欽定四庫全書
武溪集卷九 宋 餘靖 撰寺記
東京左街永興華嚴禅院記
上都華嚴禅院者故崇儀使文州刺史岑君所創也岑君諱守忠早侍兩宮屢使於外欣慕禅學遂發洪願天聖五年布金易地於國城之東始建精舍以待什方缁旅明年上賜錢俾之構堂以安清衆而後架具焉章獻皇太後崇其閈闳而锺梵全焉【後以資福院燒香锺賜之】章惠皇太後益其度閣而廚庫備焉越明年賜額為永興華嚴禅院隸於左街歲度僧二人仍令長老住持年逾一紀三易其人而瓶盂弗駐棟宇弗完康定元年乃請今明悟禅師主其禅席師名道隆潮州海陽人俗姓黃氏得心印於汝州琏禅師衆推通悟廼膺佥請辇毂之下領?攸矚道眼既具衆心悅從來者如歸戶外之屦滿矣購募檀信日加營緝演法有堂安像有殿绀宇宏壯寺制恢焉接物利人開益既廣藹然德譽升聞帝聰慶曆二年上始賜重陽頌師即箋注進呈上覧之大悅特賜紫方袍以寵之繇是禦書偈頌提綱語句動盈卷軸師悉箋而詶之聖睠益厚後三年複賜大乘頌師亦箋釋和進上愈嘉之賜号圓明大師初岑君於錢塘雕造廬舍那佛文殊普賢等像布而漆之工未半而不祿匠氏淪廢者六年師乃親詣餘杭用錢三百萬命工畢其裝繪舟挽而歸師既還阙上撫問錫赉頗複優厚累賜禦頌禦書金帛香藥等頻诏入化城殿昇座說法咫尺天顔激揚宗要并賜筆硯令進禅頌仍賜禦饍衣物飛帛書等就大相國寺西庑賜廨院一區以為朝宿之地尋以聖藻宸翰溢於居室因構閣以藏焉示不敢?近也因賜瑠璃瓦覆之并賜禦飛帛書額曰龍奎之閣歲别度僧一名恩禮加異缁素榮之凡募緣成者由兩序而锺台經閣峙焉方丈之室謹宴申也看經之堂勵勤修也異其庫司慎?請也俨其溫浴尚涓潔也僧坊供具罔不輯焉其外則敞車院列僦舍資之給衆鹹有規畫至和元年内出水陸畫像五百餘軸賜之廼即西北隅剏造堂為供設之所蒙禦飛帛書賜名洪濟之殿宣中使押左右街僧道威儀教坊鈞容班樂辇卒衛兵奉迎至院嘉佑二年特勑加賜明悟禅師之号恩無出其右者師以為信之所起必始於莊嚴故不憚於有為也理之所通必去其攀緣當遺照而無着也乃具表辭免不入城阙於今一紀矣叢林之衆至者不下數百所度弟子百餘人賜命服摠禅衆者三十餘人於戲非岑君之崇尚佛事無以創其基非禅師之恢宏宗旨無以廣其制自國朝已來以田衣見上者趨皇闱瞻黼扆則有之矣至若對萬乘昇高坐談性相之實指佛祖之心無如禅師之比者其箋解聖作詶繼宸章間發言機直趨覺路宜乎睠赉之頻煩也而又高謝紛華超出名相冥心息迹歸於無事真佛法之摠持禅門之體用也可記也哉嘉佑四年十二月日記
韶州善化院記
仲尼居魯而儒學之風隆於洙泗秦皇好兵而将帥之材出於山西六祖開化曹溪而塔廟之興布於曲江蓋聖賢特出熏而炙之故跂高慕遠者與習俱盛也韶州生齒登黃籍也三萬一千戶削髪隸祠曹者三千七百名建刹為精舍者四百餘區豈非祖風宏扇人心偃順而欽崇者夥乎郷曰豐樂裡曰長容北出州治三十裡而遙有院曰善化唐朝舊額也五代兵火之後其名僅存雍熙二年始有草茅之室檀越列名請袁州僧皓隆主其熏修迄至道中隆師示寂上足紹緣屍承厥位緣師袁姓亦分宜人弱歲随隆來及其卒而嗣焉初院在山椒垣壝隘陋自景德初年緣師乃經始寛平而徙其基掲舊名而署之募資購材斧斤不絶至天禧之末而考室凡十八年間乃得環合立鸱而名殿以安其像度筵而築堂以崇其法重樓而撃锺以庶乎息苦連?而會食以示其容衆至於庋閣之司舂炊之所折衷豐約罔不具焉清溪如帶缭統前左長梁下亘虛亭上覆徙倚軒檻可以優遊真塵外之嘉緻也又嘗於雍熙至道間悉委瓶盂羨餘市東臯之田以具饘粥於戲能創其基者父之事也能繼其志者子之力也文王無憂於其國以王季為之父也臧孫有後於其家以哀伯為之子也浮屠氏托大義於父子而本非骨肉之愛乃能恢崇堂構以昭前人之光又能捐其蓄積市易田産以贻後世之利此其可書以垂勸也彼滔滔然趨走權貴之門窺伺常住以圖割削用實私橐者視師之績得無愧乎以某嘗帖職於修書之殿伻詞其實以示亡窮既嘉之因不複讓康定元年九月日記
惠州開元寺記