毫無犯或有欲抑民為兵者君泣告於公曰民始去亂亡未能即安若必抑為兵當複竄匿可奈何公憐其意遂罷議自是州境始定君召輯流亡赈恤饑馑鄉邑之人始得完其室廬理其故業而遂有生之樂蓋親戴君如父母君又設學校聚其俊秀以教之朔望則親詣與之講論經史而勉其成才洪武戊申改州為縣以君為縣主簿前後在官九年治效最他邑朝廷嘉其能将進用之未及而卒於乎君於其民殚心劬力拯之危難之中措之安全之地而複其詩書禮樂之舊風德之大小可知矣漢朱仲卿嘗為桐鄉啬夫有惠於民且死命必葬桐鄉今其墓猶存而子孫無顯者君有德於安福非仲卿比也安福之民笃念君不忘為護視其墳墓而敬禮其子孫則厚於桐鄉亦可知矣今多吉之子監讀書取進士為刑部主事以光顯於世而昌大其門蓋君之位不稱德故天以此報君也予讀其銘文而嘉歎不已故為之言以告其子孫俾善繼於無窮而凡長民者觀之則亦可以自勵矣
題柴侍郎所藏禊帖後
禊帖世多有之獨定武刻為最勝而最難得今觀此本典刑具在而風神稍衰蓋以年久故耳然終非他本可及善觀者若九方臯相馬乃庶幾真賞也
題黃太史墨蹟後
黃文節公翰墨妙當時後之得者亦寶愛如拱璧蓋以其德耳非特書也此紙評書足見精詣其謂右軍書法唯顔魯公楊少師特臻其妙魯公之書人謂於逸少得其筋然忠義之氣溢於翰墨真足以儀範後世少師乃楊凝式其書多在僧壁間傳於楮素者極少時人亦愛重之然黃長睿謂其祖述不遠會稽父子筆法似不如是而文節稱之乃爾蓋必有所取非虛美也惜其書不傳不得以究其妙姑識於此以俟知者
題李江州遺墨後
李江州之精忠大節百世之士也其遺物之存者人固當寶而玩之況其詩乎此詩失所贈人名氏然觀其語意則其人之賢與江州之心術光明正大皆可見矣錢唐朱子徵得之愛若拱璧子徵真好德之士哉予自其子禮部郎中晖所得而觀之敬慕其人故題其後如此
題段侍郎燕集圖後
永樂之初複設科取士太宗皇帝銳意文學之士诏擇進士讀書禁中學古為文章期至於古人而後已得二十八人今工部侍郎周君忱請與其列上許之凡二十九人直亦濫厠其間夙夜祗畏以求稱上意于時近臣有請立課程以速其成者上不許俾從容以學於是朔望稍休暇得娛意杯酒之間發於吟詩以頌聖德此圖之所寫是已其中卓然有立者比比皆是獨直頑鈍疎拙日入於無聞不能少効分寸雖聖仁如天化育萬物而不責其報然直之慙悚幾無以自容獨賴諸公當方面佐六卿功業赫然在人耳目庶用以蓋其愆耳段公出此圖見示為之赧然因題其後以志愧雲
題趙附馬所藏晦庵墨蹟
晦庵先生師表百世聞其風者尚起敬起慕況得觀其翰墨哉因翰墨而想其詞氣因詞氣而想其德行此好賢之至而善學之者也予於附馬趙公見之矣
題方仲謀所受勅後
右知郓州平隂縣兼兵馬都監方仲謀勅一道宋熙甯六年十月右正言知制诰呂惠卿所行而王安國充崇文院校書亦列函在其後予記宋史惠卿以是年三月為翰林學士時王安石當國行新法士大夫皆以為不可惠卿獨左右之及鄭俠疏入安石不自安乃求去乞以韓縧代已惠卿佐之於是縧平章事惠卿為參政守其法不變蓋七年四月也此勅載惠卿以六年十月為右正言知制诰豈其親附安石故屢遷其官而史略不書邪抑偶失之邪安國乃安石親弟分教西京國子秩滿入朝召對勸仁宗專以堯舜三代為法帝問卿兄秉政外論謂何對曰恨其知人不明聚斂大急意謂其用惠卿行新法以病民帝初欲進用之聞是言不悅止授崇文校書屢言新法之弊力谏安石且目惠卿為佞人惠卿衘之未幾遷秘閣校理卒罷遣歸其鄉當新法之行山隂令陳舜俞陳留令姜潛皆以為不便沮格之舜俞被谪潛引疾去不知仲謀平隂之政竟如何惜不見其家傳仲謀世孫衛府紀善永吉寶藏此勅而以求予題予觀惠卿安國而迹其進退此易所謂小人道長君子道消也宋欲不亂亡可得哉故題其後使觀者有考焉
