谷。
太溪大鐘兮水泉綠，照海複溜兮交信續，從築賓兮上陰谷，掩橫骨兮大赫麓。
氣穴四滿兮中注，肓俞上通于商曲。
守石關兮陰都甯閉通谷兮幽門肅。
步廊神封而靈墟存，神藏彧中而腧府足。
】
腎經諸穴之圖
見圖
【[分寸歌]足掌心中是湧泉，然谷踝下一寸前。
太溪踝後跟骨上，大鐘跟後踵中邊。
水泉溪下一寸覓，照海踝下四寸安。
複溜踝上前二寸，交信踝上二寸聯。
二穴止膈筋前後，太陰之後少陰前。
築賓内踝上腨分，陰谷膝下曲膝間。
橫骨大赫并氣穴，四滿中注亦相連。
各開中行止寸半，上下相去一寸便。
上膈肓俞亦一寸，肓俞臍旁半寸邊。
肓俞商曲石關來，陰都通谷幽門開。
各開中行五分俠，六穴上下一寸裁。
步廊神封靈墟存，神藏彧中俞府尊。
各開中行計二寸，上下寸六六穴分。
俞府璇玑旁二寸，取之得法有成功。
】
【然谷：内踝前一寸。
大鐘：足跟後踵中大骨上兩筋間也。
交信：踝上二寸，前旁骨是複溜，後旁骨是交信，二穴隻隔一條筋。
】
【愚按：陰都，中脘旁五分。
通谷，上脘旁五分。
幽門，巨阙旁五分。
又按：下自橫骨、氣穴、四滿、中注，上下各去一寸，所謂橫骨在肓俞下五寸，有以也。
但自橫骨至中注各開中行一寸半，肓俞、商曲、石關、陰都、通谷、幽門各開中行五分，自步廊、神封、靈墟、神藏、彧中、俞府去中行各二寸，其屈曲有如此。
徐氏針灸書皆以二行言之，誤矣。
左右凡五十四穴。
】
心主手厥陰心包絡之脈，起于胷中，出屬心包絡，下膈，曆絡三焦；其支者，循胷中，由脅下腋三寸，上抵腋下，循臑内，行太陰少陰之間，入肘中下臂，行兩筋之間，入掌中，循中指出其端；其支者，别掌中循小指次指出其端。
是動則病心中熱，臂肘攣急，腋腫，甚則胷脅支滿，心中憺憺大動，面赤目黃，喜笑不休。
是主脈所生病者，煩心，心痛，掌中熱。
為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之。
盛者寸口大一倍于人迎，虛者寸口反小于人迎也。
【馬莳曰：此言心包絡經脈氣之行，乃為第九經也。
脅上際為腋。
小指次指，即手小指之次指無名指也，蓋自小指而逆數之，故雲然也。
手厥陰心包絡經之脈，起于胷中，出屬心下之包絡，受足少陰腎經之交也。
由是下膈，曆絡于膻中、中脘及陰交之三焦。
曆者，謂三焦各有部署，在胃脘上中下之間，其脈分絡于三焦也。
其支者，自屬心包上循胷，出脅下腋三寸天池穴，而上行抵腋下，下循臑内之天泉，以介手太陰肺經手少陰心經兩經之中間，入肘中之曲澤穴，又由肘中下臂，行臂兩筋之間，循郄門、間使、内關、大陵，入掌中勞宮，循中指出其端之中沖也。
其支别者，從掌中循無名指出其端，而交于手少陽三焦之經也。
及其動穴驗病，則為心中熱，為臂肘攣急，為腋腫，甚則胷脅支滿，皆脈所經處也。
為心中憺憺大動，心宜靜而反動也。
為面赤，心之色為赤也。
為目黃，目為五髒之精，心病則目黃。
為喜笑不休，心在聲為笑也。
是皆心主脈所生之病也。
又有為煩心，為心痛，為掌中熱之諸病。
故邪氣盛則瀉之，正氣虛則補之。
熱則瀉者疾去其針，寒則溫者久留其針。
脈陷下者，則用艾以灸之。
若不盛不虛，則止以本經取之，而不必求之手少陽三焦經也。
然所謂盛者，何以驗之？寸口較人迎之脈大者，一倍而躁，則心包絡為實，如終始篇所謂瀉手厥陰心包絡而補手少陽三焦者是也。
虛者何以驗之？寸口較人迎之脈小者，一倍而不躁，則心包絡為虛，如終始篇所謂補手厥陰心包絡而瀉手少陽三焦者是也。
】
【張志聰曰：心主手厥陰心包絡之脈，是動則病心中熱，臂肘攣急，腋腫，經氣之病于外也。
甚則胷脅支滿，心中憺憺大動，面赤目黃，喜笑不休。
蓋甚則從外而内，其有餘于内也。
心主血，而包絡代君行令，故主脈，是主脈之包絡所生病者，煩心，心痛，掌中熱，蓋自内而外也。
脈口一盛而躁，病在手厥陰，故盛者寸口大一倍于人迎，虛者寸口反小于人迎也。
】
【心包絡，在心下橫膜之上，豎膜之下。
與橫膜相粘而黃脂裹者心也。
其脂膜之外，有細筋膜如絲，與心肺相連者，心包也。
此經本有名有形，其經絡起于腋下之天池，而止于中指之中沖；其髒在心之下，有黃脂裹心者是也；其脈在右手尺中。
