所見圓光金橋聖燈菩薩獅子顯現之異甚詳公意商英固文士容有增飾未之信也十七日訖事言還閏四月廿二日再被旨至五台山鸠工興事祠後土龍王公時行初獻事奠畢寺東南有雲氣如兜羅綿狀漸升至日邊遂成五色中有億萬菩薩升降出沒至于旌旛幢蓋之屬亦以億萬計不可名狀一時同行者若殿中所遣使若軍官若從者役徒莫不具睹廿三日中殿飯四千僧食時東南方複見光景如獻奠之日日既西還自山中方據鞍次複見如初行三十裡餘光亦随之其靈祥若此寺僧乞記於公以傳久遠公以命孟頫蓋聞諸佛菩薩以神通力放大光明自短見淺聞莫不以為誕然古書所載亦往往而有不可盡以為怪而非之昔昌黎開衡山之雲蘇子記海市之異彼山靈川祗猶能感動於二公況以公之忠誠銜天子命建佛塔廟菩薩神力能無感應乎此理之必然者也遂略記其槩以為山中故實雲元貞元年六月十一日記
重修觀堂記
佛以慈悲哀愍一切盡未來世鹹欲使之覺妙明心不堕邪見凡有可以開羣迷者不遺餘力衆生因心有想因想有妄掃除妄想使得正觀佛所說經其法具在依佛所說而修習之非有嚴淨處所道将安寄故通都大邑往往皆有觀堂而吳興觀堂特為宏敞池水竹樹莊嚴靓深蓋創建於宋嘉泰間經始之者講主行瓊輔成之者澧王師揆也宋之末年住持者非才葺治弗勤漸至頹廢甲戌乙亥之際兵事澒洞奸民乘之剽竊摧剝棟宇傾圯風雨不蔽仰見日星暨聖元統一區宇人獲奠居乃相與謀曰觀堂吾邦一大道塲也今廢壞至此非得有福德力量者主之其何以興起乎衆鹹曰非雲岩饒公不可於是相與告之澧王之孫孟齊深以為允遂具禮延請以至元十三年之春來主法席約已劬躬振飾補苴由是聲譽藉甚聞於總統所總統賢其人給劄以命之雲岩乃殚智悉力思所以宏其教者無所不至昔者常住之田僅四頃餘雲岩出衣鉢日益增廣齋鼓粥魚聲和響答乃以至元二十一年鸠材僝工因寶殿之舊而一新之堂宇丈室左右列祠三門廊庑瓴甓之破缺者完之榱桷之毀折者易之曆十年而後備至於莊嚴像設金碧輝映光采奪目父老興歎謂逾厥初而翠柏紅蓮清涼香潔淨土境界種種現前然後修觀想之業者乃始得其所雲岩於佛事可謂勤矣餘觀天地間物廢興雖有時然常系乎其人得人則興失人則廢蓋古今一緻也向使觀堂不能緻饒公則瓦礫茂草亦已久矣其能興建於積壞之餘哉予嘗嘉饒公之為人而公以記請故遂次第其狀而記之雲岩名廣饒俗姓陳氏長興之蘆碕人也大德元年九月記
天目山大覺正等禅寺記奉勅撰
延佑三年四月十有九日三藏法師巴哩納錫哩言臣僧往年遊江南曆禅刹多矣獨天目山大覺正等寺為高峰妙禅師道塲地勢清高人力壯偉實杭州一大伽藍而高峰之道遠續諸祖座下僧常數十百人皆清齋禅定有古藂林之風高峰既寂其教至于今不少衰獨寺未有紀載之文臣僧請下文學之臣文之以刻諸石誠聖世一盛事也於是诏臣孟頫為文以記之臣謹按天目山在杭州於潛縣為淛右羣山之宗圖經雲廣八百裡高三萬餘尺界乎杭湖宣城之間窮岩幽壑雪古雲深仙人神龍之所窟宅大覺正等禅寺居山之蓮花峰高峯禅師名原妙吳郡吳江人早得法於雪岩欽公臨濟十七世孫盡得瞿昙氏靈明真覺之要行業孤峻機用險絶影不出山者三十年道風日馳遠方學徒如西域南诏不遠數萬裡雲臻水赴師悉拒不納至栖岩席草以依師至元辛卯故兩淛運使臣瞿霆發向師道望谒師於師子岩之兆關仰叩玄音心領神悟恍若宿契歎禅衲之至無所於容慨然有建寺之志乃割钜莊先後凡二百頃有畸及買山田若幹捐其歲入首剏梵宇命嗣法沙門祖雍洎久參上首弟子等各盡才能以董其役當是時山靈地媪見聞驚異大奮神功搜奇材揭巨石不容有所藏而獻之閲五年則廚庫大殿輪奂參差宛如天降師知時至囑祖雍攝住持而告寂焉衆心悲感檀戶益張走斧飛斤鼓舞羣力千楹萬礎海湧雲騰與夫雕馊髹飾陶冶丹雘百爾鹹臻大德庚子成宗皇帝首降玉音作大護持至大戊申締構之功充擴大備高閣周建長廊四起飛樓湧殿之雄麗廣堂邃宇之靓深像設鼔鐘之偉奇金繩寶铎之嚴整凡庖湢寮舍牀榻器用所求皆足是歲開堂臣霆發大營齋馔煙包雲衲遐迩奔湊會者數萬指坐立圍繞禅影山齊梵音雷動人天交贊得未曾有臣聞覺樹垂隂昙華現瑞以甘蔗種哀憫羣迷乘積生大願輪不起寂塲遍入塵刹未搖舌本大闡玄音其聲光震耀雖日麗霆轟不可為比道塲塔廟曾不期建立而二千餘年後先出興凡大林深薮覩史夜摩忽從地湧惟罔知所自者既疑且駭異議紛然殊不知大願輪中真實種子時緣既偶如春發榮萬卉千葩不知其萌而萌矣嘗考竺墳覺之為義有始有本有頓有圓惟破有法王坐靈鹫山堅秉化權目之為大覺巳而飲光傳之曹谿唱之臨濟握金剛王劒以振之高峰得此迹愈晦聲愈彰能大其家世臣霆發慕此而割膏腴樹禅宮曲盡施心了無難色信大覺之念如此以之