在臂陽，去踝四寸，兩骨空之間。
股骨上空，在股陽出上膝四寸。
胻骨空在輔骨之上端。
股際骨空在毛中動下。
尻骨空在髀骨之後，相去四寸。
扁骨有滲理湊，無髓孔，易髓無空。
【龂，音銀。
】
【王冰曰：髓空在腦後，是謂風府，通腦中。
龂基下，在當頤下骨陷中，有穴容豆，名下頤也。
項後中，複骨下，謂瘖門穴也。
風府上，謂腦戶穴也。
數髓空在面俠鼻，謂顴髎等穴也。
經不二指，明其處小者爾。
骨空在口下當兩肩，謂大迎穴也。
兩髆骨空，謂近肩髃穴，經無名。
臂骨空在支溝上同身寸之一寸，是謂通間。
股骨上空，在陰市上伏菟穴下在承楗也。
胻骨空，謂犢鼻穴也，在膝髌下，胻骨上，俠解大筋中，足陽明脈氣所發，刺可入同身寸之六分，若灸者，可灸三壯。
尻骨空，謂尻骨八髎穴也。
扁骨，謂尻間扁戾骨也，其骨上有滲灌文理歸湊之無别髓孔也。
易，亦也。
骨有孔則髓有孔，骨若無孔，髓亦無孔也。
瘖門、腦戶、大迎，所在刺灸分壯，已詳氣府篇中。
】
【馬莳曰：此舉周身之骨空而極言之，正明凡有骨空之義，故無病名與治法也。
髓必有空，在腦後三分，顱際銳骨之下，即項後入發際一寸，乃風府穴也，系督脈經。
有一骨空在龂基之下，蓋龂交在唇内上齒縫中，則下齒之下，乃龂基也。
今居龂基之下者，當頤之下骨陷中有穴，夫是之謂龂基之下也，系任脈經。
有一骨空在項後之中，複骨之下，即瘖門穴也，系督脈經。
有一骨空在脊骨之上，其空在風府之上，即腦戶穴也，系督脈經。
有一骨空在脊骨之下，其空在尻骨之俠間有空，即長強穴也，系督脈經。
有數處髓空在面鼻處，乃顴髎等穴也，系足陽明胃經。
或有骨空在口之下，當兩肩處，即大迎穴也，系足陽明胃經。
其兩膊間骨有空在膊中之表，即近肩髎穴之處也，系手陽明大腸經。
其臂間之骨亦有空，在臂之表，去踝四寸，兩骨空之間，即手少陽三焦經之三陽絡穴也。
其股骨之上亦有空，在股之陽上膝四寸，即伏菟穴也，系足陽明胃經。
其胻骨亦有空，在輔骨之上端，即犢鼻穴也，系足陽明胃經。
其股際亦有空，在毛中動脈之下，疑是任脈經曲骨穴。
其尻骨下亦有空，在髀骨之後，相去四寸，即上次中下八髎穴也。
其尻間扁骨有滲灌文理歸湊，則無髓孔，蓋凡有骨者必有髓，今以滲灌文理者易之，則無髓亦無空也。
】
【張志聰曰：本篇之所謂骨空者，言經脈之循于骨空之間而為穴也。
然骨空間乃節之交，精髓上下相通之處，故複總論其通體骨節之空焉。
諸髓皆會于腦，而為精髓之海，故先言髓空在腦後銳骨之下，謂腦髓相通之處，在腦後銳骨之下有空也。
一在龂基下者，謂腦前有空，而通于齒根之上，鼻頞之間，故腦滲則為涕也。
一在項後中複骨下者，在督脈之痖門，入系舌本，謂腦之中通于舌下也。
一在脊骨上，空在風府上者，謂諸髓之從脊骨而上于風府，從風府而入通于腦也。
所謂脊骨下空在尻骨下空者，言脊髓之上通于腦，而下通于尻臀之骨空也。
數骨空在面俠鼻者，言面之俠鼻間，而有數處之髓空也。
或骨空在口下當兩肩者，言在面數處之骨空，或有在口下而通于肩骨也。
兩髆骨空，在髆中之陽者，此言兩肩髆之通于兩臂也。
陽，外側也。
臂骨空在臂陽者，此言兩臂骨之相通也。
踝謂手踝，去踝四寸兩骨空之間者，謂髓在肱骨之中央，上通于肩臂，下通于手指也。
股骨謂大腿之骨，在膝上四寸，是在骨之中央矣。
蓋言大骨之中空，而髓充于内，從兩頭之髓孔，上通于腰尻，下通于胻骨，故下文雲扁骨無髓孔，而中亦無空，胻骨小腿之骨空在輔骨之上，上通于股骨，下通于跗指之骨也。
股際者，謂兩大腿骨之上，小腹下之橫骨，在兩股骨之間，毛中動脈之下。
尻骨，臀骨也。
髀骨在股骨之上，少腹兩旁突起之大骨，前下連于橫骨，後連于尻骨也。
