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前集卷十一

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凡為學者皆當戒之而況仕者乎漳浦林魁廷元以進士曆官戶部郎中簿書之餘不廢誦讀人謂仕而知學廷元遂以名齋而請予言為朂予嘉其志作記且銘曰 必有事焉惟仕之謂思不出位我躬之微實參三材何理不該遊心千裡寓言一室萬物職職此有敏者鬭靡誇多如身心何敬哉義哉是之謂學先民有作 曹州新作教塲記 曹州教塲在城西二裡原野之間有阜突成名鳳皇嘴者其故形也環辟其周為畝三百容若幹人凡閱陳士卒於斯進退於斯分合於斯因阜而高之堂其上曰全勝翼以兩序帥者臨焉而出号令於斯前于堂為階階前若幹步凡禀進止受賞罰於斯降阜而南三百步門焉曰演武阜之東若幹步為台樹旗於斯盡疆而垣焉夾垣内外樹柳焉周完嚴整而塲之為制於是乎備蓋正德壬申春三月實始基之越某月落成經畫而圖功者今山東按察使無錫吳公也先是辛未春霸州盜起縱橫四出攻刼城邑勢日猖獗廷議以曹古劇鎭其在今日齒牙北畿喉襟南服而肘腋河南山東之境實惟中原重地宜得文武才略之臣以憲節往鎭之會公以監察禦史再起在台天官卿曰是惟其人乃請命為按察副使奉玺書整饬兵備作鎭于曹直隸暨河南諸郡邑在數百裡内者皆受約束公至曹首簡士卒而躬閱焉既崇其墉既深其池倡厥勇敢為禦守計甚備顧舊有教塲在城東以習民壯而狹隘弗稱乃于是焉蔔之曠然可馳隆然可望畫然而不可犯蓋一舉目而有折沖千裡之勢縱橫奇正參伍實虛棊布筭列如在指掌公臨其堂谕厥吏士從容指揮以伺警報而地之為用亦大矣厥既落成知州某以公命用書及圖來請記今天下承平久矣武衛惟籍民兵惟名彼盜悍猾敢蔑我師實是之故公之莅斯凡閱數月賊不敢迩且屢遺我禽焉蓋公有不可勝者乃不自恃而閱習日勤其慮遠矣推公之意必使凡士卒者惟吾法是懼而不知敵甯賊同死而無同生然後為能師也嗚乎其可謂敏且共矣雖然會而習之存乎地簡而閱之存乎法鼓而作之存乎氣率而示之存乎義勸而休之存乎賞戒而警之存乎罰帥而從之存乎人人重則舉人輕則廢蓋凡事皆然而況教民戰乎予比督運北河及茲省母南還道出濟上凡公舉措予審聞之於是賊三至公命騎士邀擊斬若幹人俘若幹人馘若幹人有籍紀焉惟人之重允與地稱故能有茲成功知州某奉公命唯謹於是舉有勞焉是為記 東湖書院記 東湖書院者廣東按察佥事梧州吳公廷舉之所建也院在州東門外南臨浔漓二江北負大雲山山之下公三代先茔在焉有水出山半左右夾流至院之前彙而為池池方四畝曰小東湖者公名之也公之先為湖廣嘉魚人嘉魚有東湖既取以名又以扁夫院者蓋示不忘其先也抑有尚友之道焉昔宋周元公茂叔嘗濯纓江州廬山蓮花峯下樂其水之清也遂寓以濂溪之号濂溪出道州去江州幾千餘裡蓮峯之水非濂溪之水也然自道眼觀之則孔子之所謂逝者如斯孟子之所謂有本者如是者固未嘗異也故觀道有術莫切於水得於水而不泥於水此有道者之大觀也吾於元公見之大雲之於東湖其亦類是矣夫公之學道從可知巳然遠而望其故鄉則得水木之義近而迩其先茔則廣風木之思傍以招引後學而退将自養焉一舉數得是皆道中之事也矧院之為勝負山向水草木魚鳥之觀日陳于前登堂矌如入室奧如經書圖史取諸左右無不應手而摳趨其間皆鄉裡秀敏之士士之不遠千裡束負而至者又時有之以是尚友古人夫豈僭且誇哉公博學好古有猷有為由邑而郡夙着名績予蓋聞之久矣頃者以貳守北上道出江右始因吾寅萬公世和得傾蓋焉比任雲間遂命伻來請記時弘治甲子也越六年正德已巳乃克執筆蓋院之詳公自有記予特論公之志以告學者雲 湖廣提學分司題名記 我皇明建學於國初為制最廣且備其設官奉勑以專提調自正統戊午始在諸省官列按察初無别署既乃有分司之建湖廣之為分司自成化巳亥始當是時山陰薛公綱以副使來任實割府學廟東地為門為中門各三間為堂五間為序左右三間為寝如堂而籍藏記室附焉後若幹年弘治乙醜今佥事廬陵陳君文鳴乃辟寝後地五尺疏以受明東于寝為亭以備遊詠又因中門為貳以節升降以辯出入自正德戊辰始於是公曆考前政氏名自劉公虬而下得十有三人疏其曆履刻于石且虛左以伺将來而分司之制於是乎成則已已始始君以進士高第入翰林為庶吉士讀中秘書既廼官刑部累員外郎被簡為今官士論稱允至則風厲施為惟明诏是訓惟正學是崇正道是迪而前乎是者之所樹立近着顯效遠流餘風君以是學是道律之則固若尺度權衡然有不可掩者夫何待於指其名而議焉也哉雖然師擇三人尚友千古古之人用之君亦用之君子謂君於是乎博夫正道隐而道其所道正學絶而學其所學由衰周至宋枝分派别不啻數百家要皆實徵於名其從與否存乎其人典學者不於是立辯焉則何以崇以迪以奉诏旨然非明諸心體諸身稽古以驗諸今雖欲辯之而其惑滋甚是故學不易崇道不易迪非正之難知似正而非者之難辯也是故得是者賢勉是者次之凡師弟子者之趨向往往系焉而其究也将被諸海内曆數十世而未巳然則提學者之賢否其於天下國家也大矣若謂直回忠詐指議於前而勸懲於後則固事理之必然而君之意豈止是哉寶昔嘗承乏江右蓋誠有媿於斯者茲至湖南而君辱以記屬既書其事複以鄙見為君誦之觀名者請以是先焉 容春堂前集卷十一
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