《靈樞》本輸篇雲：心出于中沖雲雲。
邪客篇雲：心主之脈出于中指之端雲雲。
又曰：少陰，心脈也，心者，五髒六腑之大主也，精神之所舍也，其髒堅固，邪弗能容也，容之則心傷，心傷則神去，神去則死矣。
故諸邪之在于心者，皆在于心之包絡。
包絡者，心主之脈也，故獨無輸焉。
黃帝曰：少陰獨無輸者不病乎？岐伯曰：其外經病而髒不病，故獨取其經于掌後銳骨之端，其餘出入屈折，其行之疾徐，皆如手少陰心主之脈行也。
故本輸者，皆因其氣之虛實疾徐以取之。
】
心包絡髒形象之圖
見圖
【[心包絡經諸穴歌]手厥陰心包之絡，計有九穴之奇。
自天池天泉而始，逐曲澤郄門而馳。
間使通乎内關，大陵近于勞宮。
既由掌握，抵于中沖。
】
【[分寸歌]心包起自天池間，乳後一寸腋下三。
天泉曲腋下二寸，曲澤屈肘陷中央。
郄門去腕方五寸，間使腕後三寸量。
内關去腕止二寸，大陵掌後兩筋間。
勞宮屈中名指取，中指之末中沖良。
】
【天池：腋下三寸，乳後一寸。
勞宮：屈中指無名指兩者之間取之。
凡九穴。
】
三焦手少陽之脈，起于小指次指之端，上出兩指之間，循手表腕，出臂外兩骨之間，上貫肘，循臑外上肩，而交出足少陽之後，入缺盆，布膻中，散絡心包，下隔，循屬三焦；其支者，從膻中上出缺盆，上項，系耳後，直上出耳上角，以屈下頰至(出頁)；其支者，從耳後入耳中，出走耳前，過客主人，前交頰，至目銳眦。
是動則病耳聾，渾渾焞焞，嗌腫喉痹。
是主氣所生病者，汗出，目銳眦痛，頰腫，耳後肩臑肘臂外皆痛，小指次指不用。
為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之。
盛者人迎大一倍于寸口，虛者人迎反小于寸口也。
【焞，音屯。
】
心包絡經諸穴之圖
見圖
【馬莳曰：此言三焦經脈氣之行，乃為第十經也。
臂骨盡處為腕，臑盡處為肘，膊下對腋處為臑，目下為(出頁)也。
手少陽三焦經之脈，起于小指次指之端關沖穴，即第四指也。
上出曆液門、中渚四指之間，循手表腕之陽池，出臂外兩骨之間至天井穴，從天井上行，循臂臑之外曆清冷淵、消铄，行手太陽之裡，手陽明之外，上肩循臂臑，會肩髎、天髎，交出足少陽之後，過秉風、肩井，下入缺盆，複由足陽明之外，而交會于膻中之上焦，散布絡繞于心包絡，乃下膈入絡膀胱，以約下焦，附右腎而生也。
其支行者，從膻中而上出缺盆之外，上項過大椎，循天牖上耳後，經翳風、瘛脈、顱顖，直上出耳上角，至角孫，過懸厘、颔厭，及過陽白、睛明，屈曲耳頰至(出頁)，會顴髎之分也。
其又支者，從耳後翳風穴，入耳中，過聽宮，曆耳門、禾髎[禾髎：據《甲乙》卷十二第五及《素問》氣府論王冰注，當為和髎。
以下凡三焦經之禾髎均為和髎，不另注。
]，卻出至目銳眦，會瞳子髎，循絲竹空而交于足少陽膽之經也。
及其動穴驗病，則為耳聾，渾渾然焞焞然，甚覺不聰，以脈從耳後入耳中出走耳前也。
為嗌腫，為喉痹，脈下交頰也，是皆氣分所生之病也。
然又有諸病之生，或由本經，或出别經。
為汗出，汗為心液，三焦為心包絡之表也。
為目銳眦痛，脈至目銳眦也。
為頰腫，脈交頰也。
為耳後肩臑肘臂外皆痛，脈所經之處也。
為手小指次指不能舉用。
故邪氣盛則當瀉之，正氣虛則當補之，熱則瀉者疾去其針，寒則補者久留其針，脈陷下者則用艾以灸之。
若不盛不虛，則取之本經，而不必求之手厥陰心包絡經也。
然所謂盛者，何以驗之？人迎較寸口之脈大者，一倍而躁，則三焦經為實，如終始篇所謂瀉手少陽三焦而補手厥陰心包絡者是也。
人迎較寸口之脈，小者一倍而不躁，則心包絡為虛，如終始篇所謂補手少陽三焦而瀉手厥陰心包絡者是也。
】
【張志聰曰：少陽之上，相火主之，故三焦手少陽之脈，是動則病耳聾，渾渾焞焞，嗌腫喉痹，相火之有餘于上也。
少陽乃一陽初生之氣，故主氣所生病者，汗出，陽加于陰則汗出也。
目銳眦痛，頰腫，耳後肩臑肘臂，小指次指，皆經脈所循之部分而為病也。
人迎一盛而躁病在手少陽，故盛者人迎大一倍于寸口，虛者人迎反小于寸口也。
】
【此經本有名有形，其經絡起于手無名指之關沖，而止于面