若扁骨之無髓空，而亦無髓孔之易髓也。
髓孔者，謂節之交，有孔竅之相通。
易髓者，謂通體大小之骨，精髓互相資易者也。
扁骨，肋骨也，其骨扁而中實無空，其節交之處，亦無髓孔以易髓。
然于骨外之筋膜理腠間，而津液亦互相灌滲，是上下周身之骨度髓氣流通，亦如經脈之環轉無端者也。
】
灸寒熱之法：先灸項大椎，以年為壯數；次灸橛骨，以年為壯數，視背俞陷者灸之；舉臂肩上陷者灸之；兩季脅之間灸之；外踝上，絕骨之端灸之；足小指次指間灸之；腨下陷脈灸之；外踝後灸之；缺盆骨上，切之堅痛如筋者灸之；膺中陷骨間灸之；掌束骨下灸之；齊下關元三寸灸之；毛際動脈灸之；膝下三寸分間灸之；足陽明跗上動脈灸之；巅上一灸之。
犬所囓之處，灸之三壯，即以犬傷病法灸之。
凡當灸二十九處。
傷食灸之不已者，必視其經之過于陽者，數刺其俞而藥之。
【橛，音掘。
囓，魚結反。
末數字，音朔。
】
【王冰曰：以年為壯數，如患人之年數也。
尾窮謂之橛骨。
背俞陷者，背胛骨際有陷者也。
舉臂肩上陷者，肩髃穴也。
兩季脅之間者，京門穴，腎募也，在髂骨與腰中季脅本俠脊，刺可入同身寸之三分，留七呼，若灸者，可灸三壯。
外踝上絕骨之端者，陽輔穴也，在足外上輔骨前，絕骨之端，如前同身寸之三分，所去坵墟七寸，足少陽脈之所行也。
《甲乙經》作在外髁上四寸[一]《甲乙經》作在外踝上四寸此句為《新校正》注文。
。
刺可入同身寸之五分，留七呼，若灸者，可灸三壯。
足小指次指間者，俠溪穴也，在足小指次指岐骨間，本節前陷者中，足少陽脈之所流也，刺可入同身寸之三分，留三呼，若灸者，可灸三壯。
腨下陷脈者灸之，謂承筋穴也，在腨中央陷者中，足太陽脈氣所發也，禁不可刺，若灸者，可灸三壯。
外踝後者，昆侖穴也，在足外踝後跟骨上陷者中，細脈動應手，足太陽脈之所行也，刺可入同身寸之五分，留十呼，若灸者，可灸三壯。
缺盆骨上切之堅痛如筋者，經阙其名，當随其所有而灸之。
膺中陷骨間者，天突穴也，所在刺灸分壯，與前缺盆中同法。
掌束骨下者，陽池穴也，在手表腕上陷者中，手少陽脈之所過也，刺可入同身寸之二分，留六呼，若灸者，可灸三壯。
齊下關元三寸者，謂關元在齊下同身寸之三寸也。
毛際動脈者，以脈動應手為處，即氣街穴也。
膝下三寸分間者，三裡穴也。
足陽明跗上動脈者，沖陽穴也。
巅上者，百會穴也。
肩髃、三裡，所在刺灸分壯，并與水熱穴同法。
氣街，關元、百會，并與氣府同法。
沖陽與氣穴同法。
】
【馬莳曰：此舉灸寒熱之穴而悉言之也。
凡灸寒熱之法，先灸項下大椎穴，系督脈經。
以年為壯數，如十歲灸十壯之謂。
謂之壯者，蓋唯年壯則灸艾易加，故即以壯名之耳。
次灸橛骨者，即尾窮之穴，亦以年為壯數。
視背胛間有陷者灸之。
舉臂肩上陷者灸之，謂肩髃穴也，系手陽明大腸經。
兩季脅間灸之，謂京門穴也，系足少陽膽經。
外踝上絕骨之端灸之，謂陽輔穴也，系足少陽膽經。
足小指次指間灸之，謂俠溪穴也，系足少陽膽經。
腨下陷脈灸之，謂承筋穴也，在腨中央陷者中，系足太陽膀胱經。
外踝後灸之，謂昆侖穴也，系足太陽膀胱經。
缺盆骨上切之堅痛如筋者灸之，經阙其名，當随其所在而灸之。
膺中陷骨間灸之，謂天突穴也，系任脈經。
掌束骨下灸之，謂之陽池穴也，系手少陽三焦經。
臍下三寸灸之，即關元穴也，系任脈經。
毛際動脈灸之，謂氣沖穴也，系足陽明胃經。
膝下三寸分間灸之，謂三裡穴也，系足陽明胃經。
足陽明跗上動脈灸之，謂沖陽穴也，系足陽明胃經。
巅上一穴灸之，謂百會穴也，系督脈經。
有為犬所囓而發寒熱者，即以犬傷病法灸之三壯，蓋灸其所傷處。
