之者有六職六官之職贊而行之者有六旅為天官者謹於治為地官者謹於教為春官者謹於禮為夏官者謹於政不失其序為正者專於治要為師者專於治凡為司者專於治目為旅者專於治數不失其任有名為之累焉則其失職非所欲也有刑為之累焉則其失職非所敢也然則先王之官刑豈常試哉設之使之有懼而已
辨廟祧之昭穆
社稷報物利也宜其所居而右之有成其物之意焉宗廟報親恩也宜其所居而左之有生其親之意焉親有遠近恩有隆殺然後親親有仁尊尊有義長少有别男女有序若夫服之盡者不殺其恩廟之遠者不降其制則不死其親之意豈足以為仁哉是故先王之於廟祧為之親疎多少之數以多少之數辨其分故王立七廟諸侯立五廟大夫立三廟适士二廟官師一廟以親疎之數辨其恩故七廟一壇一墠五廟一壇三廟二壇二廟一壇先王之教天下上治祖祢下治子孫旁治昆弟序之以昭穆别之以禮義系之以姓而弗别綴之以食而弗殊其夫屬乎父道者妻皆母道也母之則尊之矣其夫屬乎子道者妻皆婦道也婦之則恭之矣然後男女有别長幼有序先王以此教民号為人治之大然而即吾廟祧之昭穆未有辨焉則以人治之大者而率天下是則難也以仁緻禮以事其親所以有廟以義斷恩以等其親所以有祧不可屢以祭也則止於享嘗不忍遽以去也則止於黝垩君子小人之澤五世而斬二祧之親則在五世之外者烏得不殺服盡而義輕二祧之昭穆則異於在五廟者烏得不辨先王之治天下明則有禮樂幽則有鬼神然其序義亂於幽閴之中則安能正其生者邪小宗伯之職謹禮於幽則辨廟祧之昭穆謹禮於明則辨吉兇之五服車旗宮室之禁然而宗伯之辨蓋已久矣先王尤慮尊卑之分尚或不嚴乃有禘焉非特為其祖之所自出以其祖配之則以審谛昭穆為主然則昭穆之不可亂也可不慎哉合食於太祖禮之尚親而主愛者也以情先焉爓熟物之近於人情者也不近於人情非禮之宜也不足以緻愛焉故祫主於饋食審谛昭穆之禮尚尊而主欽者也以意先焉血腥禮之遠於人情者也不遠於人情非禮之至也不足以緻欽焉故禘主於肆祼獻祼之享先王也其猶禋禮之事上帝欤泰壇之禋泰圻之瘗資物以見其誠焉未若物忘而誠在也然而審谛之時尊中之醴俎上之腥滌蕩之聲葆大之器不足以勝其志則小宗伯之辨豈敢略哉
演山集卷三十八