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經學理窟周禮

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三,謂遠郊地寬,雖上地猶更給萊田五十畝,故其法二十而三。

    餘夫則無萊田,六遂然後餘夫有萊田,故遂人職雲“餘夫亦如之”。

    國宅無征,則遠郊之宅有征可知。

     <耒助>粟,興助之粟。

     屋粟,不授田徙居之粟。

     粟,井田耕民不時死徙,其田偶而未歸空土,有量力者暫資以為生者之粟。

     此三粟非公家正賦,專以資裡宰之師所謂旅師者裡中之養,供服器之用,為賞罰之柄。

     廛裡與園廛之别:廛,城中族居之名;裡,郭内裡居之稱;園廛在園地,其制,百畝之間,十家區分而衆居者,詩人所謂“十畝之間”之田也。

    作詩者以國地侵削,外無井受之田,徒有近郭園廛而已,故耕者無所用其力,則“桑者閑閑”而多也。

    十畝之外,他人亦然,則削小無所容尤為着矣。

     一夫藉則有十畝之收盡入于公,一夫稅則計十畝中歲之收取其一畝,借如十畝藉中歲十石,則稅當一石而無公田矣。

    十一而稅,此必近之。

     夫家之征疑無過。

    家一人者謂之夫,餘夫竭作,或三人,或二人,或二家五人,此謂之家。

    夫家之征,疑但力征而已,無布縷米粟之征,若歲無力征則出夫布,闾師所謂“無職者出夫布”,非謂常出其布,不征其力則出夫布以代之也。

     周制,上田以授食多者,下田以授食少者,此必天下之通制也。

    又遂人“上田萊五十畝,中百畝,下二百”。

    上田萊五十畝,比遠郊井受牧田之民二十而稅三者無以異;中萊百畝,以肥瘠倍上萊;下萊二百畝,以肥瘠倍中萊;此三等蓋折衷之均矣。

    然授上萊者稅二十而三,受下萊者乃多至十二,蓋田均則食少者優,不得不加之稅爾。

    “周道如砥”,此之謂也。

     周禮惟太宰之職難看,蓋無許大心胸包羅,記得此複忘彼。

    其混混天下之事,當如捕龍蛇,搏虎豹,用心力看方可。

    故議論天下之是非易,處天下之事難,孔子常語弟子:“如或知爾,則何以哉?”其他五官便易看,止一職也。

     守祧先公之遷主于後稷之廟,疑諸侯無祧廟,亦藏之于始祖之廟。

     “謂之圭田”,恐是畦田,若菜圃之類,故授之在近又少也。

    
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