凡當灸者有二十九處。
又有傷食而發寒熱者灸之，如灸之而寒熱不止，必視其各部陽經有病者，數刺其俞，而用藥以調治之，則寒熱少卻矣。
所謂過者，病也。
俞者，如手陽明大腸之俞穴三間是也。
京門、承筋、氣街，所在刺灸分壯，并同王注。
肩髃、陽輔、俠溪、昆侖、天突、陽池、三裡、沖陽、關元、百會，所在刺灸分壯，已詳氣府篇中。
】
【張志聰曰：此言鼠瘘寒熱之病，而有二十九穴之灸法也。
夫鼠瘘之本，在于水髒，其病出于三陽頸項之間，故當先灸督脈之大椎，次灸尾窮之橛骨。
蓋督脈之原在腎，其脈在陽，而骨穴亦皆屬于腎也。
以年為壯者，謂子鼠為生少之始，十二歲一周，周而複始也。
太陽乃腎髒之寒府，故視太陽經之背俞陷者灸之。
按《靈樞》經脈篇手太陽手足少陽陽明五脈，皆入于缺盆兩骨之間，故不必論其何經，切之堅痛如筋者，即灸之。
是鼠瘘之毒，出于頸項三陽之脈，其毒留之處，則累累如連珠，而所病之經脈，亦堅鞕如筋也，共計二十九處。
其犬所囓之處，謂三陽之皮部，故曰灸之三壯。
此在三陽之氣分，而不涉于經脈，故不在于數内，然此乃經脈之邪，亦可令從氣分而出也。
夫鼠瘘之病，本于水髒之陰，而交于戌火之陽，故為寒為熱也。
曰鼠曰犬者，謂子之天一水邪，戌之包絡火邪，相合而為患也。
犬所囓之處，腿之魚腹間也，魚腹之外側，乃少陽之部署，少陽之上，相火主之，少陽之氣，上與包絡相合而為火也。
故當于犬所囓之處灸之，即以犬傷病法灸之者，蓋犬傷者亦發寒熱，謂鼠瘘之寒熱，有如蟲獸所傷之不内外因，非外感之寒熱而欲治其表也。
即如開阖不得，寒氣從之，陷脈為瘘，留連肉腠，此屬外感風寒之瘘，而與其本在髒者之因不同也。
再按《靈樞經》曰：目中有赤脈，上下貫瞳子，見一脈，一歲死。
夫瞳子，水髒之精也；脈者，心包絡之所主也。
火為陽，水為陰，脈從上而下貫瞳子，是為陰陽交者，死不治。
是鼠瘘之毒。
為害最厲，故當先于大椎、橛骨、肩、背、胷、膺二十九處，灸三陽之經脈，以起腎髒之毒，複于犬所囓之處，以絕心包絡之交焉。
若鼠瘘之過于膺喉者，再以傷食之法灸之。
夫鼠瘘之上出于頸項之間，乃太陽少陽之部署，如過于膺喉，則及于陽明，而為馬刀俠瘿矣，故又當以傷食之法，而灸其膺胷焉。
然太陽、少陽之氣，發原于下焦水髒，而陽明之氣，出于中焦土腑，故凡當二十九處，再以傷食之法，灸其胃脘，以清陽明之原也。
夫鼠瘘之本，在于水之陰髒，而其病上出于頸腋三陽之間，今灸背俞腨中之太陽，肩背兩脅之少陽，膝下跗上之陽明，而又如犬所囓之病，及傷食之法，灸之不已者，此陰毒之氣盛也，故當視其經之過于陽者之處，數刺其俞而洩之，使陰髒之毒，與陽相絕，而再飲以解毒之藥治其陰，此治鼠瘘寒熱之全法也。
】
【高士宗曰：骨者，腎所主也。
此篇論骨空，故首論刺太陽，而曰還刺寒腑，謂太陽乃腎髒寒水之腑也。
次論沖任督脈者，三脈皆發原于腎也。
次論通體之骨空髓空者，腎生骨髓而髓乃腎之精也。
論刺灸鼠瘘寒熱者，鼠瘘之毒本于腎髒也。
倪沖之曰：有一種腫痛潰爛者，乃外感風寒之瘘，此為易治。
如在頸腋之間，累累如連珠，不痛不腫者，其本在髒，後至破潰而見赤脈者，死證也。
】
【莫仲超曰：近時有灸肩井及經外穴之肘尖者，亦皆取少陽之經也。
】
【張兆璜曰：上節論刺者，瀉脈中之毒也。
此複論灸者，起在下之本也。
】
水熱穴論篇第六十一
【馬莳曰：内論治水治熱之穴，故名篇。
】
黃帝問曰：少陰何以主腎？腎何以主水？岐伯對曰：腎者，至陰也。
至陰者，盛水也。
肺者，太陰也。
少陰者，冬脈也。
故其本在腎，其末在肺，皆積水也。
帝曰：腎何以能聚水而生病？岐伯曰：腎者，胃之關也，關門不利，故