八十者五豆九十者六豆老老之仁也六十者坐五十者立長長之義也齒所以序年以仁尊之也位所以序德以義尊之也齒於父族仁也三命而不齒者義也所尊者義故雖父族之親不得而齒之貴貴之禮也受職以能未足乎德者也故雖鄉人之疎得而齒之受服之士蓋處賢能之間而已尊之也不齒於鄉卑之也齒於父族大司徒以鄉三物教萬民睦姻則孝之類也任恤則悌之類也人之孝弟多止於父兄之間而孝也不能充而為睦姻弟也不能充而為任恤饑渴乘之有不足以事其父兄者仁義之實於是而喪焉不可勝計也鄉之教法鄉吏讀之屢矣其言入之不深其實未見利或勝之矣安得六行之民考而興之哉飲酒於序以正齒位使見其實者也教之長為其近於兄也教之老為其近於父也教之貴貴為其近於君也而睦姻任恤不可勝用也則仁義之實何患馴緻而喪之哉仁之實至於親人之親則仁立矣義之實至於長人之長則義立矣仁義既立孝弟已着則民之德就矣可以觀焉是以州長之於春秋會民而射於州序射者觀德而已其飲也作其德之時也其正齒位欲其密察而緻嚴故以黨正各屬其民而正之其射也觀其德之時也民德已定密察緻嚴無所事焉故州長獨會五黨之民而觀之庠者養也序者射也射以序賢此序所以言射焉與春秋會民而射於州序其有序賢之意欤射於州序賢之意則飲酒於此亦有其意欤以正齒位固序之也先生之於民德也飲酒而作之射序而觀之然而飲酒閑暇之事也先王行乎勞農之時宜矣農時而射可乎兵出於農先王欲其知武備也猶農之不可緩焉行乎務農之時宜矣
飲酒田獵無非事者飲酒則禮教之所寓田獵則兵教之所寓惡勞而好逸惡危而好安惡寡而好多惡後而好先人之情也六十者坐五十者立或勞或逸也六十者三豆七十者四豆或多或寡也一命齒於鄉裡再命齒於父族或先或後也行禮人情之所難師役人心之所憚飲酒田獵馳騁獻酬以為樂焉人情之所好以人之所難所憚而寓人之所好之中而教之故雖五十者立而人忘其勞六十者三豆而人忘其寡一命齒於鄉再命齒於父族而人忘其在人之後也其猶教之戰欤人知從禽獸馳騁之樂而已兇器危事不可樂者也而人莫之知焉後世井田州序之制廢天下之民其耕不屬於田其學不屬於序其遊也無三時之務農其祭也無十月之飲酒轉徙離散免溝中瘠不可得耳奚暇齒位之事哉幸而會也無所屬幸而飲也無所正以無所屬之民而飲無所正之酒或以卑踰尊或以壯陵弱卒之為亂而已攸介攸止烝我髦士此君子所以思古焉先王之