題項昂霄妻唐氏貞烈卷後
元至正壬辰之歲龍泉盜起項昂霄氏以其屬避城中賊勢銳甚謀覆城城守者先遁昂霄亦盡室登舟以行甫及新林渡賊奄至麾衆欲薄舟昂霄妻唐見事亟與夫訣曰君宜速走避我良家子義不受污辱即躍入江其母繼之皆死獨幼子為左右所奪得存昂霄既走免得完骨肉念唐之死既久而猶悲陳公甫楊公平先生皆作文以哀之既而有議其傷勇者意謂事未可知不死或無恙蓋貪生惡死不欲成人之美故謬為此言太史公曰人固有一死死有重於泰山或輕於鴻毛蓋謂處死之難也夫以孱然柔弱之質而遭剽悍之寇不見幾明決欲姑徐徐以圖之呼吸俄頃之間其禍有不可測者既失其身而悔焉雖即死何益哉唐項皆簪纓家其於節義素教而豫講之志操蓋先定矣一旦罹患故從容就死不難也彼逡巡畏卻冀苟全其身而卒不免者視唐氏蓋霄壤不侔惡得以傷勇議之邪當時陳心吾先生反複辯論而折之於理唐氏為不亡矣卷中有予先祖竹亭公先叔祖禦史公之作今六十餘年項氏之賢曰所勤者為都府經曆又持此求予言故題其後而歸之以明唐氏之賢使懦者聞之庶能有立也
題柴員外所藏石鼓文後
永樂之初予與餘姚柴君廣敬同被簡拔入翰林講學之暇因論及石鼔文廣敬為道其師趙撝謙先生得善本審定為周宣王時史籀所書無疑永樂十一年予從太宗皇帝來北京乃得見石鼓於太學門下亟摹搨成卷間一展玩惜其訛阙已多時廣敬去世七八年欲求趙先生所藏卷一觀庶稍補其缺文而不可得今稽勳員外郎柴蘭廣敬侄也忽持此卷示予閱之信為善本而趙先生之文援引切當辯論精核真博雅君子哉廣敬純謹該洽不愧其師而蘭亦甚似之先生之所以教者可知矣卷留予閣中凡兩月得從容觀覽俯仰今昔為之慨然因題識于後而歸諸蘭俾藏之
恭題四朝所授勅符诰命後
右勅符诰命共二十四通皆洪武以來列聖所授恩德之至光榮之極宜百世寶之獨先叔祖子啓公禦史佥事诰勅二通以無嗣故失之而文幸存餘皆完善如故既謹藏於家又通録其副為五卷以授五子俾各藏焉閑暇則展而玩之感朝廷之大賜而圖補報於萬一念祖考之所以緻此者而思紹續於無窮庶幾忠孝兩盡而可謂之賢子孫此直之所深望也少詹事诰止一通而不及封贈者蓋有其說國朝之制五品已受封贈至三品乃許再請四品不與直為庶子學士時先考已受知府诰先妣贈恭人皆四品妻陳氏亦受五品封矣及陞少詹事四品仍兼侍讀學士在翰林預典詞命遂不敢請然當時有為郎中員外已受封贈及陞少卿而又得之者此則系乎人也當代典故不可不知慮後有疑此者故及之
題程楚公碑後
予觀楚國程文憲公之事元有古大臣之道非世之為容悅者比也當至元中其所柄用及布列庶位者多國人與北方之傑而南士罕用公獨進言治天下者必用天下之才若有所偏主使人得以淺薄窺朝廷由是南方之賢如趙公孟頫輩稍稍蒙薦用而台憲之職皆與焉得人緻治於此為盛既請建國學以育才及議行貢舉則言經學當祖程朱又累累以敬天尊祖清心持體之說言於上皆經國之遠猷格心之忠計至於進賢才折權奸正憲度恤民隐皆公之素志與其所常行者孔子所謂大臣以道事君者公之謂也公有傳在國史有碑在神道載其德業之盛足以垂久