脈法
千金方【唐?孫思邈】
論診候
凡調理病，先察其源，候其病機。
五髒未虛，六腑未竭，血脈未亂，精神未散，服藥必活。
若病已成，可得半愈；病勢已過，命可保全。
夫診候之法，常以平旦，陰氣未動，陽氣未散，飲食未進，經脈未盛，絡脈調勻，氣血未亂，精取其脈，知其逆順，非其時不用也，深察三部九候而明告之。
古之善為醫者，上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病。
又曰：上醫聽聲，中醫察色，下醫診脈。
又曰：上醫醫未病之病，中醫醫欲病之病，下醫醫已病之病。
若不加心用意，于事混淆，即病者難以救矣。
何謂三部？寸關尺也。
上部為天，肺也；中部為人，脾也；下部為地，腎也。
何謂九候？部各有三，合為九候。
上部天，兩額動脈，主頭角之氣也；上部地，兩頰動脈，主口齒之氣也；上部人，耳前動脈，主耳目之氣也。
中部天，手太陰肺之氣也；中部地，手陽明胷中之氣也；中部人，手少陰心之氣也。
下部天，足厥陰肝之氣也；下部地，足少陰腎之氣也；下部人，足太陰脾之氣也。
合為九候。
夫形盛脈細，少氣不足以息者死；形瘦脈大，胷中多氣者死。
形氣相得者生，參伍不調者病，三部九候皆相失者死。
愚醫不通三部九候，及四時之經，或用湯藥倒錯，針灸失度，順方治病，更增他疾，遂緻滅亡。
哀哉，烝民枉死者半！可謂世無良醫，為其解釋經說。
地水火風，和合成人。
凡人火氣不調，舉身蒸熱；風氣不調，全身疆直，諸毛孔閉塞；水氣不調，身體浮腫，氣滿喘粗；土氣不調，四肢不舉，言無音聲。
火去則身冷，風止則氣絕，水竭則無血，土散則身裂。
然愚醫不思脈道，反治其病，使髒中五行相克，切如火熾，然重加其油，不可不慎！凡四氣合德，四神安和；一氣不調，百病随生。
四神動作，四百四病，同時俱發。
又雲：一百一病，不治自愈；一百一病，須治而愈；一百一病，雖治難愈；一百一病，真死不治。
平脈大法
論曰：夫脈者醫之大業也！既不深究其道，何以為醫者哉？是以古之哲醫，寤寐俯仰，不與常人同域，造次必于醫，颠沛必于醫，故能感于鬼神，通于天地，可以濟衆，可以依憑。
若與常人混其波瀾，則庶事隳壞，使夫物類将何仰焉？由是言之，學者必當摒去俗情，凝心于此，則佗鵲之功，因茲可得而緻也。
此人禀形氣，有中适，有躁靜，各各不同。
氣脈潮動，亦各随其性韻。
故一呼而脈再至，一吸而脈再至，呼吸定息之間複一至，合為五至，此為平和中适者也。
春秋日夜正等，無餘分時也。
其餘日則其呼而脈至多，吸而脈至少，或吸而脈至多，呼而脈至少，此則不同如冬夏日夜長短之異也。
凡氣脈呼吸法晝夜，變通效四時。
然于呼吸定息，應五至之限，無有虧僻，猶晷刻與四時有長短，而歲功日數無遺也。
若人有羸有壯，其呼吸雖相壅遏，而晝夜息度，随其漏刻，是謂呼吸象晝夜，變通效四時也。
夫診脈當以意先自消息，壓取病人呼吸以自同，而後察其脈數，計于定息之限，五至者為平人，若有盈縮等狀，論平源之所宜也。
間曰，何謂三部脈？答曰：寸關尺也。
凡人修短不同，其形各異。
有尺寸分三關之法，從肘腕中橫文至掌魚際後文卻而十分之，而入取九分，是為尺。
從魚際後文卻還度取十分之一，則是寸十分之而入取九分之中，則寸口也。
此處其骨自高，故雲陰得尺内一寸，陽得寸内九分。
