！今世降風移，學者執於見聞，入耳出口，至於沒溺而淪胥之者，非制其過可乎？故進而當行道也，吾義所安，不違道以乾譽；退而當明道也，吾志所存，亦不立異以求名。
」弘治七年甲寅二月，後軍都督府經曆周廣榮薦先生恬退自守，涵養有素，乞起用。
聖旨曰：「取來用。
」巡撫何公鑒躬請定山勸駕，繼遣應天府候行。
先是，冢宰王公恕、司寇張公瑄、都憲虞公瑤、侍禦朱公德、提學王公鑒之、知州萬公本諸薦疏，皆出部檄，非特旨也。
故先生曰：「吾向以谏被谪，既而退處幾三十年矣。
今乃出特旨，敢不行乎？且學士丘瓊台常嫉曰：『引天下士夫背朝廷者昹也，吾當國必殺之。
』丘今入閣矣，承特召而不行，罪其可逭乎？」七月遂行，九月入京朝見。
大學士徐公溥語郎中邵二泉寶曰：「定山亦我朝出色人，當複翰林，乃協輿情。
」丘語人曰：「我不識所謂定山也。
」徐公又語學士西涯李公東陽曰：「定山君之故人，君當注意，我已緻仕，不能為朝廷薦賢矣！」李但唯唯。
子會謂西涯初見先生入京，戲曰：「公今後能用大筆字作拜帖乎？」谒吏部，三揖不跪，冢宰耿公裕起延之以茶，令四司送出部門。
先生曰：「第令不失己，官職外物耳！」吏部題複行人司副。
子介暨王巴山弘謂西涯語吏部曰：「留都根本之地，定山還，當官此。
」八月乙卯三月，升南京吏部驗封司郎中。
以八月日到任，十二日病中風疾，遷延野寺，彌留日甚。
明年丙辰八月二十日，赴通政司告行本部，即歸定山。
自是屢告部，不為題處，時瓊台丘公亦卒。
越明年丁巳三月，遇考察，尚書清溪倪公嶽以老疾退之乃先生告去已改歲矣。
故白沙詩曰：「欲歸不歸何遲遲，不是孤臣托疾時，此是定山最高處，江門漁父卻能知。
」或曰：「先生與白沙之詩，可謂世稱兩絕者；曰言語文字之學，昔人謂落第二義矣。
」先是，江西張公東白元祯書曰：「獲睹近作，不勝仰慕。
向裡工夫，惜不得聚首論之。
往年陳白沙會間當盡所言矣。
」張公汝弼書曰：「君子居閑，患無書可讀，又恐書多而亡羊耳。
晦庵教萬世學者，不得已而有言，亦為魯齋所惜也。
先生之於白沙必有定論，更一示我。
」先生俱以白沙之說答之。
新安進士汪君循從學，亦[首]示以白沙之學。
循曰：「欲知先生之心者，當觀先生之詩；善觀先生之詩者，亦可見先生之學。
」甘泉子曰：「予癸醜下第南歸，谒先生於定山，潇然灑落，望之知為有德人也。
今觀先生及諸公之言，即先生之學，宜與白沙先生同矣；而白沙先生語我曰：『定山人品甚高，恨不曾與我問學，遂不深講，不知其後問緝熙，何以告之。
』此猶若有未盡然者何耶？」或曰：「以講習不足以入道也，故忘言以默識終。
默不可以示訓也，故因詩以立言。
懼詩名之召禍也，故應诏以混世。
見世不可以久處也，故在告以歸山。
歸山不能以自潔也，故委物而辱身。
乃先生超然而還大化矣。
」或曰：「先生之出處進退未易言也。
其始也，激之於瓊台；其中也，乘之於西涯；其終也，成之於清溪，而又誤於子弟門生之不力焉。
使瓊台而無入相，入相而先物故，則先生退居三十年矣，未必出。
出而有知己故人調護之，以累薦之賢，則必複内翰，必不南。
及南而疾作，不知人矣，使子弟門生而力焉，則必知今法不但一狀而可挂衣長揖以去，而必知自奏，必不罹清溪之忍。
使清溪而不忍，則自八月至明年二月如彼其久，中間一念同榜之義，全天下之望，必有以處先生，而不至從考察退也。
噫！」或曰：「先生既病風不知人，其進退當是子弟主之也。
雖然，昔者柳下惠為士師，三黜而不去，猶曰直道而事人；今尹子文曰三仕三已，而無喜愠色；甯武子邦無道則愚。
古之聖賢人立身遇世，其遠意豈常情所可測哉？」十二年己未九月，疾大作。
二十九日，終於正寝。
十二月二十日，葬定山之原。
其明年庚申，邑尹明君昉請祀於鄉賢祠。
子男五，曰會、日仝、曰介、曰全、曰俞，仝、全、俞先亡。
