谏官無定員。
而言路益廣欤。
後世不然。
立谏官之職。
将以求谏。
而不知谏诤之路反由此而塞也。
夫谏大夫。
所謂谏官也。
拾遺，。
所謂谏官也。
為谏官者。
可得以谏。
不為谏官者。
不可得以谏矣。
谏官既以谏诤為職。
則不居此職者。
皆不得以谏也。
有所谏。
則曰侵官。
曰犯分。
語及天子者。
則曰指斥乘輿。
言關廊廟者。
則曰诽謗朝政。
所以然者。
蓋由谏官之有定職故也。
谏官與宰相等九卿百執事。
各有其職。
吏部之官不得治兵部。
鴻胪之卿不得治光祿。
以其有守也。
若天下之得失。
生民之利害。
社稷之大計。
惟所見聞而不系職司者。
獨宰相可行之。
谏官可言之爾。
谏官雖卑。
與宰相等。
天子曰不可。
宰相曰可。
天子曰然。
宰相曰不然。
坐乎廟堂之上。
與天子相可否者。
宰相也。
天子曰是。
谏官曰不是。
天子曰必行。
谏官曰必不行。
立乎殿陛之前。
與天子争是非者。
谏官也。
宰相專行其道。
谏官專行其言。
言行道亦行也。
九卿百執事。
守一職者。
任一職之責。
宰相谏官。
系天下之事。
亦任天下之責。
出谏臣非美事
忠士大夫。
以言見逐。
非國家美事。
亦使幽隐之賢難自進耳。
谏身過不若谏心過
谏君過。
臣子之下策也。
夫自古聖主明王。
曷嘗不倚谏臣以拂其過。
今乃以谏過。
為臣子之下策。
無乃鉗忠臣之口。
結義士之舌。
使上之人飾非而拒谏欤。
曰非也。
過固人主之不免。
谏亦人臣之當為。
然遏水于滔天之後。
孰若遏之于涓涓之始。
撲火于燎原之時。
孰若撲之于熒熒之初。
後之谏臣。
能谏人主之身過。
而不能谏人主之心過。
夫身過之過。
自心過之過。
自其微而砭之則易。
及其白而藥之則難。
臯，夔之籲咈。
伊，傅之警戒。
未嘗俟其君之過昭灼于外而後言也。
芽蘖之萌。
固以剿而絕之矣。
而人有德義以澆其内。
禮法以繩其外。
是以。
無污輪之勞。
無牽裾之诤。
無折檻之呼。
而人主之過。
已潛消于冥冥之中矣。
後世之君。
固有志于唐虞三代之君。
然知正君之身而不知正君之心。
知淑君之政而不知淑君之德。
是以。
制诰之差。
賞罰之謬。
刑法之酷。
暴于中外。
然後紛紛纭纭。
争以頰舌。
白簡之彈。
至于數十章。
皀囊之上。
至于數千言。
籲亦晚矣。
谏臣抑宰相
陽城欲壞白麻而德宗不相裴延齡。
李甘欲裂诏書而文宗不相鄭注。
谏臣當在左右
天子所尊而聽者宰相也。
然接之有時不得數日久矣。
唯谏臣随宰相入奏事。
奏已宰相退歸中書。
蓋常然矣。
至于谏官。
出入言動。
早暮相親。
未聞所當退也。
如此則事之得失。
早思之。
不待暮而以言可也。
暮思之。
不待越宿而以言可也。
不谕則極辨之可也。
屢進陳之。
宜莫若此之詳且實也。
雖有邪人庸人。
莫得而一間焉。
今谏官之見。
亦有間矣。
其禁中之與居。
婦子而已耳。
舍是則寺人而已耳。
庸者邪者而已。
其于冥冥之間。
議論之際。
豈不易行其間哉。
如此則吾見今日兩府谏官之危。
而未見國家天下之安也。
侍臣谏臣
負紫荷橐。
夾玉皇香案。
以備清閒之顧問者。
天子之侍臣也。
簪獬豸冠。
撄萬乘龍鱗。
以張天下之膽目者。
天子之谏臣也。
朝廷清明。
公道振立。
則一政事之得失。
不獨谏臣能言之。
而侍臣亦能言之。
一用舍之當否。
不獨谏官能規之。
而侍臣亦皆規之。
谏官禦史其職略異
谏官，禦史。
雖俱為言責之臣。
然其職各異。
谏官掌獻替以正人主。
禦史掌糾察以繩百僚。
故君有過舉則谏官奏牍。
臣有違法則禦史封章。
○别谏官之職。
正禦史之任。
獻替之事則付之谏官。
糾察之事則付之禦史。
選持重方正。
适時變而敦大體者。
以為谏議大夫。
擇嚴威剛直。
識故事而知國體者。
以為禦史中丞。
朝廷之上。
法令有未專。
教化有未備。
禮樂有未修。
号令有未明。
議論有未決。
更張有未當。
陰陽之有災眚。
天地之有變怪。
人主有喜以過予。
怒以過奪。
則當責谏官而使之言其失。
搢紳之中。
有奸邪不正。
有驕侈自遂。
有谄佞以奉上。
有讒慝以亂聽。
有豪強之弄法。
有佞幸之盜權。
有貪污而廉恥不修。
