予為同官俾贈一言夫以複铉之賢敭曆之久其於任職蓋如王良造父駕輕車策駿馬以騁於九軌之途不足以喻其快且易也而何待於愚者之言哉雖然愚者之慮反複而不已未必無一得也試相與言之夫按察司甚重矣非止於理刑也然人率以理刑視之予惑焉古之為賢守令者奉法循理以臨民其化行其俗美則囹圄為之空由是論之為守令者果得其人則民皆遷善遠罪雖府縣可使無訟況按察司乎然則為按察司者莫亟於察吏之賢否而進退之也今天下之為布政司十有四而皆有按察司以臨之為府縣庶僚累百十其賢者固有矣未必多於不賢者也中人之性可與為善可與為惡者相半焉苟勸懲黜陟之典行則中人皆勉而為賢不賢者憚而不敢肆其政平其教施民庶乎化矣不然則相觀而流於惡雖有賢者一二人其所及有限無怪乎争訟之繁而事愈不治矣予故謂亟於察吏之賢否而進退之此愚之所得也複铉之廣東廣東之為府縣者皆賢則複铉可以無事矣若猶有未賢則於勸懲黜陟之典似不可緩也以複铉之賢而徒矻矻於聽訟之末以取快一時則愚之惑也滋甚矣予於複铉誼不薄故為贈言如此凡賦詩為贈者皆列於下方雲
宋氏世譜序
宋以國為氏周武王滅商而封微子啓於宋宋亡子孫散徙他國因以為氏曆漢多有顯人至宋而真定之族為盛開寶中有景陽者以軍功累官至節度使平定西南夷诏就大萬谷樂開總管府以景陽為總管鎮撫焉夷人安之遂世有其爵與地曆十世曰賀寶始仕元為軍民宣撫使開治于貴州又三世曰欽以功陞昭勇大将軍順元等處都元帥國朝兵入貴州欽遂内附以為貴州宣慰使世守焉蓋自景陽至今尚德十八世矣尚德思前人樹立之不易而冀傳之遠乃作世譜圖又載其德以示後使善繼而永保之此仁人孝子之用心也易師之上六曰開國承家蓋師之終功之成大者開國小者承家所以報之也景陽之受爵土有家于貴州蓋以武德自奮者非幸而緻也其延于後世宜矣哉我國家受天命一海宇凡郡縣皆置守令惟西南夷則因其帥長以撫焉以其先世常有德於斯人而人從之庶幾其得所也當時奉命守土若宋氏者非一姓然四五十年之間敗亡相繼子孫之不肖不思前人樹立之難而縱欲以逞安得不及於禍哉自古有家者皆欲相承於無窮然其傳世之久近必視其德之有繼與否宋氏傳十八世幾五百年而猶盛其世德之積可知矣予聞尚德忠敬以事上寛惠以撫下其言動必以禮其教諸子亦如之宋氏之德又有繼矣慶澤其可窮也哉後之人觀是編者益思繼續而引長之雖百世可也尚德因予友貴州按察佥事郭公緒以首簡屬予予深嘉其意而序之
送劉憲副南歸序
正統十年六月四川按察副使劉君鼎貫考績來京師言於吏部曰鼎貫由禦史為副使又九年荷朝廷之恩厚矣愧不能報萬一今年六十二精神日衰齒牙脫落須髪無一莖黑者且耳目聰明十已減六七心複多忘足不任勞欲勉強從事則揣力難堪将竊祿曠官則於義不可按令凡年未七十而病不能勝任者皆得緻事敢以請吏部以其方面大臣且課績當陞不之許鼎貫遂請於上诏吏部驗之吏部察實以聞乃令緻其事而去夫君子之仕也必思盡其職之所當為而不顧其身是故夙興夜寐勉焉忘其力之勞而不使有毫髪之不盡為臣之義當然也不幸而衰且病欲亹亹以圖厥功而力不如志進不能自效以有補於時退不能自安而有忝於位然猶眷眷不去揆之以義其得為當否乎聖人在位而知其然矣於是有休緻之令使年雖未至而病及之者皆得以遂其安适其情此如天之仁曲成萬物而不遺者也臣行義君行仁上下交盡其道雖唐虞三代不過也於乎何其盛哉劉君以詩書之胄取進士任風紀敭曆中外三十年其譽望之重功業之着固已表表動人矣庶幾義之盡者乎今非苟圖自安迫於衰病而然也皇上深仁厚澤沾被若此則衰病之軀辟之歲寒松柏風霜淩厲之餘而獲承雨露之潤将欣然勃然而複於榮茂未可知也與君厚者皆喜君之歸作詩送之從弟俨以進士第一為翰林修撰持以屬予序予與君最故而年加長疾加劇然無以報上恩不可以遽去曠官竊祿蓋不勝其愧也故因序其詩而自訟焉
天台齊氏族譜序
