化洽珠囊；邁大舜之垂衣，道光玉券。
德車結旌賦以“德美在中纏結其旌”為韻
伊法駕之尊嚴，備禮容而作則。
垂六禦以陳儀，建五旗以别色。
葳蕤外布，發揚以播其聲靈；懿采中含，斂饬斯昭其明德。
居高在上，雖示象于文章；有美能涵，實同符于淵默。
大車不畫，非矜物采之紛葩；黃屋無心，甯耀升平之藻飾。
原夫德車之為用也，典重朝廷，禮隆禋祀。
質貴渾堅，制增華美。
或斫樸于梓材，或刻文于象齒。
镂金的爍，精镠隐扣其奇光；雕玉玲珑，良璞層分其密理。
鸾車鈎車之異号，前後相沿；大路乘路之殊名，規模略似。
八鸾和奏，式昭一代之聲明；九軌平臨，用肅萬民之瞻視。
所以輿教既嚴，椎輪漸改。
百工所聚，轸輿各肖其方圓；五色相宣，羽衛亦增其華采。
龜蛇熊虎，随方位之所居；赤白青黃，應日躔之所在。
句陳列仗，曉景凝斿。
太乙扶輪，靈風曳彩。
雲旓摩蕩，遙瞻氣象之萬千，雷毂砰訇，彌覺森嚴之百倍。
然而輿以載德，旗以昭衷。
制原示别，象讵從同。
衣冠禮樂之文，其道有殊于搜狩；錫鸾和鈴之節，其事有異于兵戎。
昭以威者，常發皇于在外；養其德者，必藏密以居中。
故析羽于端，将欲褵褷以備飾；而結旌于上，轉如斂抑以示沖。
爾乃亭亭直附，宛宛高懸。
揭竿上引，絡角斜纏。
三十輻之雕輪，回環下轉；十二斿之廣旆，旁牽。
禮備其容，甯雲偃幟；文嫌其著，不比張旃。
帶本有餘，偏使屈盤而不展；旒原似綴，更令鈎貫以相連。
宛轉交萦，旋而為紐；蕭梢微動，縮者如鬈。
遠睹其形，惟見幹旄之孑孑；近觇其象，直同束帛之戋戋。
蓋意在修文，故戢其威者，略比《下綏》之旨；而義存畜德，故含其章者，取諸《尚?》之篇。
是知德不顯者，神聖之淵衷；貴不舒者，帝王之盛節。
黜華崇實，輪轅恒戒其弗庸；謹小明微，旗物亦章其有别。
示其端于染羽，德本如毛；寓其意于纏旒，心原如結。
斫雕為樸，豈其更飾以繁文；蓄寶希聲，固自無須于彰徹。
我皇上撫茲大寶，鞏此鴻基。
彤車白馬之風，道隆于贻厥；夔鼓龍旗之緒，業茂于繩其。
有質有文，炳乎上車之古訓；不雕不琢，穆乎越席之前規。
至化若馳，甯取張皇之迹；大文彌樸，奚煩藻繪之施。
然而淵涵者性量，洋溢者聲名；垂拱者有象，奏假者無争。
被天下以德輝之盛，遊一世于王路之平。
久已萬邦，黎獻仰其化；何俟三辰，日月昭其明。
又豈止端默之容，徒觀于乘辂；笃恭之意，但寓于結旌也哉！
羞以含桃賦以“時果早成寝廟先薦”為韻
維獻新之舊典，寓緻孝之深思。
既升香于嘉谷，複薦果于良時。
伊含桃之初熟，佐秬黍而登之。
其物雖微，非以難求而貴重；其成最早，實以先得而珍奇。
采彼園林，适在長嬴之節；進諸寝廟，因當仲夏之期。
懿夫錯落千枝，勻圓萬顆。
質耀丹砂，精藏朱火。
緣形取似，被以桃實之稱；因物為名，是曰莺含之果。
甘香居最，故為禽鳥之所銜；飨祀以時，諒亦神靈之所妥。
可羞可薦，良有貴于芳鮮；爰取爰求，固無嫌于纖瑣。
爾乃夏令方炎，薰風乍燠。
結子初成，摘芳及早。
朱英點點，望如春圃之花；丹實紛紛，剝似秋場之棗。
貢來蓉阙，争看掌上真珠；擎出筠籃，錯訝盤中瑪瑙。
豈但廚名櫻筍，供燕樂于升平；将同膳用膏膻，薦馨香于祖考。
是以薦其時食，綏我思成。
以嘗新之令序，感孝享之真誠。
出上蘭之嘉種，佐清廟之粢盛。
伊相随而并進，若得介而始行。
瑩之以漿，無借甘肥之潤；雪之以黍，甯分貴賤之名。
爾其肅穆神軒，森嚴靈寝。
四時之序，正當小變之餘；百果之中，貴此先登之品。
風枝低處，初摘青林；露葉承時，微含紅瀋。
捧來禦苑，園官深緻其恭嚴；升彼幾筵，祝史彌增其謹凜。
因時而舉，先王之禮斯存；未祭不嘗，孝子之心可審。
且夫尊崇之制，禮戒繁文；禋祀之精，理歸典要。
落其實者，适當蕃秀之初；達其誠者，匪取色香之妙。
所以盧橘雖熟，禮官不采于上林；丹荔雖甘，驿使不通于南徼。
略似采之可薦，無愧神明；甯同設芰之違經，難登宗廟。