有欺詐而忠信不饬。
大臣中立而顧望。
小臣弛慢而隳職。
則當責禦史而陳之以彈其罪。
當用天下第一流
今則所謂負剛大之氣者。
且先一筆句斷秤停得到第四五等人。
氣宇厭厭。
布列台谏。
如何得事成。
故曰姓名未出。
而内外已知其為非天下第一等流矣。
是非不敢言
蓋事理隻有一個是非。
今朝廷之上。
不敢辨别這是非。
如宰相固不欲逆上意。
台谏亦不欲忤宰相意。
今聚天下之不敢言是非者在朝廷。
又擇其不敢言之甚者為台谏。
習以成風。
如何做得。
台谏抗直
漢唐時。
禦史彈劾人。
多抗聲直數其罪于殿上。
又如要劾某人。
先榜于門下。
直指其名。
不許入朝。
這須是如此。
如今要說一事。
要去一人。
千委萬曲。
多方為計而後敢說。
說且不盡。
重台谏
古人設官。
必重台谏之權者。
非重台谏也。
重台谏。
所以重朝廷也。
在漢光武時。
有(舊本脫有字)與百官絕席。
而當時号獨坐者。
在唐憲宗時。
有使百官避道。
而當時号為寵(舊本作龍)街者。
夫入也而使百官絕席。
出也而使百官避道。
是果何意哉。
豈非重其權。
所以使人有畏也。
台谏權輕人無畏
今日之所恃以折天下奸雄之心者。
亦固有在。
然不可以輕其權而使人無畏心。
人而至于無所畏。
則亦何所不至。
夫朝廷欲自便而以台谏為長員。
官吏無所憚而以台谏為文具。
則亦何以台谏為哉。
蓋古者譏诃之權在台谏。
而後世進退台谏之權在權貴。
夫人之所望扳援而進者。
固奔走之不暇。
惟所欲言則借台谏之重以言之。
惟所欲去則假台谏之權以去之。
事有關于權貴者。
甘為立仗馬而已。
至于今日而一章。
明日而一疏。
不過以細謹責天下之士。
以薄劾恐天下之吏。
閨門之細故。
鄉黨之微累。
煩紊瑣屑。
徒厭人聽。
夫是以所言皆權貴之所指。
所去皆權貴之所忌者。
先朝有為台谏者。
上謂之曰。
朕不欲台谏奉行宰相風旨。
則對曰。
臣非惟不欲奉行宰相風旨。
亦不欲奉行陛下風旨。
壯哉斯言。
台谏皆若而人也。
則台綱之不振。
無是理也。
衛兵
周宮衛宮正掌王宮之戒令糾禁
王氏曰。
戒。
戒其怠忽。
糾。
糾其緩散。
令。
使之有為。
禁。
使之勿為。
○王昭禹曰。
侍衛不嚴。
無以備非常。
左右不正。
無以謹近習。
況王宮者。
百官之治事皆會于此。
不嚴其制。
何以謹近習而備非常。
先王擇人以為之正。
又使之掌戒令糾禁焉。
如此則在宮中者。
無非公正之士。
忠義之人。
非僻之心。
無自而啟。
奸宄之變。
無自而作。
辨内外而時禁
王昭禹曰。
王宮之官府。
與夫次舍之人。
在外者在内者。
○劉執中曰。
在内者有版。
在外者有籍。
無籍而入。
有版而不宿衛者。
辨而禁之。
不失其時。
會其什伍而教之道藝
王昭禹曰。
君子學道則愛人。
小人學道則易使。
惟愛人然後可以使之近君。
惟易使然後可責(一本作貴)以宿衛。
然不先會其什伍則莫相勸督而務學。
宮伯掌王宮之士庶子凡在版者
公卿大夫之子弟。
守在王宮。
王宮之衛。
自分内外。
士庶之守。
在路寝内。
虎贲之屬。
在寝門外。
○鄭康
成曰。
士謂嫡子。
庶謂支庶。
○王氏曰。
非王族則功臣之世。
賢者之類。
王以自近而衛焉。
故君臣國家。
休戚一體。
上下親而内外察。
○王昭禹曰。
平時教之道藝。
以之充宮庭之衛宜也。
授八次八舍之職事
鄭康成曰。
衛王宮者。
必居四角四中。
于徼巡便也。
次。
其宿衛所在。
舍。
其休沐之處。
道傳按。
宮正，宮伯。
皆冢宰之屬。
先王陳設兵衛。
皆使冢宰統之。
召公以西伯為相。
命仲桓，南宮毛俾爰齊侯呂伋。
呂伋大司馬之屬。
亦須命而後行。
蓋宰相統宿衛。
此最有意。
及幽王無道。
不修宮正宮伯之職。
陪仆亵禦。
莫不怨而散之。
周遂以衰。
漢南北軍
南軍
光祿勳
三署郎(主左署騎八十人)右中郎将(主右署千五百人)五官中郎将左中郎将(主左署百八十人)車右騎三将(主右騎九百人)
右主殿門内兵
衛尉
公車司馬(主阙門兵)南宮衛士(五百三十七人)北宮衛士(四百七十二人)右都候(主劍戟四百十六人)左都候(主劍戟三百八十三人)南宮南屯司馬(百三人)北宮蒼龍司馬(主東