天台齊氏族譜兵部主事汪之所輯也齊氏本汴人從宋南渡遂家于杭州其後又徙台州兵燹相仍譜牒亡失先世之閥閲名績無所考見其後有八十宣義者喜天台山水之勝始定居焉今譜遂以八十宣義為始祖其前之不可考者皆阙之所以傳信也宣義生千六府君仕元為甯海副尉生二子仲華仲傑國朝洪武中仲傑子莊卿以耆儒徵為房縣令孫彥德舉明經為安慶府學訓導而仲華之孫執中亦起為刑科給事中汪則房縣之曾孫正統丙辰取進士官兵部有名於時自宣義至于今蓋九世矣其初一人之身曆三四傳子孫浸盛以文學跻顯庸者愈久而彌昌非祖宗積德之厚豈能緻哉譜之作所以着其本聯其支尊祖敬宗之道存焉詳其所可知而阙其不可知此作譜之法也然世之作譜者多喜泝流尋源以極於受姓命氏之初祖自謂能詳矣而牽合傅會以自誣惡在其為尊祖敬宗也哉齊氏之先有譜牒遭亂失之今始於宣義而録其所可知不強引旁援以自誣是所謂尊祖敬宗者也其用心賢矣哉故家大族必由祖宗德善以啓之子孫務善以繼之是以能久而盛也二百年來齊氏日以顯大則啓於前與繼於後者其善可知矣孔子曰積善之家必有餘慶積之雲者累進而加厚之謂也父子祖孫相繼無窮詩書禮義之習仁義忠信之行亦相續而無間則足以亢其宗而光榮碩大有已哉雖至百世未艾也齊氏子孫宜益勉之故書以為之族譜序
菊窻十景詩序
草木之類皆禀天地之氣以生而其質不同君子好之豈曰耳目細娛而已哉蓋以适夫性情之真雲耳晉陶淵明獨好菊而濂溪周子則愛蓮花此其中蓋有契焉也後之人而同其好其亦庶乎古之人也哉永新尹祥兆吉以明經取進士為行人既滿超拜兵部職方員外郎政事之暇以植物自娛公署窗前有隙地取菊數十本種之名曰菊窗菊蓋其所最好者也然以為未足又取玉簪芙蕖諸物凡八九種列莳焉舒翹揚英各以其時兆吉稍閑即與賓客觞酌乎其中因景物之勝命為十題曰金菊凝霜玉簪映月枇杷晚翠芍藥春紅細柳垂絲踈篁戛玉紅蓮擢秀翠柏連隂石筍蒼蒲盆池赤鯉酒酣興作賓主各賦一章間歌以相侑悠然甚樂也及來北京請於名卿大夫曰古之人有雲物不自美因人而彰祥願假寵於下執事諸公皆忻然為賦之詩既完持以屬序夫君子之於物豈徒悅乎外欲有以資乎内者進德之助也苟有以資乎内斯得以悅乎外矣古之君子有屈原者以衆善治其身而每托喻於芳草其詞有曰合百草兮實庭建芳馨兮庑門言衆善積於中而美見於外也兆吉之所植者衆矣幽貞芳潔足以拟德者其取以自資荏苒柔弱而不能久者則否焉夫如是兆吉之進於德可量哉不然則彼之可悅者物而已於人何與焉書此以為詩序其亦有足取也夫
楊氏族譜序
昔者少師楊公之修族譜也最為詳慎因族父與芳甫所輯之舊而補其阙遺有未能詳者仍阙之示不苟也譜成以授族子德敷而告之曰楊氏自宋以來積德數百年子孫蕃衍支分派别至不相往來故譜所載有上失系屬下失其所繼者吾未能盡詳也且詩書之澤未艾後嗣當益蕃續而書之皆爾所宜留意德敷奉命唯謹積廿年參互考訂增補其未備凡族屬子孫皆取而録之其阙而未能詳者仍阙焉猶公之志也書既成而少師公捐館已二年惜其不及見之乃持來北京屬予序楊氏自南唐虞部侍郎辂始家廬陵郡中四世延安又徙居上徑延安孫允素乃徙泰和世以宦學顯聞後十七世有三人者聯貢于漕同授登仕郎聲稱赫奕楊氏之一盛也繼而吟窗先生累官至翰林待制有傳在國史又曆三世而至少師公其爵位之尊德望之重文章之妙誠所謂邦家之光豈特楊氏之盛美哉而猶惓惓於譜牒以着其本聯其支此仁人君子尊祖敬宗之道也夫故家令族之所以光明碩大而不至於泯沒無聞者以譜牒傳焉耳然所以光明碩大而不泯蓋有在於譜牒之外者昔晉範匈自以保姓受氏而世守其祿足以不朽矣魯叔孫穆子乃謂在於立德立功立言而世祿不與焉蓋德充於已功施於民而言可以為法戒人将百世仰之斯足以亢其宗楊氏之子孫尚勉之如是則光明碩大有已哉德敷明經取進士今為大理評事續着此譜以成公之志其賢可知矣予是以重之故為序而不辭
南溪蕭氏房譜序
南溪蕭氏楚軍巡判官覺之裔軍巡避難自長沙來奔居泰和之早禾渡子清卿徙泸源清卿後三世曰演生四子其長曰大承事始徙居南溪大承事三世曰濟行生三子堯卿舜卿漢卿舜卿生祥甫祥甫又生五子德高德明德仁德美南山德明子信可早卒而以弟南山為子從元俗也嗚呼兄弟之倫天序也曰弟而子之不謂之渎倫可乎複而正之禮之善者也正之而或有違言則将遂已乎已之非禮也於是而各尊其尊此房譜之所以作也作者皆南山之後故於南山不書名與其子蘭谷皆