。
是動則病齒痛頸腫。
是主津液所生病者，目黃口幹，鼽衂喉痹，肩前臑痛，大指次指痛不用。
氣有餘則當脈所過者熱腫，虛則寒栗不複。
為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛以經取之。
盛者人迎大三倍于寸口，虛者人迎反小于寸口也。
【髃，音魚。
鼽，音求。
衂，女六切。
】
【馬莳曰：此言大腸經脈氣之行，乃為第二經也。
大指次指者，手大指之次指，即第二指名食指也。
肺經本出于大指，而大腸經則出于次指，茲言大指次指者，乃大指之次指，非言既出于大指，而又出于次指也。
循指之指，正次指也。
合谷者，本經穴也，俗名虎口。
肩端兩骨間為髃骨。
肩髀上際處為天柱骨。
缺盆在結喉兩旁之高骨，形圓如缺盆，然乃足陽明胃經穴也。
頭莖為頸，耳以下曲處為頰。
言大腸者，乃手陽明經之脈，受手太陰之交，遂起于次指之端，循此次指之商陽、二間、三間之上廉，出合谷穴，在兩骨之間，又上陽溪穴，即兩筋之間，又循臂之上廉，偏曆、溫溜、下廉、上廉、三裡，入肘外廉之曲池穴，上循臑外之前廉，曆肘髎、五裡、臂臑以上肩之肩髃穴，又出髃骨之前廉，循巨骨穴上出天柱骨之會，上會于大椎，自大椎而下入缺盆，循足陽明經脈外絡繞肺髒，複下膈當天樞之外，會屬于大腸也。
其支别者，雖由偏曆而入，又自缺盆上行于頸，循天鼎扶突上貫于頰，入下齒縫中，複出挾口兩吻，相交于人中之内，左脈往右，右脈往左，上挾鼻孔，循禾髎、迎香而終，以交于足陽明胃經也。
及其動穴驗病，則為齒痛，以脈入齒縫也；為頸腫，脈上行也。
是主津液所生之病耳。
又有諸病之生，或出本經，或由合經。
為目黃，大腸内熱也。
為口幹，脈挾口也。
為鼽為衂，脈挾鼻孔也。
為喉痹，脈出挾口也。
為肩之前臑痛，脈上臑肩也。
為大指之次指不能舉用，井荥五俞，皆由次指而上也。
其邪氣有餘而實，則凡脈所經過者，皆熱而腫；其正氣不足而虛，則為寒栗不能遽複。
然盛則當瀉之，虛則當補之，熱則瀉者疾去其針，寒則補者久留其針，脈陷下者則用艾以灸之，若不盛不虛，則止以本經取之，而不必求之手太陰肺經也。
所謂盛者，何以知之？人迎較寸口之脈，三倍而躁，則大腸經為實，如終始篇所謂瀉手陽明大腸而補手太陰肺者是也。
虛者何以知之？人迎較寸口之脈，三倍而小，則大腸經為虛，如終始篇所謂瀉手太陰肺，而補手陽明大腸者是也。
】
【張志聰曰：是動則病齒痛頸腫者，蓋氣傷痛，形傷腫，因氣以及形也。
大腸傳導水谷，變化精微，故主所生津液病則津液竭而火熱盛，故為目黃口幹鼽衂喉痹諸證。
肩臑及大指之次指，皆大腸經脈所循之部分，如腑氣有餘，則當脈所過之處熱腫，腑氣虛則寒栗不複，手陽明之主氣也。
為此是動所生諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛以經取之。
盛者，人迎大三倍于寸口，虛者，人迎反小于寸口也。
蓋申明盛虛者，乃三陰三陽之氣，如氣不盛，虛則當取之于經。
】
【平人絕谷篇伯高曰：回腸大四寸，徑一寸寸之少半，長二丈一尺，受谷一鬥，水七升半。
《難經》雲：大腸重二斤十二兩，長二丈一尺，廣四寸，徑一寸，當齊右回十
大腸腑形象之圖
見圖
大腸經諸穴之圖
見圖
六曲。
《素問》靈蘭秘典論雲：大腸者，傳導之官，變化出焉。
《靈樞》本髒篇雲：肺應皮。
皮厚者大腸厚，皮薄者大腸薄；皮緩腹裡大者大腸大而長，皮急者大腸急而短；皮滑者大腸直，皮肉不相離者大腸結。
】
【[大腸經諸穴歌]手陽明，廿穴名，循商陽二間三間而行，曆合谷陽溪之俞，過偏曆溫溜之濱。
下廉上廉，三裡而近。
曲池肘髎，五裡之程。
臂臑肩髃，上于巨骨，天鼎纡乎扶突，禾髎唇連，迎香鼻迫。
】
