。
為腹脹，脈入腹也。
為善噫，本經口問篇：寒氣客于胃，厥逆從下上散，複出于胃，故為噫。
得去後與洩氣，則病快然如衰，脾氣輸洩也。
身體皆重，脾主肉也。
是皆本經所生之病也。
又有諸病之生，或由本經，或由合經，其舌本痛，體不能動搖，較上舌本強，身體重為甚。
食不下，不但嘔而已。
煩心，心下急痛，脈注心中也。
溏瘕洩，脾氣不實也。
水閉即六元正紀大論有甚則水閉跗腫，言水蓄于内，而大小便皆閉也。
黃疸不能卧，強立股膝内如血海、期門、沖門、等處腫厥，足大指如隐白、大都、太白等處不能舉用。
然邪氣盛者則瀉之，正氣虛者則補之，熱則疾去其針，寒則久留其針，脈陷下者則用艾以灸之，若不盛不虛，則以本經取之，而不必求之足陽明胃經也。
所謂盛者何以驗之？寸口較人迎之脈大者三倍，則脾經為實，如終始篇所謂瀉足太陰脾，而補足陽明胃者是也。
虛者何以驗之？寸口較人迎之脈小者三倍，則脾經為虛，如終始篇所謂補足太陰脾而瀉足陽明胃者是也。
】
【張志聰曰：脾足太陰之脈，是動則病氣而及于經，從經而及于髒腑，故為舌本強，食則嘔，胃脘痛，腹脹諸證。
善噫者，脾氣上走心為噫。
得後與氣則快然如衰者，厥逆從上下散也。
身體皆重，太陰之氣逆也。
是主脾所生之經脈病者。
舌本痛，蓋病太陰之氣，則為舌本強。
食則嘔，氣逆之為病也。
在脾髒所生之經脈病者，則為舌本痛，食不下，經脈之為病也。
氣主呴之，病在氣，故身體皆重。
經脈者，所以濡筋骨而利關節，病在血脈，故體不能動搖，此太陰之是動，脾髒之所生，外内出入而見證之少有别也。
脾脈注心中，故煩心，心下急痛，脾家實則為瘕洩水閉黃疸，此髒病之在内也。
不能卧，強立膝股内腫，足大指不用，經病之在外也。
此太陰經脈脾髒之病，内外出入之見證也。
明乎髒腑陰陽經氣出入之理，本經大義，思過半矣。
】
【《難經》雲：脾重二斤三兩，扁廣三寸，長五寸，有散膏半斤，主裹血，溫五髒，主藏意。
《素問》靈蘭秘典論雲：脾胃者，倉廪之官，五味出焉。
《靈樞》本髒篇雲：脾小則髒安，難傷于邪也。
脾大則苦湊(月少)而痛，不能疾行。
脾高則(月少)引季脅而痛。
脾下則下加于大腸，下加于大腸，則髒苦受邪。
脾堅則髒安難傷。
脾脆則善病消瘅易傷。
脾端正則和利難傷。
脾偏傾則善滿善脹也。
又雲：黃色小理者脾小，粗理者脾大；揭唇者脾高，唇下縱者脾下；唇堅者脾堅，唇大而不堅者脾脆；唇上下好者脾端正，唇偏舉者脾偏傾也。
】
脾髒形象之圖
見圖
【[脾經諸穴歌]足太陰脾中州，二十一穴隐白遊。
赴大都兮瞻太白，訪公孫兮至商丘。
越三陰之交，而漏谷地機；可即步陰陵之泉，而血海箕門是求。
入沖門兮府舍軒豁，解腹結兮大橫優遊。
腹哀食窦兮，接天溪而同派；胷鄉周榮兮，綴大包而如鈎。
】
【[分寸歌]大指端内側隐白，節後陷中求大都。
太白内側核骨下，節後一寸公孫呼。
商丘内踝陷中遭，踝上三寸三陰交。
踝上六寸漏谷是，踝上五寸地機朝。
膝下内側陰陵泉，血海膝膑上内廉。
箕門穴在魚腹取，動脈應手越筋間。
沖門期下尺五分，府舍期下九寸看。
腹結期下六寸入，大橫期下五寸半。
腹哀期下方二寸，期門肝經穴道現。
巨阙之旁四寸五，卻連脾穴休胡亂。
自此以上食窦穴，天溪胸鄉周榮貫。
相去寸六無多寡，又上寸六中府換。
大包腋下有六寸，淵液腋下三寸絆。
】
脾經諸穴之圖
見圖
【陰陵泉：與陽陵泉穴相對。
期門：肝經穴，巨阙旁四寸五分。
巨阙：任脈穴，臍上六寸五分。
中府：肺經穴。
淵液：膽經穴，腋下三寸，與下脾經大包穴相連。
】
【愚按：中府，肺經穴也。
周榮、胸鄉、天溪、食窦，脾經穴也。
期門，肝經穴也。
肝經之下，有脾經之腹哀、大橫、腹結、府舍、沖門諸穴，則中行開四寸五分。