女三，長适尚書張公瑄猶子織，次适佥憲石公淮之長子柱，又次适憲副王公弘。
會、介詣南雍懇甘泉子曰：「知吾考者白沙，白沙之門則子也，非子莫可銘吾考者。
二十有八年未之銘，若待子也。
」銘曰：峨峨定山，四方之望，薄雲不雨，奄望伥伥。
雲中之隐，哲人颀颀。
維以奄望，維以狐疑。
蟄彼龍蛇，出而見毀，龍蛇之毀，龍蛇之否。
孰惑龜山？孰惑下惠？三黜何傷，孰知遠意？定山不頹，哲人不萎。
後有作者，觀銘於此。
明故封兵科給事中西山許公墓銘
南京考功蔡子希淵談海甯許子台仲相卿之賢於甘泉子曰：「賢給事也，講學於陽明先生，志聖賢之道，而行則笃；在家行於家，在鄉行於鄉。
」甘泉子曰：「嘻！予知之。
疇昔過從於長安之西而賢之久矣！在朝則風采凝然，在列則切磋偲然；雖然，其必有所述者乎？」蔡子曰：「有之。
其考曰滋，潤夫也，是為西山居士也，是為兵科給事中封君也。
童而克喪其母，蔬水三年。
而壯而老，克勵其行；於家於鄉，家化而鄉信者六十八年，卒以善稱。
是故幼而知孝，明其資矣！玉立山峙，嚴重自持，不妄語笑，洞徹肺腑，知其人品矣。
遷茔厥祖，費數百金，不以累其弟兄，知其悌友矣。
教子業儒，言動以正，嚴愛交至，延師校業，巨費勿愛，知其慈矣。
弗屈於貴勢，而謙卑賢?，棄蹝舉業，久遠是圖，知其介矣。
樂周人急，不敢自失，面折人過，改勿怒，知其義矣。
?不負舅翁之遺托，經紀外家，銷隙於内，禦侮於外，完業以歸其弱嗣，而卻其千金之報，知其恤睦矣。
及以封貴，泊無矜色，詠詩誦書，遊遨山水，足不履城府，聘之鄉飲，亦謝不赴，卻親知之請托，以不溝渎其身而累其嗣賢，是故知其廉退矣。
」甘泉子曰：「夫封君之賢，則既聞之，然其必有自矣！」曰：「内則元配封太孺人俞也，相卿，其笃生聖善也。
知學，通列女傳，閑内訓，其賢而有識也。
其繼室居也稱之，故知内助之良矣。
」曰：「抑猶有所作之者乎？」曰：「厥考一樗翁曰紃也，識廣才雄，光大家業，遊必豪傑，而母儀則徐氏其賢也。
厥祖則立本翁曰祯也，奮於農畝，義行信於鄉人也。
厥曾祖則曰懋也，國初以人才舉，同知海州，為海甯起仕之始也。
是故知其世德之積矣。
」又曰：「此非予之私言也，蓋征諸查參政約之狀焉。
」甘泉子曰：「吾何征？信諸其子，知其當必有所本也，而況其考西山公及其妣之賢，有足(懲)[征]者乎！況其祖曾高始之源遠而淑者乎！」蔡子曰：「敢以吾台仲之哀悃有懇銘也。
西山封君以嘉靖丁亥五月二十五日卒，距其生天順庚辰十月十七日，享年六十八，弗跻於中壽，祿養弗及於五鼎。
與弟益府典膳桐卿二人相悼痛弗已，謀諸其子婿周府典膳祝繼暄、太學生賈中，願得先生之銘，将以是冬十月十二日葬於永安湖杜曲山之陽也。
」甘泉子曰：「久矣！予之不托於銘也！然而不可以終辭於台仲之同志也。
」遂銘曰：嗚呼！如其賢！生之難，作之難，述之又難。
遙遙西山，山有泉，泉則有源，有考其源泉，予以觀其瀾。
六年秋。
敕封孺人黎氏墓銘
敕封孺人黎氏者，辟舉修文廟大典定陶丞貴之孫，應賢良方正知嘉定州颢之孫，魚丘驿丞伯祿之女子子，前按察使楊君璋之配，鄉進士汝榮之母也。
諱惠清，字益虔，壽六十有三，卒於嘉靖乙巳之六月朔，以庚寅月日葬邑西湖清溪之陽。
子男四：汝榮，舉人；汝棠，百戶；汝橐，早殇；汝彙，在幼。
女二：如玉，适舉人何遷；如瑤，在室。
汝榮從甘泉子遊南雍，奉其家君之命，赍狀赴京師求銘孺人之墓。
甘泉子曰：「夫婦女之美，不出閨捆，吾将安銘哉？吾以知其子也，以其子而知其盡母也。
以其下盡母而知其上盡婦也，以其上盡婦而知其中盡妻也，以其中盡妻而知其外盡姻也。
盡妻者之謂順，盡婦者之謂孝，盡母者之謂慈，盡姻者之謂睦。
孺人有四德焉，其可以勿銘諸！」銘曰：籲嗟！孺人，簡重慧貞，簡維坤體，貞以坤能。