從寸口入卻行六分為關分，從關分又入六分為尺分。
又曰：從魚際至骨卻行一寸，其中名曰寸口；從寸口至尺，名曰尺澤，故曰尺寸。
寸後尺前名曰關。
陽出陰入，以關為界。
如天地人為三界。
寸主射上焦，頭及皮毛，肩手上部；關主射中焦，腹及腰中部；尺主射下焦，小腹至足下部。
此為三部，法象三才天地人，頭腹足為三元也。
夫十二經皆有動脈，獨取寸口以決五髒六腑死生吉兇之候者，何謂也？然。
寸口者，脈之大會手太陰之動脈也。
人一呼脈行三寸，一吸脈行三寸，呼吸定息脈行六寸。
人一日一夜，凡一萬三千五百息，脈行五十度，周于其身，漏水下百刻。
榮衛行陽二十五度，行陰亦二十五度，為一周，故五十度而複會于手太陰。
太陰者，寸口也，即五髒六腑之所終始，故法取于寸口。
人有三百六十脈，法天三百六十日也。
診五髒脈輕重法
初持脈如三菽之重，與皮毛相得者，肺部。
【金，秋三月，庚辛之氣。
】
如六菽之重，與血脈相得者，心部。
【火，夏三月，丙丁之氣。
】
如九菽之重，與肌肉相得者，脾部。
【土旺四季，季夏六月，戊己之氣。
】
如十二菽之重，與筋平者，肝部。
【木，春三月，甲乙之氣。
】
按之至骨，舉指來疾者，腎部。
【水，冬三月，壬癸之氣。
】
心肺俱浮，何以别之？然。
浮而大散者，心也。
【象火浮散。
】浮而短濇者，肺也。
【象金浮濇。
】腎肝俱沉，何以别之？然。
牢而長者，肝也。
【如卉生苗吐穎。
】濡而大，舉指來實者，腎也。
【濡弱如水，舉重勝船。
】脾者中州，故其脈在中，是陰陽之脈也。
【《千金翼》雲：遲緩而長者脾也。
】
五髒脈所屬
心部在左手關前寸口，【亦名人迎。
】肝部在左手關上，腎部在左手關後尺中。
肺部在右手關前寸口，【亦名氣口。
】脾部在右手關上，腎部在右手關後尺中。
脈法贊
肝心出左，脾肺出右。
腎與命門，俱出尺部。
魂魄谷神，皆見寸口。
左主司官，右主司腑。
左大順男，右大順女。
關前一分，人命之主。
左為人迎，右為氣口。
神門決斷，兩在關後。
人無二脈，病死不愈。
諸經損減，各随其部。
三陰三陽，誰先誰後。
陰病治官，陽病治腑。
奇邪所舍，如何補取？審而知之，針入病愈。
三關主對法
諸浮、諸弦、諸沉、諸緊、諸濇、諸滑，若在寸口，膈以上；病頭部。
若在關上，胃以下；病腹部。
若在尺中，腎以下。
病腰腳部。
平寸口脈主對法
寸口脈滑而遲，不沉不浮，不長不短，為無病。
左右同法。
寸口太過與不及。
寸口之脈，中手短者曰頭痛，中手長者曰足胫痛，中手促上擊曰肩背痛。
寸口脈沉而堅者，曰病在中。
寸口脈浮而盛者，曰病在外。
寸口脈沉而弱者，曰寒熱及疝瘕小腹痛。
寸口脈沉而弱弱原作「頭」，據《千金方》卷二十八三關主對法改。
，發必堕落。
寸口脈沉而緊，苦苦原作「者」，據同上改。
心下有寒，時時痛，有積邪。
寸口脈沉而滑者，胷中有水氣，面目腫，有微熱，為風水。
寸口脈沉大而滑，沉即為血實，滑即為氣實，血氣相搏，入髒即死，入腑即愈。
寸口脈沉，胷中短氣。
寸口脈沉而喘者，寒熱。
寸口脈浮而滑，頭中痛。
寸口脈浮大，按之反濇，尺中亦微而濇，故知有谷氣宿食。
寸口脈弦而緊，弦即衛氣不行，衛氣不行即惡寒，水流走腸間。
寸口脈緊或浮，膈上有寒，肺下有水氣。
脈緊上寸口者，中風，風頭痛亦如之。
脈弦上寸口者，宿食，降者頭痛。
