友孝謹，喪紀盡志，養修四禮，赈孤貧，化(嚣)[嚚]訟，治橋路，表孝節，舉祀典，蓋有為王公大人所不能為者。
夫今之王公大人，或碌碌循至顯榮，平生未嘗有一言一行可概乎道義，而與草木同榮枯者，豈不愧於斯人乎！豈不愧於斯人乎！而希古之行義所感動，被薦於撫巡守令，見友於康齋聘君，遂稱謂希古先生，而希古之号以彰，所謂一鄉一國之善士耶？其天下之善士耶？及考其陳閩寇機務，辭辟召而不居，玩易讀史諸制作，則經濟之材，文藝之懿，又隐然見矣！徐尚書瓊乃至比之陳太丘，可賢也已。
後之人過斯墓，見斯表者，盍亦知希古之名之稱情哉！
敕贈文林郎太常寺博士李君配封太孺人樓氏墓表
嗚呼！是惟贈文林郎太常寺博士李君配封太孺人樓氏同藏之墓乎！嘉靖九年二月日，戶科給事中李君鶴鳴九臯将奔其母太孺人之喪，泣而告其友程内翰舜敷曰：「吾有雅於甘泉先生，吾先博士府君不幸以弘治辛亥中夏廿一日，無疾而卒，年四十有八。
迄今三十餘年而未銘。
今吾樓太孺人又不幸於嘉靖己醜中冬十六日，年八十有三，而棄諸孤。
不肖孤将歸祔而同藏焉！子為我求表墓於甘泉先生。
甘泉子曰：「吾於九臯太常博士，友也，及為給事友也。
表墓也，吾孰得而辭諸？」問其世，曰：「贈太常君諱昙，字子雲。
子雲之考諱成，妣朱氏。
成出於彪，彪出於安，安之上世在元，有河南安撫使祿者，家金華之平橋。
平橋之族，從宋南渡，來自汴京，累代傳詩禮，三世稱長者，若曾祖安之端毅龐厚，若祖彪之謹願淳實，若考成之敬信靜默，若高祖妣何之年一百有六而視不亂，曾祖妣樓之理家有法，妣朱之能道邑钜姓之故。
」曰：「可以表世德矣。
」問其素履行義，則曰：「先君孝友任睦，沈默多智，剛介峻整。
幼避己巳處寇之入城也，為負者棄之塗，偶得家逸牛，騎之渡湖以歸。
據銅盤以戲，鄰賊墨面持刀，将取其盤，曰：『爾識我否？』曰：『否。
』則取盤而去，不罹害。
人問之，曰：『不佯為不識，則我不為所賊乎？』」曰：「可以表其周身之智矣！」曰：「行年十七，私請代季父解軍於浔。
身犯瘴鄉之毒，以舒祖父少子之憂，用能已其祖疾；同行死病者三人，而己獨無恙，以來孝感之譽。
弱冠省其姑之夫，與族人構隙，方飯，屬曰：『幸與吾兒往訟於府。
』則棄箸而起，曰：『豈聞君子助人訟同宗者乎？』遂辭而歸。
不悅於邪佞者，不忤於不善人，亦不喜談人之短。
聞語诘盜某者，曰：『彼迫於饑寒耳！其心未必安。
』盜夜匿於室垣，聞之感，盡裂諸談者之服，而獨公之服無恙。
黨人有曲直，必取成於公，公以數言決之，鹹服其心。
」曰：「可以表正直忠信矣！」「杜布政按縣，先君以裡長供役，見之，曰：『彼棱然皙者乾局，可吏令以谕。
』先君謹辭曰：『此非小人之志，不欲也。
』令以複杜，杜歎而賢之。
」曰：「可以表廉介矣！」曰：「家遭己巳之變，日以衰替，吾先君與吾母樓也，身力勤儉，衣食僅給，孝養三世，視諸叔弟，身任其責，委曲取歡，勿或敢怠。
叔父不治生則戒之，忿其不聽，見不足則周之，绐曰：『貸汝也。
』或劄記之，先君詈曰：『吾雲貸之者，慮其恃此資費耳！豈望償耶？』取而焚之。
及待他姻族亦如之。
」曰：「可以表孝友矣！」「吾母太孺人樓也，諱祥，年十七，歸我先君。
義帥順聽，内外同德。
逮事高王姑，高王姑時年一百有五，常口祖父母曰：『婦樓也，必振吾家，吾其與而壽。
』相先君，更喪三世，鹹盡其情，内外姻族，共相稱道。
及先君棄諸孤，子男三，女一，冢子鶴年稍長，吾姊十年，鶴鳴七年，鶴翀四年。
吾母樓也，适年四十有二，号恸幾絕，三四晝夜水漿不入口。
及喪冢婦，撫弱孫，視冢子、祖姑之疾，抱持醫禱，必盡其誠信，時節蒸嘗，必哭盡其哀。
」曰：「可以表孝順矣！」又曰：「方鶴鳴十三年，而遣就師學舉子業，有昏惰，則訓曰：『爾父所屬念，爾罔知自愛乎？』有所與遊，益友則喜，雖典衣脫珥待款之，否則重撻鳴也，使必遠焉。
教子育婦，愛而能嚴，每戒諸孤毋辱先人。
