時的橹聲或舵聲。
唐人像劉禹錫《堤上行》隻說：“槳聲咿軋滿中流”，韋莊《雪夜泛舟遊南溪》隻說：“棹聲煙裡獨嘔啞。
”李白《淮陰書懷寄王宋城》：“大舶夾雙橹，中流鵝鹳鳴”，把鳥叫來比橹聲，頗為真切。
（王琦注本卷十三謂指“舟人喧聒”，大誤，宋末黎廷瑞《芳洲集》卷三《青玉案》詞：“巨舻雙橹鳴鵝鹳”，正用李白詩句，意義了然；參看白居易《河亭秋望》：“秋雁舻聲來”，餘靖《武溪集》卷一《夏日江行》：“健舻雁齊鳴”，潘牥《江行》：“急橹鳴鵝鹳”。
）宋代詩人的描寫卻更細膩，想象橹是在咿啞獨唱或呢喃自語。
例如：賀鑄《生查子》：“雙舻本無情，鴉軋如人語”；洪咨夔的“柁移船解語，簾舞酒求知”（《平齋文集》卷二《過四望山》）；吳元倫的“舻鳴無調樂，帆飽有情風”（《蘭臯集》卷一《舟中》）；蕭立之的朋友羅椅的“明虹收雨，兩槳能吳語”（王補輯《澗谷先生遺集》卷二《清平樂》）。
蕭立之這一句把當時的景色都襯出來，不僅是個巧妙的比喻。
偶成
雨妒遊人故作難，禁持閑了下湖船[1]。
城中豈識農耕好，卻恨悭晴放紙鸢[2]。
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[1]下雨仿佛是禁止人家偷空坐船遊玩。
[2]城裡人不知田家盼望下雨，隻恨天公不做美，不好放風筝。
參看唐人李約《觀祈雨》：“朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦”；曹勳《松隐集》卷十《和次子耜〈久雨〉韻》第二首：“第憂沉稼穑，甯問浸芙蓉”；陸遊《劍南詩稿》卷十五《秋雨排悶十韻》：“未憂荒楚菊，直恐敗吳粳”，卷二十二《春雨絕句》第二首：“千點猩紅蜀海棠，誰憐雨裡作啼妝；殺風景處君知否？正伴鄰翁救麥忙”；卷七十《春早得雨》第二首：“稻陂方渴雨，蠶箔卻憂寒；更有難知處，朱門惜牡丹”；汪宗臣《滿江紅·春雨》：“蔫紅殷桃吾不較，豈堪浸爛東疇麥”；也都寫出了對天雨天晴的兩種立場。
劉克莊《朝天子》：“宿雨頻飄灑，歡喜西疇耕者。
……老學種花兼學稼，心兩挂：這幾樹海棠休也”；林希逸《竹溪鬳齋十一稿》續集卷四《雨中看山丹》：“固知沾足偏宜稻，隻恐淋漓解損花”；又要寫同時抱有兩種态度的矛盾心理，但是語氣裡流露出傾向性。