地方人支配，人口繁榮的結果，且因此在常德城外多了一條麻陽街。
“一切成功都必需争鬥”，這原則也可用作麻陽街的說明。
據傳說，這條街是個姓滕的水手滕老九雙拳打出來的。
我們若有興趣特意到那條街上走走，可知道開小鋪子的，做理發店生意的，賣船上家夥的，經營不用本錢最古職業的，全是麻陽鄉親，我們就會明白，原來參加這種争鬥，每人都有一份。
麻陽人的精力絕倫處，或者與地方出産有點關系。
麻陽出各種橘子，糯米也極好，作甜酒特别相宜。
人口加多，船隻也越來越多，因此沅水水面的世界，一大半是麻陽人占有的。
大凡船隻停靠處，都有叫鄉親的麻陽人。
鄉親所得的便利極多，平常外鄉人，坐船時于是都叫麻陽人作“鄉親”。
鄉親的特點是面目精悍而性情快樂，作水手的都能吃，能做，能喝，能打架。
船主上岸時必裝扮成為一個小鄉紳，如駕洪江油船的大老闆一樣穿袍穿褂，着生牛皮盤雲長統釘靴，戴有皮封耳的氈帽或博士帽，手指套上分量沉重的金戒指，皮抱肚裡裝上許多大洋錢，短煙管上懸個老虎爪子，一端還鑲包一片镂花銀皮。
見人就請教仙鄉何處，貴府貴姓。
本人大多數姓滕，名字“代富”、‘宜貴“。
對三十年來的本省政治，比起任何地方船主都熟習，都關心。
歡喜講禮教，臧否人物，且善于稱引經典格言和當地俗諺，作為談天時章本。
恭維客人時必從恭維上增多一點收入，被客人恭維時便稱客人為“知己”，笑嘻嘻的請客人喝包谷子酒。
婦女在船上不特對于行船毫無妨礙，且常常是一個好幫手。
婦女多壯實能幹，大腳大手，善于生男育女。
麻陽人中另外還有一雙值得稱贊的手，在湘西近百年實無匹敵，在國内也是一個少見的藝術家，是塑像師張秋潭那雙手，小件藝術品多在煙盤邊靠燈時用煙簽完成的，無一不作得栩栩如生，至今還留下些在湘西私人手中。
大件是各縣廟宇天王觀音等神像，辛亥以後破除迷信，毀去極多。
在常德水碼頭船隻極小，飄浮水面如一片葉子，數量之多如淡幹魚，是專載客人用的“桃源劃子”。
木商與煙販，上下辦貨的莊客，過路的公務員，放假的男女學生，同是這種小船的主顧。
船身既輕小，上下行的速度較之其他船隻快過一倍，下灘時可從邊上小急流走，決不會出事。
在平潭中且可日夜趕程，不會受關卡留難。
因此在有公路以前，這種小小船隻實為沅水流域交通利器。
弄船人工作不需如何緊張，開銷又少，收入卻較多。
裝載客人且多闊老，同時桃源縣人的性格又特别随和（沅水一到桃源後就變成一片平潭，再無惡灘急流，自然影響到水上人性情很大），所以弄船人脾氣就馬虎得多，很多是瘾君子，白天弄船，晚上便靠燈。
有些家中人說不定還留在縣裡，經營一種不必要本錢的職業，分工合作，都不閑散。
且能作客人向導，帶訪桃源洞的客人到所要到的新奇地方去。
在沅水流域上下行駛，停泊到常德碼頭應當稱為“客人”的船隻，共有好幾種，有從芷江上遊黔東玉屏來的，有從麻陽河上遊黔東銅仁來的，有從白河上遊川東龍潭來的。
玉屏船多就洪江轉口，下行不多