於道西教所以浸淫國土千載彌盛者以其權勝者也且複巧於方便起人信心其言過去未來禍福環轉顯作而冥報習異則業殊故有大人之樂諸趣之苦蓋所以警貪癡悟颠倒也又所說諸佛菩薩世界名号鹹表行而着稱見名而知證河沙筭數不能窮盡獨以慈悲願力推賢文殊普賢觀音彌勒四菩薩能入生死海中極度羣有同佛智見登佛果位超然於無學之徒為其上首觀音以甚深般若克證圓通彌勒以最初三昧故名慈氏或自在神力能施無畏使大千衆生免諸苦惱或一生補處受記成佛與百億天子同其安穩由是贊歎獲福瞻仰蒙佑聞名而不堕金剛系念而鹹生兜率着在經具流為善談華都夷聚罔不歸向捐貨竭哀靡所悭吝雖事存視聽之表難以實求紛起是非之端或生異論然而信心所啟不謀同聽先已膠固於中矣南安軍浮石院者江南李氏保大年中聞僧行高結庵之地也振錫雲遊樂茲奇勝剪荊山麓以蔔終焉麻麥僅充風雨才庇百年過隙八世相承皆卷道嵓壑休心息迹者耳今住持智應祥符年中乃結前緒以謂獨覺小善皆聲聞之果洪願普濟實如來之乘況今天下至大含生至衆十室之邑必有塔廟以奉薄伽之遺像一刹所建必據溪山以先邑落之勝處欽崇雖廣廢興在人不有莊嚴何以示教不有導募誰能同心當勤攝受共令成熟遂傾私楮得錢十萬命工計費作為層構上之為閣下之為堂其上望慈氏菩薩拟天宮次補樓閣重重之體其下為觀自在菩薩肖寶陁海岸人龍隐見之狀皆以大悲含物萬行利生大願堅固佛所稱歎将舉教以勸修俾見像而思果者矣散召檀施共樹福田羣言響答量力出貨堂皇門序四軒環合且是院也楚嶺之通衢章江之上津前瞰回波卻視層阜修篁叢布粉解玉立真物外之絶境也香火之緣泉石之樂居然兩适矣工既畢遣介齎書乞銘旌其遠誠乃銘曰
章江之源 楚嶺之厄 粵有名藍 字之浮石開榛百年 制度翛然 今得其傳 ?模乃全廣示慈力 衆所悲仰 三十二應 觀音之像脫門空濶 願海澱深 利益世間 慈氏之心睟容并列 遺芳克振 庶幾來者 ?恭起信實義難窮 權言易從 違惡竦善 繄權之功
潭州興化禅寺新鑄鐘記
金皷所以警衆也衆之攸居非夫疾噪大呼安能齊一必以聲宏碩而遠聞者為其節焉京洛之制睥睨置鐘節昬曉也舍衛之法衆集撞鐘節進退也則知鐘之為用尚矣興化禅寺唐景福中所建其營造之因景物之美則寺記存焉國家承天立極四聖繼統日月所照罔不丕冒民去兵火之厄将百年矣由是僧徒之博識雄辨者得以佛事率導其間故其金璧莊嚴之像楩柟輪奂之室日完月構時興歲廣不得不益壯而增華也凡百供器還視初制豈不狹小哉鐘之當易宜矣本朝銅禁尤嚴私無铢蓄僧坊道具官為制而給之惟鐘之巨則許入金而賦銅焉長老僧紹銑以易鐘事聞州内閣劉公為之上白朝旨從之廼募信士得豫章朱氏舍錢二百萬為檀施之首衆遂響從購良冶於餘杭積勞數千工用鳬氏之劑事皆素練以恭謝改元之明年正月三日皷鑄於寺之東隅羣僧讃咀以俟其成鄉坊士女捐金錢以助其緣自寅訖巳一皷而就越三月陞之重屋會阖郡僧俗食而撃之聲聞數十百裡真招提之壯觀也自熔範及考撃之始予與羣官偕往視之既嘉其工之巧而賞之仍镌名於钲銑之間紹銑又伐石乞詞以志歲時嘉佑二年四月日
武溪集卷八