中也。
下節厥陰司天，而曰地氣正者，謂少陽在泉之氣，而亦行于中，蓋少陽為厥陰之中見也。
按厥陰不從标本從中見少陽之化，故凡此厥陰之政，諸同正歲，氣化運行同天，謂厥陰同少陽天氣。
正，地氣正之。
諸歲而厥陰之氣，運行同少陽天氣之在中，蓋以少陽司天，則厥陰在中，少陽在泉，則地氣在中，少陽為厥陰之中見也。
厥陰在泉，則地氣在中，厥陰司天，則天氣亦在中，謂厥陰從中見少陽之化也。
能明乎司天在泉及左右間氣，再于上下氣交中求之，斯得運化之微妙也。
厥陰在泉，故地氣擾，下文曰厥陰所至為撓動，為迎随，行令之常也。
風乃暴舉，木偃沙飛，炎火乃流，火風之氣也。
陰行陽化，雨乃時應，謂厥陰之氣上行，而從少陽之化，故雨乃時應。
蓋少陽所至為火生，終為蒸溽，此德化之常也。
火木同德，上應熒惑，歲星倍明也。
其谷丹蒼，感司天在泉之氣而成熟者。
嚴者，火之政，擾者，風之令也。
風熱參布者，少陽厥陰之氣，交相參合，而布于氣交之中。
雲物沸騰者，地氣上升也。
太陰橫流，涼雨并起者，蒸溽而為雨也。
按厥陰風木，上從司天之化，故太陰濕土從之，即風氣下臨黃起上用之義，畏其勝制而從之也。
風熱之氣在外，則寒濕之氣在内，是以外發瘡瘍，内為寒中洩滿，故聖人遇此之候，和其寒熱，而不使外内交争，往複出入也。
如外内往複交作，則為寒熱之瘧洩聾嘔吐者，風熱之氣乘于内也。
上怫腫色變者，寒濕之氣乘于外也。
初之間氣，乃少陰君火，主氣乃厥陰風木，是以風搖候溫，草木得生長之氣而早榮也。
殺，降也。
少陽司天而又值君火主氣，故雖有時氣之寒來，而不能殺二火之溫熱也。
血溢目赤，欬逆膚瘡等證，皆風火之為病也。
二之客氣乃太陰濕土，是以司天之火氣，反郁而白埃四起，雲趨雨府，皆濕土之氣化也。
厥陰風氣，雖上從少陽，而亦不能勝其兩濕風火，氣盛得陰濕以和之，故民乃康，其有災眚，則病熱郁嘔吐昏愦膿瘡諸證，皆因陰濕凝于外，而火熱郁于内也。
司天之氣，上臨于三氣，故天政布，主時之氣，亦屬少陽，故炎暑至，雨乃涯者，太陰橫流也。
民病熱中血溢，鼽衂嚏欠諸證，感風火之氣也。
二火相交，風熱并至，故善暴死。
四之加臨間氣，乃陽明清涼之氣，故涼乃至，白露降，少陽之火，與風熱之氣，交于氣交之中，故炎暑間化，風熱主歲，而遇此清涼，故民氣和平，其病滿身重者，感主時濕土之氣也。
五之間氣，乃太陽寒水，故陽熱去而寒乃來，以秋冬之交，而行閉藏之冬令，故氣門乃閉，宜周密以避寒邪。
曰聖人，曰君子，蓋言聖賢之随時調養以和其氣，是以暴過不生，苛疾不起。
厥陰風木主終氣，故風乃至，地氣正者，厥陰從中見少陽之化也。
萬物遇生氣而反生，地氣反上升，而霜霧以行，以閉藏之時，而反行發生之令，故其病關閉不禁心痛者，腎氣上乘于心也。
夫肺主氣，而腎為生氣之原，故腎為本，肺為末。
陽氣至冬而歸藏于腎髒，今反上乘于肺故欬。
運氣太過，故當抑之。
所不勝者，如壬年角運太過，則土氣不勝，戊年火運太過，則金氣不勝，故宜抑其太過，贊助其所不勝。
折其郁氣者，如庚寅、庚申歲，少陽司天，則商運受郁矣。
甲寅、甲申歲厥陰在泉，則宮運受郁矣。
是當折其緻郁之氣，先取五運之化源，折抑其太過，贊助其不勝，是以暴過不生，苛疾不起。
暴者，謂太宮太商之運氣，主太過而反受其郁，故其過暴，暴者為病甚，故曰苛。
是故宜鹹以制少陽之火，宜辛以勝風木之邪，厥陰從少陽之火化，是子洩其母氣矣。
故又宜用酸以補之。
漬者，上古用湯液浸漬以取汗。
滲之洩之者，以清火熱之。
在中漬之發之者，以散風邪之外襲。
寒溫者，謂五運之寒溫也。
如太角太征之歲，運氣與司天在泉之風熱相同者，多用寒涼以清之。
如太宮太商太羽之歲運氣，與司天在泉之氣異者，則少之食藥同法也。
遠者如太陽司天，太陰在泉，則先雲用寒遠寒，用涼遠涼，少陽司天，厥陰在泉，則先雲用熱遠熱，用溫遠溫，蓋言歲運寒熱之藥食當遠，此司天在泉，遠者勿犯也。
】
帝曰：善。
太陰之政奈何？岐伯曰：醜未之紀也。
【馬莳曰：醜未屬太陰濕土，故以五醜五未，為太陰之政也。
】
太陰少角太陽清熱勝複同同正宮丁醜丁未其運風清熱。