寸口脈弦大，婦人半生漏下，男子亡血失精。
寸口脈微而弱，微即惡寒，弱即發熱，當發不發，骨節疼煩，當煩不煩，與極汗出。
寸口脈微而弱，氣血俱虛，男子子原作「女」，據《千金方》卷二十八三關主對法補。
上改。
吐血，婦人下血，嘔汁出。
寸口脈動而弱，動即為驚；弱即為悸。
寸口脈緩而遲，緩即為虛，遲即為寒，虛寒相搏，則欲溫食，食冷即咽痛。
寸口脈遲而緩，遲則為寒，緩即為氣，寒氣相搏，則絞而痛。
寸口脈遲而濇，遲即為寒，濇為少血。
脈來過寸入魚際者，遺尿；脈出魚際，逆氣喘息。
寸口脈但實者，心勞。
寸口脈潎潎如羹上肥，陽氣微；連連如蜘蛛絲，陰氣衰。
兩手前部陽絕者，苦心下寒毒喙中熱。
寸口脈偏絕，則臂偏偏原作「澼」，據同上改。
不遂，其人兩手俱絕者，不可治。
寸口脈來暫大暫小者，陰絡也，苦陰風痹，應時自發，身洗洗也。
寸口脈來暫小暫大者，陽絡也，苦皮膚病，汗出惡寒，下部不仁。
寸口脈浮，中風發熱，頭痛，宜服桂枝湯、葛根湯，針風池、風府，向火灸身，摩治風膏，覆令汗出。
寸口脈緊，苦頭痛，是傷寒，宜服麻黃湯發汗，針眉沖、颞颥，摩傷寒膏。
寸口脈微，苦寒為衂，宜服五味子湯、麻黃茱萸膏，令汗出。
寸口脈數，即為吐，以有熱在胃管，熏胷中，宜服藥吐之，及針胃脘，服除熱湯。
若傷寒七八日至十日，熱在中，煩滿渴者，宜服知母湯。
寸口脈洪大，胷脅滿，宜服生姜湯，白薇丸亦可，紫菀湯下之，針上脘、期門、章門。
寸口脈緩，皮膚不仁，風寒在肌肉，宜服防風湯，以藥薄熨之佳，灸諸治風穴。
寸口脈滑，陽實胷中壅滿吐逆，宜服前胡湯，針太陽，巨阙瀉之。
寸口脈弦，心下愊愊，微頭痛，心下有水氣，宜服甘遂丸，針期門瀉之。
寸口脈弱，陽氣虛弱，自汗出，宜服茯苓湯、内補散，将适飲食消息，勿極勞，針胃脘補之。
寸口脈濇，是胃氣不足，宜服幹地黃湯，自養調和飲食，針胃脘【一作三裡】補之。
寸口脈芤吐血，微芤者衂血，空虛去血故也，宜服竹皮湯、黃土湯，灸膻中。
寸口脈伏，胷中逆氣噎塞不通不通原缺，據同上改。
，是諸氣上沖胷中，宜服前胡湯、大三建丸，針巨阙瀉之。
寸口脈沉，胷中引脅痛，胷中有水氣，宜服澤漆湯，針巨阙瀉之。
寸口脈軟弱，自汗出，是虛損病，宜服幹地黃湯、薯蓣丸、内補散、牡蛎散，并粉，針太沖補之。
寸口脈遲，上焦有寒，心痛，咽酸，吐酸水，宜服附子湯、生姜湯、茱萸丸，調和飲食以暖之。
寸口脈實即生熱在脾肺，嘔逆氣塞；虛則生寒在脾胃，食不消化。
熱即宜服竹葉湯、葛根湯，寒即茱萸丸、生姜湯。
寸口脈細，發熱嘔吐，宜服黃芩龍膽湯；吐不止，宜服橘皮桔梗湯，灸中府。
平關脈主對法
關上脈浮而大，風在胃中，張口肩息，心中澹澹，食欲嘔。
關上脈微浮，積熱在胷中，嘔吐蚘蟲，心健忘。
關上脈滑而大小不均，必吐逆，是為病方欲來，不出一二日，複欲發動，其人欲多飲，飲即注利。
如利止者生，不止者死。
關上脈緊而滑者，蚘動。
關上脈弦而長，有痛如刀刺之狀，在臍左右上下。
關上脈濇而堅，大而實，按之不減有力，為中焦實，有伏結在脾肺氣塞，實熱在胃中。
關上脈襜襜大，而尺寸細者，其人必心腹冷積，症瘕結聚，欲熱飲食。
關上脈時來時去，乍大乍小，乍疏乍數者，胃中寒熱羸劣，不欲飲食如瘧狀。
關上脈浮，腹滿不欲食，浮為虛滿，宜服平胃丸、茯苓湯、生姜前胡湯；針胃