居寡言笑，嘉定是教，孝經女紅，不習而妙。
十七歸楊，内政有光，井臼饋饪，婦道久臧。
脫珥奉夫，膏火用敷。
聞磬課子，燃燈劬勞。
食報山陽，孺人封章，就養舅姑，德色罔彰。
瑾興黨議，禦史坐廢。
起貳閩憲，再改兵備。
江西總憲，宸濠适變，夫就桎梏，坤貞乾健。
既脫虎口，陽明矜宥，生死安危，孺人固有。
上孝舅姑，下順於夫，喪諱哀誠，伉俪賓如。
訓子汝榮，聖學是宗。
棠也勵奮，益起武功。
五旬失母，咀粉代哺，孰匪我出？維以仁怙。
睦我妯娌，及我宗姻，無窘不濟，食衣乞人。
維孝維順，維慈維睦，我銘幽石，式爾黨族。
」
明故南京都察院右都禦史惕庵張公墓志銘
嘉靖庚寅中冬，故緻仕南京都察院右都禦史惕庵張公之子太學生悊，麻绖奉司徒梁儉庵公之狀，來見甘泉子，曰：「吾考，先生所與也。
不幸今九月三日卒於寝，葬事有期，願得先生之銘，以顯諸幽。
吾考故蘇郡吳邑人也，以右族填實京師，占(藉)[籍]應天之江甯。
自曾祖贈征仕郎行在中書舍人豫，而祖贈通議大夫右副都禦史晉，而考贈資政大夫南京右都禦史?，而前母高氏、李氏夫人，於茲三世矣。
自吾考為京學庠生，領成化丙午鄉薦，而登庚戌進士，而授工部主事，而調禮部，而升員外郎，而升郎中，不出儀制者三任十餘年，而升陝西參議，而左遷濟甯知州，而遷山東道監察禦史，而升湖廣按察副使，而升貴州按察使，而升四川右布政使，而轉左，而丁母李憂。
服阕，補廣西，而升都察院右副都禦使，而升南京工部右侍郎，而升今官。
三年，禮以緻仕，以卒焉。
故儉庵公稱公自窮而達，?曆中外，四十餘年，行履則端矣！事業則盛矣！譽望則美矣！」甘泉子曰：「夫儉庵公長者也，信人也。
其見稱之懿如此，則水也曾受公知愛於禮闱，夫何銘之敢辭焉？且自公之為庠生以登第，則何如？」狀曰：「公自知學，則奮勵舉子業，授易於吳秋堂方伯，與矩庵、自庵二陳子、南原王子齊名友善，為婁督學所稱賞。
慕東萊日記誦詩、讀書、閱禮鹹有程限，曰：『吾乃今知學非過目成誦之為奇，而為之不厭者終有得也。
』由是肆力群書，以至字法、春秋綱目，無不究心，且曰：『世人於己則喜聞稱善而憚於聞過，於人則喜聞其過而不喜聞其善，反是則思過半矣！』領丙午鄉薦，北遊太學，與彭司馬幸庵公友，為司成諸公所器重，登弘治庚戌進士第，時譽隐然矣！」曰：「其筮仕工部也，則何如？」狀曰：「公初主事都水，分司清江，冰_自矢，秩滿稱能，榮封其親矣！」曰：「其為禮部也，則何如？」狀曰：「公調主儀制，尋陟員外，以正郎中，茂能其官，進加親秩。
方孝廟不豫，命免朝賀，東宮親王如故。
公執議不可，安有罷賀聖上而獨賀親王者？占城請封，或曰『宜罷』，公言『占城稱臣受封，自祖宗來已然，無故罷之，何以臣服夷邦而示大信乎？』悉如公言。
其耕籍大禮之誠敬也，會試之條理也，吉兇封祀之必恪也，旌表節孝之必當也，部長旴江張公曰：『可以任遠大矣！』」曰：「其升陝西參議以憂去，為逆瑾谪知濟甯也，則何如？」狀曰：「夫濟甯當南北之沖也，日費錢者二萬餘，公力裁省什之六七，聲譽翕然，達於京府。
俄遷山東道監察禦史，父老遮道泣留。
及按甘肅，安化初平，人心洶洶，公則正法令，廣恩威，抑強橫，恤孤弱，舉賢能，劾不職，曆邊圉，定酋虜矣。
取虜刃，視而擲諸地曰：『爾刃止若此乎？不及南方者遠矣！』虜皆縮項駭，呼公為大公，且進羊酪為壽，邊陲賴以甯谧矣。
」「其在湖廣按察副使也，則何如？」狀曰：「公方奉敕撫民，襄陽流民順逆不一，公則竭慮剿撫矣。
白蓮僞教，嘯聚千餘，盜名稱号。
公則為募死士，殲厥渠魁，餘悉寬貸，襄地安矣。
鄢、藍、方、廖，巨寇稔害，則亦罄殄。
撫按劉公、張公則交章旌薦矣。
」「其莅貴州按察使也，則何如？」狀曰：「公為貴臬，則既明刑弼教，能迩柔遠矣。
」「其為四川左右轄也，則何如？」狀曰：「攬頭全成，多