【[分寸歌]商陽食指内側邊，二間來尋本節前。
三間節後陷中取，合谷虎口岐骨間。
陽溪上側腕中是，偏曆腕後三寸安。
溫溜腕後去五寸，池前五寸下廉看。
池前三寸上廉中，池前二寸三裡逢。
曲池曲骨紋頭盡，肘髎大骨外廉近。
大筋中央尋五裡，肘上三寸行向裡。
臂臑肘上七寸量，肩髎肩端舉臂取。
巨骨肩尖端上行，天鼎喉旁四寸真。
扶突天突旁三寸，禾髎水溝旁五分。
迎香禾髎上一寸，大腸經穴自分明。
左右凡四十穴。
】
胃足陽明之脈，起于鼻之交頞中，旁約太陽之脈，下循鼻外，上入齒中，還出挾口環唇，下交承漿，卻循頤後下廉，出大迎，循頰車，上耳前，過客主人，循發際至額顱；其支者，從大迎前下人迎，循喉嚨入缺盆，下膈屬胃絡脾；其直者，從缺盆下乳内廉，下挾臍，入氣街中；其支者，起于胃口，下循腹裡，下至氣街中而合，以下髀關，抵伏兔，下膝膑中，下循胫外廉，下足跗，入中指内間；其支者，下廉三寸而别，下入中指外間；其支者，别跗上，入大指間，出其端。
是動則病灑灑振寒，善呻數欠，顔黑，病至則惡人與火，聞木聲則惕然而驚，心欲動，獨閉戶塞牖而處，甚則欲上高而歌，棄衣而走，贲響腹脹，是為骭厥。
是主血所生病者，狂瘧溫淫，汗出鼽衂，口喎唇胗，頸腫喉痹，大腹水腫，膝膑腫痛，循膺、乳、氣街、股、伏兔、骭外廉、足跗上皆痛，中指不用。
氣盛則身已前皆熱，其有餘于胃，則消谷善饑，溺色黃。
氣不足則身已前皆寒栗，胃中寒則脹滿。
為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛以經取之。
盛者人迎大三倍于寸口，虛者人迎反小于寸口也。
【頞，音遏。
顱，音盧。
髀，音彼。
膑，音賓。
數，音朔。
骭，音幹。
喎，苦乖切。
】
【馬莳曰：此言胃經脈氣之行，乃為第三經也。
山根為頞，顋下為颔，颔中為頤，顋上為發際，發際前為額顱，股内為髀，髀前膝上起肉處為伏兔，伏兔後為髀關，挾膝筋中為膑，胫骨為骭，足面為跗也。
足陽明胃經之脈，受手陽明之交，起于鼻之兩旁迎香穴，上行而左右相交于頞中，過睛明之分，下循鼻外，曆承泣、四白、巨髎，上入齒中，還出挾口兩吻地倉，環繞唇下左右，相交于承漿，卻循頤後下廉，出大迎，循頰車，上耳前，曆下關，過客主人，循發際，行懸厘、颔厭之分，經頭維會于額顱之神庭。
其支别者，從大迎前下人迎，循喉嚨，曆水突、氣舍入缺盆，行足少陰俞府之外，下膈當上脘、中脘之分，屬胃絡脾。
其直行者，從缺盆而下，下乳内廉，循氣戶、庫房、屋翳、膺窻、乳中、乳根、不容、承滿、梁門、關門、太乙、滑肉門，下挾臍，曆天樞、外陵、大巨、水道、歸來諸穴，而入氣沖中。
又其支者，自屬胃處起胃下口，循腹裡，過足少陰肓俞之外，本經之裡，下至氣街中，與前之入氣街者合，既相合于氣街，乃下髀關，抵伏兔，曆陰市、梁丘，下入膝膑中，經犢鼻，下循足面之沖陽、陷谷，入中指外間之内庭，至厲兌穴而終也。
其絡脈之支别者，自膝下三寸，循三裡穴之外别下，曆上廉、條口、下廉、豐隆、解溪、沖陽、陷谷，以至内庭、厲兌而合也。
又其支者，别跗上沖陽穴，别行入大指間，出足厥陰行間穴之外，循大指下，出其端，以交于足太陰也。
及其動穴驗病，陽明虛則灑灑振寒，善呻且數，數而欠。
瘧論雲：陽明虛則寒栗鼓颔，其顔則黑，如病至時，則惡人與火，聞木音則惕然而驚，心欲動也。
《素問》陽明脈解篇雲：陽明主肉，其脈血氣盛，邪客之則熱，熱甚則惡火。
又雲：陽明厥則喘而悗，悗則惡人。
又曰：胃者土也，故聞木音而驚者，土惡木也。
又脈解篇雲：所謂甚則惡人與火，聞木音則惕然而驚者，陽氣與陰氣相搏，水火相惡，故惕然而驚也，獨閉戶塞牖而處。
脈解篇雲：所謂欲獨閉戶牖而處者，陰陽相搏也。
陽盡而陰盛，