【馬莳曰：太陰濕土司天，丁為陰木，故為少角。
太陽寒水在泉。
清熱勝複同者，清勝熱複也。
同正宮者，委和之紀，上宮與正宮同，蓋言上見太陰，與正宮同者也。
其運風清熱者，運風勝清複熱也。
】
【張志聰曰：少角主木運不及，故清氣勝之，有勝必有複，故熱以複之，清熱勝複之氣與本運同，其化風，乃運氣清，乃勝氣熱，乃複氣三，氣同其運。
愚按太過之運言病，不及之運不言病。
蓋太過者暴，不及者徐。
】
少角【初正】太征少宮太商少羽【終】
太陰少征太陽寒雨勝複同癸醜癸未其運熱寒雨。
【馬莳曰：太陰濕土司天，癸為陰火，故為少征。
太陽寒水在泉。
寒雨勝複，同者寒勝雨複也。
其運熱寒雨者，運熱勝寒複雨也。
】
【張志聰曰：火運不及，寒反勝之，土雨來複。
】
少征太宮少商太羽【終】太角【初】
太陰少宮太陽風清勝複同【注義同前】同正宮己醜太乙天符己未太乙天符其運雨風清。
【馬莳曰：太陰濕土司天，己為陰土，故為少宮。
太陽寒水在泉。
風清勝複同者，風勝清複也。
同正宮者，五常政紀大論雲：卑監之紀，上宮與正宮同。
蓋上見太陰，當與正宮同也。
己為土，醜未亦為土，司天之氣，與當年十二律五行相同，又是歲會，名曰太乙天符。
其運雨風清者，運雨風勝清複也。
】
【張志聰曰：上運臨四季，是為歲會。
土運之歲，上見太陰，是為天符。
天符合歲會，是為太乙天符。
】
少宮太商少羽【終】少角【初】太征
太陰少商太陽熱寒勝複同乙醜乙未其運涼熱寒。
【馬莳曰：太陰濕土司天，乙為陰金，故為少商。
太陽寒水在泉。
熱寒勝複同者，熱勝寒複也。
其運涼熱寒者，運涼熱勝寒複也。
】
少商太羽【終】太角【初】少征太宮
太陰少羽太陽雨風勝複同同正宮
辛醜辛未其運寒雨風。
【馬莳曰：太陰濕土司天，辛為陰水，故為少羽。
太陽寒水在泉，風雨勝複同者，風勝寒複。
此曰雨者，疑誤。
同正宮者，五常政紀大論雲，涸流之紀，上宮與正宮同。
或以此二歲為同歲會，為平水運，欲去同正宮三字非也。
蓋此歲有二義，而辄去其一，甚不可也。
辛醜同歲會，辛未同歲會者，運氣與在泉合，其氣化陰年曰同歲會。
其運寒雨風者，運寒風勝涼複也。
】
少羽【終】少角【初】太征少宮太商
凡此太陰司天之政，氣化運行後天，陰專其政，陽氣退避，大風時起，天氣下降，地氣上騰，原野昏霿，白埃四起，雲奔南極，寒雨數至，物成于差夏。
民病寒濕腹滿，身(月真)憤，胕腫，痞逆，寒厥，拘急。
濕寒合德，黃黑埃昏，流行氣交，上應鎮星辰星。
其政肅，其令寂，其谷黅元，故陰凝于上，寒積于下，寒水勝火，則為冰雹，陽光不治，殺氣乃行，故有餘宜高，不及宜下，有餘宜晚，不及宜早，土之利，氣之化也。
民氣亦從之。
間谷命其太也。
初之氣，地氣遷，寒乃去，春氣至，風乃來，生布萬物以榮，民氣條舒，風濕相薄，雨乃後。
民病血溢，筋絡拘強，關節不利，身重筋痿。
二之氣，大火正，物承化，民乃和，其病溫厲大行，遠近鹹若，濕蒸相薄，雨乃時降。
三之氣，天政布，濕氣降，地氣騰，雨乃時降，寒乃随之。
感于寒濕，則民病身重，胕腫，胷腹滿。
四之氣，畏火臨，溽蒸化，地氣騰，天氣否隔，寒風曉暮，蒸熱相薄，草木凝煙，濕化不流，則白露陰布，以成秋令，民病腠理熱，血暴溢，瘧，心腹滿熱，胪脹，甚則胕腫。
五之氣，慘令已行，寒露下，霜乃早降，草木黃落，寒氣及體，君子周密，民病皮腠。
終之氣，寒大舉，濕大化，霜乃積，陰乃凝，水堅冰，陽光不治。
感于寒，則病人關節禁固，腰脽痛，寒濕持于氣交而為疾也。
必折其郁氣而取化源，益其歲氣無使邪勝，食歲谷以全其真，食間谷以保其精。
故歲宜以苦燥之溫之，甚者發之洩之。
不發不洩則濕氣外溢，肉潰皮拆而水血交流。
必贊其陽火，令禦甚寒，從氣異同，少多其判也。
同寒者以熱化，同濕者以燥化。
異者少之，同者多之。
用涼遠涼，用寒遠寒，用溫遠溫，用熱遠熱，食宜同法，假者反之，此其道也，反是者病也。
【霿，音茂。
數，入聲。
差，音此，平聲。
】
【王冰曰：萬物生長化成，皆後天時而生成也。
南極，雨府。
差夏，謂立秋之後一十日也。
其谷黅元，正氣