我皇上純心受祚，大孝承先。
有本有原，禮重明堂之配；不疏不數，制符《月令》之篇。
備隆儀以追遠，因時物以告虔。
伊報本而返始，将則地而因天。
是以五福祥征，萬年慶衍。
本治斯隆，和氣旁扇。
維抱蜀而不言，遂垂衣而丕變。
即一物之不忘，知孝思之普遍。
彼唐宮故事，徒傳吏部新詩；漢廟虛文，但據叔孫陋見。
又烏知聖主之明禋、熙朝之殷薦也哉！
孟冬頒朔賦以題為韻
伊冬序之初臨，見玉衡之指孟。
握儀象以窺天，召羲和而齊政。
權尊一統，典章無改于《周官》；律别三微，節候特從乎夏正。
貞元疊續，适當十月之交；終始相循，用布四時之令。
此敬授之深衷，而欽承之大柄也。
原夫數開甲子，氣始黃鐘。
羲娥遞曜，支幹相重。
歲十二辰，而辰次之所加月為之紀；月三十日，而日躔之所會朔統其宗。
按數以稽，有類毂旋而輻運；循端以竟，是為綱舉而目從。
上下成弦，辨往來與消息；盈虛生閏，分春夏與秋冬。
撫彼五辰，所以程功于六職；平其四仲，所以正候于三農。
然而天道者，帝王之所奉；人時者，政化之所關。
妙契苞符，非聖人不能作；統歸正朔，非天子不得頒。
是以測量躔度，經緯方圜。
雕題鑿齒之鄉，莫敢于同異；洛下信都之屬，莫議其增删。
鳳紀新成，将布諸山陬海澨；龍樓高啟，先分于鹭序鴛班。
爾乃日官推?，歲運循環。
氣從姤卦以至坤，凝而極盛；數起子宮而迄亥，往而必還。
周之季冬，夏之孟冬，總屬六陰之月；《剝》之上九，《複》之初九，适居兩位之間。
時屆小春，欲動微陽于地絡；日惟初吉，預頒新令于人寰。
則有肅肅天阊，愔愔廣樂；瑤阙深開，金莖旁擢。
卿雲乍起，九光遙護于觚棱；曉日初明，五色斜臨于殿角。
擎來玉案，先賜千官；捧出琅函，分行四嶽。
七十二候，不遺于草木昆蟲；二十八躔，遍驗夫東西南朔。
以昭政典，而百工之績，歸于閏定而歲成；以課田功，而七月之章，詠彼葵烹而棗剝。
蓋由觀文以察理，勒為時會之書；不止候氣而占星，但治數家之學。
是皆聖天子位正中黃，道原太素。
鬥極綱維，鴻鈞陶鑄。
修五紀者，取《洪範》之四疇；書元年者，體《春秋》之首句。
庶征是念，克省乎惟歲惟月惟日惟星；一氣同流，用契乎執準執繩執規執矩。
是以提挈樞機，經綸幾務。
察以玑衡，垂為法度。
前民用者，容成隸首所未詳；奉正朔者，豎亥大章所未步。
稽古制以分頒，順天行而舉措。
伊有典而有章，鹹遵道而遵路。
固将邁颛顼之推詳，轶黃軒之制作；又何論四民有令，編成崔實之書；七政無遺，載在張衡之賦。
佝偻丈人承蜩賦以“用志不分乃凝于神”為韻
伊守一之純心，窮至精而緻用。
曆終始而不渝，渾形神而與共。
勿三勿二，幾經深閱其疾徐；不後不先，一任自為其操縱。
微言寄托，丈人之妙技堪思；名理遙深，園吏之遺書可誦。
則有佝偻轶聞，承蜩瑣事。
散材何用？曲拳者天啬其形；小道可觀，貞固者我堅其志。
觌其僝狀，豈三命之益恭；掇彼微蟲，乃一長之可試。
橐駝自号，将偕種樹之人；熊相為師，妙識累丸之意。
其始也，矜心未化，十或中其四三；其既也，躁氣漸平，百不遺其一二。
得心應手，巧不可階；蹑影尋聲，倏不及避。
蓋觀者歎其絕工，而丈人猶以為未至也。
爾乃結想纏綿，沉思纡郁。
半途者易廢，自昔為然；見異者思遷，伊餘獨不。
瞽善聽而聾善視，靜息諸緣；處若忘而行若遺，空無餘物。
形同槁木，不自覺其去來；臂若枯枝，亦幾忘其伸屈。
遺珠可索，将同象罔之求；左翼微捎，乃類蜻蛉之拂。
爾其華林垂蔭，高木捎雲。
睇餐英于曉露，聽流響于斜曛。
蕲一投而立獲，無兩念之旁分。
麋鹿興于左而目亦不瞬，雷霆激于上而耳亦不聞。
海客忘機，狎鳥者無猜于物；至人無己，入獸者不亂其群。
直與獨繭芒針，同情性之專一；豈共螳螂黃雀，争得失之紛纭。
遂乃和以天倪，動乎真宰。
觸之不驚，遲而有待。
沉機觀變，聳肩第覺其成山；定息凝神，拄杖将嘲其似乃。
唐無名氏嘲偻背詩：“插笏便似及