鳴也得進士，為博士太常，以推封太孺人，即以病歸侍者四年，則謂之曰：『爾受恩出身十年矣！而多家食，得無以時而圖報乎？』遂遣北上，得給事中，以清八府莊場之地，陳時幾宜，以竭吾忠。
」曰：「可以表慈愛矣！」夫世德以明其本也，智以昭其才也，正直忠信以著其德也，廉介以考其節也，孝友以其行也，聽順以觀婦也，慈愛以觀母也，夫君子行是七者於家政，陽德五，陰德二，以應奇偶之數；陽以理外，陰以理内，應天地之象。
外内合德，夫夫，婦婦，父父，子子，兄兄，弟弟，而家道理矣。
家道理，而門祚昌矣。
理問樓公必大見九臯曰：「信乎善人之有後也，其在斯乎！」甘泉子是以表之墓，以告來裔。
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泉為之表，見於世雲。
明故錦衣莫千戶配宜人蘇氏墓表
斯惟蘇宜人之墓，甘泉子表之。
蘇宜人者，錦衣千戶玉泉子莫希顔違仁之配，實為充實京師陝西甯州巨族曰顯之女也。
「曷表諸？」曰：「稽其狀，征其善，則可以表矣！」甘泉子曰：「婦行不外見，吾不知其狀，知其夫焉！足征矣！粵稽諸狀，宜人賦性純雅，動不失禮。
」曰：「其玉泉子正身之刑於乎！」「其事夫也，莊服如嚴賓，幾谏如忠君，藥事必躬親，禱事必以身。
」曰：「其玉泉子義行之刑於乎！」「其治家也，入出必量，常服必布，錢粟罔輕，酒漿必躬執。
」曰：「其玉泉子勤儉之刑於乎！」「其祀先也，豆笾手不滌不用，祭品身不恭不獻，時物祭不薦不以食。
」曰：「其玉泉子孝敬之刑於乎！」「其處夫妯姻，小大必和洽，聚談必節義，稱道不失正，與人不失色。
」曰：「其玉泉子友睦之刑於乎！」「育教諸子，欽帥記成；長就外傅，行必淑()[矜]。
」曰：「其玉泉子義方之刑於乎！」「嚴及諸婦，必以身帥；慈及庶孽，必如己出；疹危必痛，如切身；臧獲衣食必察，如在己。
侄如善少孤，必撫之猶子，領鄉薦喜甚，猶己子，如爵之初焉！」曰：「其玉泉子慈愛恻怛之刑於乎！是故表正身之刑，可以教立本矣！表義行之刑，可以教婦順矣！表勤儉之刑，可以教克家矣！表孝敬之刑，可以教報本矣！表友睦之刑，可以教和順矣！表義方之刑，可以教養正矣！表慈愛恻怛之刑，可以教正家矣！夫如是，則四方之女子聞者，必來取法，是為女子師也，吾烏得而不表諸！」
明故古塘滕君墓表
古塘滕君者，壽官泰子安之考也。
子安遊從往來於甘泉子，踵門而告曰：「我故宋人也，國初，江浦始遷之祖，則福十公也。
創廬於茲，以耕讀為業，不求利祿，而高潔焉！自守以樸，實垂裕子孫，世務稼穑焉！至潮五公，十世矣，是曰友才，純雅謹守，尚義笃信，置田園以為恒産，蔔山水以為墓茔。
茲古塘，鄉曰懷德，違縣六十裡，東有龍洞，南有赭樂，西有四馬，北有北山(睹)[諸]勝。
潮五公元配湯氏生我伯考思泰也，繼楊氏生我伯考永謙也，生我考永政也，生我叔考永恭也、永昌也，惟我伯考思泰，兄福成、彥德、彥貴、彥緣、彥經，弟彥春别兆，餘皆祔潮五公於古塘焉！我考永政遂号古塘居士。
惟我顯考古塘府君，積德有稽，寬裕慈良也，節度謙和也，處事詳審也，務本勤儉也，周貧恤老也，敬恭黨族也，封樹先茔也。
惟我顯妣倪氏生我兄彥宗也，繼顯妣戴氏，鹹媲德内助，生泰也與弟彥宏也。
考妣卒，亦祔葬於斯焉！泰妻張也，側室劉也，彥宏婦邵也，男婦李也卒，亦依序而祔於傍焉！泰也繼守先業，知成立之難，而保守之不易，夙夜是懼，又以蒙我祖德，蔭佑流遠，子孫蕃昌。
泰之長男則應表也，為國子生；次則應鶴也，學舉子業。
表生孫世遠也、世道也、世通也。
弟彥宏之子應科也，亦以國子生任海甯縣簿，生世逵也、世選也。
兄彥宗之子應舉也，亦克乾蠱，應诏也方為庠生，則皆我考古塘府君之裔也。
若夫福成也，侄孫應璟也，則皆伯考思泰之裔也。
兄彥德也，侄應?也，侄孫世英也、世華也、世征也、世和也，則皆伯考永謙之裔也。
彥