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前集卷十二

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之為重也出入是者請敬誦之門壞於弘治某甲子而甚於某甲子今之新也始以春季某甲子終以秋仲某甲子凡三閲月而成瓛應天江甯人由進士來為縣清敏而文知政所先而力能為之縣丞某主簿某典史某皆與有力敎谕某訓導某諸生某等則請記者也 一峯書院記 一峯書院者為故南京翰林修撰羅公作也公以文章節行高天下天下之人莫不賢其為人其生也思詣其廬其殁也思造其祠者蓋十人而九也然永豐既居山中公之故第在水心去縣又若幹裡其墓在某地又去其第若幹裡若其舊遊所謂金牛書院者則又去其墓若幹裡而人迹益遠矣故凡至永豐者每以瞻拜無所為恨予督學江西之三年始一至焉欲為文以吊其墓而雨雪載途不能往乃遣教谕某代以緻之繼而步自學宮西偏得隙地若幹丈遂屬吉安守張宗厚作堂三間中設公像題其門曰一峯書院俾人之苦於瞻拜者於此得少展焉雖然公之舊遊而詩書弦誦之地固公所以仰前修而廸後學者也時知縣鄭濬主簿某方勤修學之役吉安遂以委之不三月而告成某與訓導某請為之記惟公天資剛毅守道不回而充之以博養之以正蚤貢於鄉已負重望及憲廟之初親擢進士第一其所對策雖制舉之常然援古證今指切本要詞嚴義正誦者起敬故程文未行而海内已録傳之人之視公有漢董賢良之風焉既而入翰林為修撰未及數月即有扶持綱常之疏上忠於君以及輔相新進儒臣能為天下大計遠慮如此固非尋常摘劾之比論者方之唐子方其事似同而義則遠矣至其改官南都時忌者已去以公之望少假歲月公卿可待而竟以疾歸蓋公之仕在行其道而不以位為榮王曾之志錢若水之節公寔有之觀於其退而其進可知也烏乎道之在人有正大之體有曲成之用自聖人以下多患不能兼之蓋其體不能協天下之一故其用不能周天下之殊即使幸有所成而正大者或病矣豈曲成之謂哉故觀士於今甯正大而有過毋甯曲成而無尤是則公之進言人曰太讦君子曰忠公之去位人曰太激君子曰介固非誣且過也雖然公之心如青天白日公之德如高山大川此天下之同稱也而才藝弗與焉則世亦不可謂不知公矣寶自童年遊于庠序即知慕公及宦遊中外知公為詳誠有所謂願為執鞭而不可得者則於斯舉亦烏能後哉吾聞公晩癖金牛山水而忘其瘴厲竟以是終人之為天下惜公者或以是為公病公而有知其亦以為然欤故予既為之記複為招魂詞二章俾并刻焉吊公於斯者或一歌之庶乎公之來歸也詞曰公歸來兮金牛不可以居幽阻叢翳兮以魅以魑毒霧中人兮朝弗夕虞什或一存兮虎豹之餘公氣則正兮神明祓除彼伻從公兮将無避而【句】歸來歸來兮公有鄉闾 公歸來兮泮水傍泮水源源兮溪流孔長拜者在庭兮衣冠在堂或羞而俎兮或醴而觞人歆公兮未央公不歸來兮誦吾章 瑞州府名宦鄉賢祠記 瑞州之境比多盜事聞於廷至命大臣來視當其時方作名宦鄉賢之祠議者或以為迂然是舉也前知府劉玑用齊倡之今知府周津文濟繼而成之同知王相君卿則始終經理之觀其意顧若急務然者祠既成甘通判文紹施通判溥劉推官瑜乃屬高安知縣謝樞樹碑祠中請予為記且述或者之意以質於予予惟仕于斯謂宦莫非仕也而名者為難其難在政生於斯謂鄉莫非生也而賢者為難其難在德德以成化政以成治治振化流則天下可平而何有於一方也哉是故君子重之然治之善者自足以訓德化之醇者亦足以匡政論名且賢於宦與鄉者斯其尚矣下是有一節焉亦皆不能泯也風聲流傳典型可想屍而祝之将使肅瞻敬對者在宦則名在鄉則賢以成治化庶後之視今猶今之視昔也祠之為道如此故雖國典靡載而有之則備無之則阙蓋天下之通行也久矣可以盜故而廢之欤況宦有龔遂則有渤海之治鄉有陳寔則有頴川之化孔子曰斯民也三代之所以直道而行也有若人焉而盜弗息者吾弗信之矣今之論弭盜者其說非一轉移感動吾以為固有在此而不在彼者然或内乏積誠外鮮孚信而徒逐其迹無恠乎人以為迂也若執是而遂謂夫祠之可緩抑豈通論哉夫名賢之祠非為弭盜立也而推本論之必至於是是則數君之舉誠知所務者矣祠之制同宮異列左為名宦凡若幹人右為鄉賢凡若幹人其間功德之偉亦有系於天下者稱秩元祀國典存焉而複祠之為一方故【句】亦不為渎也乃若其地在孔子廟傍朔望谒春秋享凡郡邑皆習行之而門序庭階翼如森如與禮稱者吾以瑞為盛焉經始於弘治辛酉越甲子而畢時大參濟南王公佥憲慈谿王公并繼守巡政刑兼舉威惠疊施盜以靖告祠之克成抑亦有自也已 文明閣記 弘治乙醜四月既望寶行視武甯之學祗谒先聖禮畢退攝講坐以臨諸生既而觀於堂北有新閣焉【阙】 <集部,别集類,明洪武至崇祯,容春堂集,前集卷十二 瑞昌縣學遷建記 弘治癸亥瑞昌縣新作學宮又明年乙醜乃成考而居焉禮也學故在縣治西百步門臨於市之衢嚣隘而塵邑之君子因其敝也議欲遷諸爽垲者久矣而未得其地癸亥之歲前巡視都禦史林公行
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