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卷三十八

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泉使言吾輩遂為世之狼籍人矣東邊去撐觸人了歸西邊去撐觸人了歸已自可笑今日隻與朋友談文又不能道妙道好真狼籍人也然竹坡喜誘進後輩見詩即李杜之見文即歐蘇之後輩不解其意多是颠了至有自号詩壇複古者然則予狼籍人不狼籍矣他日見竹坡出予此紙必撫手曰前言戱之耳君歸盡取晦庵書讀之予無以贈君也 跋徐衡伯詩 始予與衡伯别祈山時未有能詩聲也亡何而寄詩維揚已非吳下阿蒙不數年見予辟雍則詩又進予曰此脫殻之雛也離混沌矣又數年見予樵溪則詩大進予曰此泛駕之馬也籋空虛矣雖然雛之脫殻也啄菢之馬之泛駕也覊靮之子謹焉而已抑予所望于子者非詩也不知子之進于學亦有如子之進于詩者乎試嘗問子學者之學至于孔孟而止矣孔子删詩不自作詩也孟子言詩亦不自作詩也孔孟之所不作而今之學者窮日夜廢進修而學之高者曰選詩吾師也下者曰唐詩吾師也學唐學選者幾何人矣不能唐不能選不論也苟選矣鮑謝諸人而已耳苟唐矣劉柳諸人而已耳況又不劉柳不鮑謝而曰某磵某某矶某雲者詩乎哉不學孔孟之不作而學唐選之作不學唐選之不苟作而學某矶某澗之作予憂子之詩之進而子之學之退也於其歸也不敢以頌而以規 跋金尚書奏藳 誠齋跋尾之明年某實始生然則於尚書公猶未得為互鄉童子也其所論着某何敢贅一辭顧無以複命臨川史君則拜手而筆之曰蘇長公有言問世之治亂必觀其人問其人之賢不肖必以世考之共惟阜陵之聖自堯以下無譏焉一時從臣适相會聚有若我尚書公者四人而小官之谒吏部铨避而窺屏間者蓋楊誠齋也五人者皆千載人而同出于一時嗚呼盛哉此阜陵所以聖也寶佑改元除日後學方某敬書 跋李君蜀議 漢騎城夔仲謀懼艾氊入劍孫吳平素船倒峽長江一昶俘入朝江南下無蜀則無吳李君之論偉矣然猶是餘毅夫未入蜀前議論耳前救敗棊之着固應爾今日活死棊之着當何如王積薪輩幾無措手處矣使遇骊山老母必自别有一着寶佑二閏廿二方某書 跋許兄桐嶺書院本末 某之生也後不逮識所謂桐嶺者然觀一時師友之盛可以知主人翁矣他日識其再世孫簡于廬山問書院無恙乎曰嘻是十年前猶巋然魯靈光而今其無是公矣予曰廼翁之以赀甲其鄉孰愈裴晉公之以勲高天下也夫以勲高天下不能永緑野之存則夫挾赀以聘士雲者又烏能必書院之不亡也哉盛衰之難常而富貴之易及固如此雖然緑野晉公一身之所遊處私之也書院廼翁與四方學者之所藏修公之也功業不冺則雖一身之私而強藩悍将為之興懷孰謂義理在人心而象山翁季瑟書冊之所捷乃翁羣六籍萃百氏以與四方學者共之之處顧獨無一嘅于角弓之詩三複於甘棠之章者耶子其識之淳佑甲寅臘七新安方某書于荷嘉塢中 跋陳平仲詩 雲谷謝公使治鑄之年過予崖而西也手其友陳平仲詩若詞三钜篇示餘讀且評曰本朝詩自楊劉為一節崑體也四瑚八琏爛然皆珍乃不及夏鼎商盤自然高古後山諸人為一節????家也深山雲卧松風自寒飄飄欲仙芰荷衣而芙蓉裳也而極其摯者黃山谷詞自歐蘇為一節長短句也不絲不簧自成音調語意到處律呂相忘晏叔原諸人為一節樂府也風流藴藉如王謝家子弟情緻宛轉動蕩人心而極其摯者秦淮海山谷非無詞而詩掩詞淮海非無詩而詞掩詩若西?君所謂奄有二子成三人
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