故欲獨閉戶牖而處也，甚則欲上高而歌，棄衣而走。
陽明脈解篇岐伯曰：四肢者，諸陽之本也。
陽盛則四肢實，實則能登高也。
熱盛于身，故棄衣而走也。
為贲響腹脹，以陽明火盛而與水相激，故有聲及脹也。
其氣厥逆，則從骭而厥，脈自足次指從胻外廉上行，是乃陽明血分所生之病耳。
然又有諸病或出本經，或由合經，為狂為瘧，其氣溫熱而淫泆，為汗出，為鼽為衂，脈循鼻外也。
為口喎，為唇胗，挾口環唇也。
為頸腫，循頤出大迎也。
為喉痹，循喉嚨入缺盆也。
為大腹水腫，循腹裡也。
為膝膑腫痛，膝膑本經穴也，又循膺窻、乳中、乳根、氣街，股之梁丘、陰市、伏兔，胻外廉三裡，足跗上陷谷、沖陽、解溪皆痛，為足中指不能舉用，脈行于次指而中指相連也。
如邪氣盛，則身已前皆熱，其熱有餘于胃，則消谷善饑，為溺色黃，胃熱，下入膀胱也。
如正氣不足，則身已前皆寒栗，如胃中寒則脹滿。
且邪氣盛則當瀉之，正氣虛則當補之，熱則速去其針而瀉之，寒則久留其針而溫之。
脈下陷者，則用艾以灸之，若不盛不虛，則以本經取之，而不必求之于足太陰脾經也。
所謂盛者，何以驗之？人迎較寸口之脈，大者三倍，則胃經為實。
如終始篇所謂瀉足陽明胃，而補足太陰脾者是也。
虛者何以驗之？人迎較寸口之脈，小者三倍，則胃經為虛。
如終始篇所謂補足陽明胃，而瀉足太陰脾者是也。
】
【張志聰曰：胃足陽明之脈，是動則病灑灑振寒，蓋陽明者午也，陽盛而陰氣加之，故灑灑振寒也。
善呻者，陽氣郁而欲伸出之。
數欠者，陽欲引而上也。
顔黑者，陰氣加于上，此病在陽明之氣也。
病至者，病氣而至于經脈也。
陽明之脈病，則惡聞人與火，聞木音則惕然而驚，胃絡上通于心，故心欲動也。
陰陽相搏，故欲獨閉戶牖而居。
陽盛則四肢實，實則登高而歌，熱盛于身，故棄衣而走也。
陽明之脈，下膈屬胃絡脾，故贲響腹脹，此陽明之氣，厥逆于經，而為此諸證，故曰是為骭厥。
蓋陽朋之經脈，循胫骭而下也。
夫有病氣而不及于經者，有病在氣而見經證者，有經氣之兼病者，有病氣而轉入于經者，故曰，可分而可合也。
本經曰：谷入于胃，脈道以通，血氣乃行。
平脈篇曰：水入于經而血乃成。
胃為水谷之海，主生此營血，是故主血所生病者，為狂為溫瘧。
汗出者，胃氣熱而蒸發水液之汗也。
鼽衂者，經氣熱也。
口喎唇胗，頸腫喉痹，腹腫膝痛，膺股骭跗皆痛者，陽明經脈之為病也。
如陽明氣盛于外，則身以前皆熱，盛于内則有餘于胃，而消谷善饑，溺色黃。
如氣不足則身以前皆寒栗，胃中寒則脹滿。
經雲：三陽為經，二陽為維，一陽為遊部。
蓋陽明經氣維于身之前，太陽經氣經于身之後，少陽之氣為遊行出入之樞也。
為此是動所生諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不虛不實以經取之。
夫氣生于陽明，而主于手太陰，故在手太陰手足陽明，論氣之有餘不足，在諸經止論是動所生。
】
【平人絕谷篇伯高曰：胃大一尺五寸，徑五寸，長二尺六寸，橫屈受水谷三鬥五升，其中之谷，常留二鬥，水一鬥五升而滿。
《難經》雲：胃重二斤一兩。
《素問》靈蘭秘典論雲：脾胃者，倉廪之官，五味出焉。
《靈樞》本髒篇雲：脾應肉。
肉(月囷)堅大者胃厚，肉(月囷)麼者胃薄；肉(月囷)小而麼者胃不堅，肉(月囷)不稱身者胃下，胃下者下脘約不利；肉(月囷)不堅者胃緩，肉(月囷)無小裹累者胃結胃結者上脘約不利也。
】
胃腑形象之圖
見圖
【[胃經諸穴歌]足陽明四十五，自承泣四白而數，巨髎有地倉之積，大迎乘頰車之夥，下關頭維及人迎，水突氣舍與缺盆。
氣戶兮庫房屋翳，膺窻兮乳中乳根。
不容承滿，梁門關門；太乙滑肉，天樞外陵。
大巨從水道歸來，氣沖入髀關之境。
伏兔至陰市梁丘，犢鼻自三裡而行。