三經之穴，上下相連。
左右計四十二穴。
】
心手少陰之脈，起于心中，出屬心系，下膈絡小腸；其支者，從心系上挾咽，系目系；其直者，複從心系卻上肺，下出腋下，循臑内後廉，行手太陰心主之後，下肘内，循臂内後廉，抵掌後銳骨之端，入掌内後廉，循小指之内出其端。
是動則病嗌幹，心痛，渴而欲飲，是為臂厥。
是主心所生病者，目黃脅痛，臑臂内後廉痛厥，掌中熱痛。
為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之。
不盛不虛，以經取之。
盛者寸口大再倍于人迎，虛者反小于人迎也。
【馬莳曰：此言心經脈氣之行，乃為第五經也。
心系有二，一則上與肺相通而入肺大葉間，一則由肺葉而下曲折向後，并脊裡而與細絡相連貫。
脊髓與腎相通，正當七節之間，蓋五髒系皆通于心，而心通五髒系也。
手少陰經起于心，循任脈之外，屬心系，下膈，當臍上二寸之分，絡小腸。
其支者，從心系出任脈之外，上行而挾咽系目也。
其直者，複從心系直上至肺髒之分，出循腋下抵極泉也。
自極泉下循臑内後廉，行手太陰心主兩經之後，曆青靈穴，下肘内廉，抵少海。
手腕下踝為兌骨。
自少海而下，循臂内後廉，曆靈道、通裡，至掌後兌骨之端，經陰郄、神門入掌内廉，至少府，循小指端之少沖而終。
以交于手太陽也。
及其動穴驗病，則為嗌幹，以脈上挾咽也。
心痛為本經病，渴而欲飲，心火内炎也。
是乃臂氣逆而上行，脈循臂而上肘臑腋也。
此心所生之病也。
又有諸病之生，或出本經，或由合經。
為目黃，脈系目系也。
為脅痛，脈出腋下也。
臑臂内後廉痛厥，脈循臂臑後廉也。
掌中熱痛，心包絡所屬，心為君主，病同。
然邪氣之盛者則當瀉之，正氣之虛者則當補之，熱則瀉者疾去其針，寒則溫者久留其針，脈陷下者則用艾以灸之。
若不盛不虛，則止取之本經，而不必求之手太陽小腸經也。
所謂盛者，何以驗之？寸口較人迎之脈大者，二倍而躁，則心經為實，如終始篇所謂：瀉手少陰心而補手太陽小腸者是也。
虛者何以驗之？寸口較人迎之脈小者，二倍而不躁，言人迎大二倍而躁也。
此則心經為虛，如終始篇所謂：補手少陰心而瀉手太陽小腸者是也。
】
【張志聰曰：少陰之上，君火主之，故是動則病嗌幹，心痛，渴而欲飲，少陰之氣盛也。
是主心所生病者，目黃，心系上系于目，心火盛故黃也。
臑臂，掌中心脈所循之部分，蓋心所生之病，而外及于經脈也。
】
【心重一十二兩，附着于脊之第五椎，居肺下膈上，中有七孔三毛，盛精汁三合，主藏神。
《素問》靈蘭秘典論：心者君主之官，神明出焉。
】
【《靈樞》本髒篇雲：心小則安，邪弗能傷，易傷以憂；心大則憂不能傷，易傷于邪。
心高則滿于肺中，悗而善忘，難開以言；心下則髒外易傷于寒，易恐以言。
心堅則髒安守固；心脆則善病消瘅熱中。
心端正則和利難傷；心偏傾則操持不一，無守司也。
赤色小理者心小，粗理者心大；無(骨曷)骭者心高，(骨曷)骭小短舉者心下；(骨曷)骭長者心下堅，(骨曷)骭弱小以薄者心脆；(骨曷)骭直下不舉者，心端正，(骨曷)骭倚一方者，心偏傾也。
】
心髒形象之圖
見圖
【[心經諸穴歌]手少陰九穴成，極泉青靈少海行。
自靈道通裡，過陰郄神門，抵于少府，少沖可尋。
】
心經諸穴之圖
見圖
【[分寸歌]少陰心起極泉中，腋下筋間脈入胷。
青靈肘上三寸取，少海肘後五分容。
靈道掌後一寸半，通裡腕後一寸同。
陰郄腕後方半寸，神門掌後兌骨隆。
少府節後勞宮直，小指内側取少沖。
】
【極泉：循臂内腋下筋間動脈入胷。
青靈：伸肘舉臂取之。
少海：肘内廉節後大骨，外去肘端五分，屈肘向頭得之。
左右凡一十八穴。
】