上巨虛兮條口，下巨虛兮豐隆。
解溪沖陽入陷谷，下内庭厲兌而終。
】
胃經諸穴之圖
見圖
【[分寸歌]胃之經兮足陽明，承泣目下七分尋。
四白目下方一寸，巨髎鼻孔旁八分。
地倉夾吻四分近，大迎颔下寸三分。
頰車耳下八分穴，下關耳前動脈行。
頭維神庭旁四五，人迎喉旁寸五真。
水突筋前迎下在，氣舍突下穴相乘。
缺盆舍下橫骨内，各去中行寸半明。
氣戶璇玑旁四寸，至乳六寸又四分。
庫房屋翳膺窻近，乳中正在乳頭心。
次有乳根出乳下，各一寸六不相侵。
卻去中行須四寸，以前穴道與君陳。
不容巨阙旁三寸，卻近幽門寸五新。
其下承滿與梁門，關門太乙滑肉門。
上下一寸無多少，共去中行三寸尋。
天樞臍旁二寸間，樞下一寸外陵安。
樞下二寸大巨穴，樞下四寸水道全。
樞下六寸歸來好，共去中行二寸邊。
氣沖鼠鼷上一寸，又去中行四寸專。
髀關膝上有尺二，伏兔膝上六寸是。
陰市膝上方三寸，梁丘膝上二寸記。
膝髌陷中犢鼻存，膝下三寸三裡至。
膝下六寸上廉穴，膝下七寸條口位。
膝下八寸下廉看，膝下九寸豐隆系。
卻是踝上八寸量，比那下廉外邊綴。
解溪去庭六寸半，沖陽庭後五寸換。
陷谷庭後二寸間，内庭次指外間現，厲兌大指次指端，去爪如韭胃井判。
】
【神庭：督脈穴，在中行發際上五分。
頭維：去神庭四寸五分。
氣舍：在水突下。
自氣戶至乳根六穴，上下相去各一寸六分，去中行任脈各四寸。
巨阙：任脈穴，臍上六寸五分。
幽門：腎經穴，巨阙旁一寸五分，在胃經任脈二脈中。
鼠鼷，橫骨盡處。
解溪去庭者，去内庭也。
内庭：在足大指次指外間陷中。
】
【愚按足陽明胃經穴，自缺盆、氣戶、庫房、屋翳、膺窻、乳中、乳根，去中行各四寸，上下相去各一寸六分；自不容、承滿、梁門、阙門、太乙、滑肉門，去中行各三寸，上下相去各一寸；自天樞、外陵、大巨、水道、歸來，去中行各二寸，上下相去不等，其氣沖一穴，則又去中行二寸，鼠鼷上一寸，其屈曲有如此者。
徐氏針灸書皆以二行言之，誤矣。
左右各四十五穴，凡九十穴。
】
脾足太陰之脈，起于大指之端，循指内側白肉際，過核骨後，上内踝前廉，上踹内，循胫骨後，交出厥陰之前，上膝股内前廉，入腹屬脾絡胃，上膈挾咽連舌本，散舌下；其支者，複從胃别上膈注心中。
是動則病舌本強，食則嘔，胃脘痛，腹脹善噫，得後與氣則快然如衰，身體皆重。
是主脾所生病者，舌本痛，體不能動搖，食不下，煩心，心下急痛，溏瘕洩，水閉，黃疸，不能卧，強立股膝内腫厥，足大指不用。
為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛以經取之。
盛者寸口大三倍于人迎，虛者寸口反小于人迎也。
【踝，胡瓦切。
】
【馬莳曰：此言脾經脈氣之行，乃為第四經也。
核骨一作核骨，俗雲孤拐骨，即足跟後兩旁起骨是也。
腓腹為腨，髀内為股，臍上為腹。
咽以咽物，居喉之前，至胃長一尺六寸，為胃之系。
舌本，舌根也。
足太陰脾經之脈，起于足大指之隐白穴，受足陽明之交也。
循大指内側白肉際大都穴，過核骨後，曆太白、公孫、商丘，上内踝前廉之三陰交，又上腨内，循胻骨後之漏谷，上行二寸，交出足厥陰之前，至地機、陰陵泉，上循膝股前廉之血海、箕門，迤逦入腹，經沖門、府舍、中極、關元，複循腹結、大橫，會下脘，曆腹哀，過日月、期門之分，循本經之裡，下至中脘之際，以屬脾絡胃。
又由腹哀上膈，循食窦、天溪、胷鄉、周榮，曲折向下至大包。
又自大包外曲折向上會中府，上行人迎之裡，挾喉連舌本，散舌下而終。
其支行者，由腹哀别行，再從胃部中脘穴之外上膈，注于膻中之裡，心之分，以交于手少陰心經也。
及其動穴驗病，則為舌本強，脈挾咽連舌本，散舌下也。
為食則嘔，脾主化食。
為胃脘痛，絡于胃也